Robert Hugh Benson

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Robert Hugh Benson

Robert Hugh Benson ( Colegiul Wellington , 18 noiembrie 1871 - Salford , 19 octombrie 1914 ) a fost un scriitor și presbiter englez .

Preot anglican , după o conversie dureroasă în 1903 a fost întâmpinat în Biserica Catolică , unde a fost hirotonit preot în 1904. Autor prolific de ficțiune, a scris numeroase lucrări, inclusiv mai multe romane istorice axate pe schisma anglicană și texte fictive - apologetice , inclusiv personajul romanului distopian stăpân al lumii (Lord of the world, 1907). Producția sa literară se învecinează, de asemenea, cu domeniile science fiction și horror fiction , povești pentru copii, drame, lucrări devoționale și eseuri. De acord cu episcopul său, și-a urmat cariera literară în același timp cu angajamentul său pastoral și a devenit cunoscut în toată țara și peste hotare ca predicator și lector. Papa Pius al X-lea i-a conferit în 1911 titlul ecleziastic onorific de camarlain papal și, în consecință, cel de monsenior . [1]

Biografie

A fost al patrulea și ultimul fiu al lui Edward White Benson , pastor anglican și cancelar al Catedralei Lincoln, iar mai târziu arhiepiscop de Canterbury , cea mai înaltă autoritate a Bisericii Angliei. A studiat la Eton și, după ce a încercat fără prea multă convingere să intre în Serviciul Civil Indian , a absolvit Trinity College din Cambridge , unde, spre surprinderea familiei sale, a dezvoltat un interes pentru subiectele religioase și și-a exprimat dorința de a studia teologia. să devină preot al Bisericii Anglicane . În 1894 a primit hirotonia ca diacon, începând o activitate de predicare în Misiunea Eton din East End din Londra și în 1895 a intrat în clerul anglican primind hirotonia preoțească.

După moartea tatălui său în 1896 , Benson s-a alăturat familiei sale în Egipt , unde a fost puternic impresionat de caracterul provincial pe care l-a simțit în Biserica Angliei. La întoarcere, el a devenit curat în Kemsing și a implicat comunitatea în interesul său pentru spectacole de teatru. În 1898 a intrat în Comunitatea Casei Învierii de la Mirfield , un ordin contemplativ anglican, modelat după regula Benedictină , dar fără a fi nevoie să profeseze jurăminte solemne; aici a rămas până în 1903 .

În 1902 Benson a început să scrie Lumina invizibilă , o colecție de povești supranaturale spuse de un preot. După cum va spune el însuși, înainte, în timpul și după scrierea cărții, el devenea din ce în ce mai interesat de contemplația mistică , lăsând deoparte aparatul intelectual al teologiei și dogmelor . Nedumeririle sale spirituale cu privire la autoritatea Bisericii Anglicane, întărite de enciclica Papei Leon al XIII- lea Apostolicae Curae , l-au condus către o cale dureroasă de convertire către credința catolică , relatată cu claritate în eseul autobiografic Confessions of a Convert (1913).

A intrat în Biserica Catolică , a început să studieze și a fost hirotonit preot la 12 iunie 1904 în biserica San Silvestro din Roma . În același an, Benson s-a întors la Cambridge. Vivacitatea sa intelectuală și abilitățile sale de empatie i-au permis să se împrietenească cu oameni de tot felul și să ia legătura cu cele mai dispar medii de gândire. Nedumerirea și gustul curios al epocii victoriene au dus la nașterea multor societăți interesate de spiritism și fenomene psihice . Tatăl lui Benson, Edward, fusese unul dintre fondatorii Societății Fantomelor din Cambridge , alături de JB Lightfoot și BF Westcott, de asemenea figuri proeminente mai târziu în Biserica Anglicană a vremii. Printre cunoscuții lui Benson îi găsim în această perioadă pe scriitorul Marie Corelli și Austin Osman Spare , inițial legat de Astrum Argentum al lui Aleister Crowley . Reflecțiile sale asupra ocultismului au luat formă cu rigoare în romanul Necromanceri (1909), unde spiritismul este investigat și evaluat ca o formă de demonolatrie .

În 1907 Benson s-a mutat la casa de țară Hare Street, unde a început o activitate intensă de predicare în Marea Britanie, alternând cu munca misionară și direcția spirituală . În 1914 a experimentat semnele bolilor de inimă, dar a continuat să predice fără să observe restul care i-a fost sugerat. În timpul unei misiuni la Salford, a suferit un atac de cord și a încercat să ajungă în oraș, dar durerea nu i-a permis să se miște. Dus la casa episcopului, a murit în dimineața zilei de 19 octombrie 1914 .

Activitate literară

A scris mai multe romane istorice axate pe schisma anglicană .

Cu ce ​​autoritate?

În Cu ce ​​autoritate? ( Cu ce ​​autoritate ?, 1904), preluând elaborările lui John Hungerford Pollen , a scris că excomunicarea Elisabetei , oricât de neplăcută era, era un fel de act cuvenit din partea papei , despre care Benson a recunoscut abordarea disponibilă rambursat de ostilitate. Citim în roman: „Nu a mai rămas decât să o recunoaștem și să o tratăm ca pe un dușman al Credinței, ca uzurpator al prerogativelor spirituale și ca un apostat ”; și mai detaliat: „a argumenta că papa este singurul responsabil pentru persecuția ei a închis ochii la faptul că Elisabeta deja a renegat în mod deschis și și-a respins autoritatea” [2] . La fel ca Polenul, Benson a atras atenția asupra aspectului spiritual al Jurământului Supremației , care a cerut britanicilor să aleagă alternativ între loialitatea față de suveranul lor sau loialitatea față de Dumnezeu .

Stăpânul lumii

Coperta primei ediții a romanului Stăpânul lumii (1907)
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Stăpânul lumii (Robert Hugh Benson) .

Lansat în 1907 , Maestrul lumii (Lord of the World) este un roman distopian care spune povestea mai multor personaje: părintele Percy Franklin, congresmanul Mason Oliviero Brand și soția sa Mabel și Giuliano Felsemburgh.

Romanul este plasat într-o realitate care a atins un puternic progres material și intelectual, în care totul se învârte în jurul unui singur mare design, triumful umanitarismului . Cartea evidențiază, de asemenea, tema luptei dintre materialism și credință și modul în care ciocnirea lor provoacă inevitabil probleme politice majore, chiar și la scară globală.

În roman există o temă tipică a escatologiei catolice: lupta dintre Antihrist , Giuliano Felsemburgh și Ultimul Papă , Percy Franklin, ales cu numele de Silvestru al III-lea (până la începutul secolului al XX-lea Papa Silvestru al III-lea nu era considerat legitim, dar un antipapă ), succesorul lui Ioan XXIV (antipapele Alexandru V și Ioan XXIII , pe de altă parte, până atunci erau considerați adevărați papi). În prima ediție italiană a romanului, din 1920 , traducătorul Corrado Raspini, curios, nu redă „Papa Ioan XXIV” în „Papa Ioan XXIV”, ci „Papa Benedict al XVI-lea”. Acest lucru poate fi explicat probabil prin faptul că papa care domnea atunci era Benedict al XV-lea, iar Ioan al XXIII-lea a fost cu cinci secole mai devreme.

Zorii tuturor

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Zori de toate .

Scris și publicat în 1911 , The dawning of (The dawn of all) este un roman care spune visului utopicul Mons. Masterman că, în comă, imaginează o lume în opoziție cu ceea ce a descris stăpânul lumii , o lume care este locul în care creștinismul a triumfat și unde Biserica este recunoscută universal ca ghid și cea mai înaltă autoritate morală.

Subiectele abordate variază de la democrație , de care lumea s-a eliberat în cele din urmă, la dreptul la vot , care permite mediocrilor să guverneze știința, până la pedeapsa cu moartea , măsură care uneori este necesară.

De asemenea, autorul separă rolul Bisericii, pur moral, de cel al statului, judecător și responsabil pentru fiecare sentință. Autorul însuși este cel care risipe orice îndoieli cu privire la gândul său. De fapt, el scrie în prefața originală [3] :

„În sfârșit, dacă îmi permiteți, aș dori să atrag atenția asupra eforturilor mele în tratarea subiectului„ persecuției religioase ”, deoarece cred cu tărie că într-o astfel de teorie se poate găsi o explicație pentru fenomene precum domnia Mariei Tudor în Anglia. Și Inchiziția spaniolă. În practic fiecare dintre acestea, cred, statul și nu Biserica a fost responsabil pentru o politică atât de nefericită; iar politica nu era îndreptată împotriva heterodoxiei ca atare, ci împotriva heterodoxiei care, în circumstanțele din acele zile, era considerată o amenințare la adresa stabilității civile a societății în general și care era pedepsită ca echivalentă cu opiniile sedicioase, mai mult decât ereticii "

( Robert Hugh Benson, prefață din 1911 )

Lucrări

Listă parțială.

Povestiri

Operă științifico-fantastică

Textele fantapolitice - apologetice

Romane istorice

Ficțiune contemporană

  • The Light Invisible , Isbister & Company Ltd., 1903 (colecție de nuvele)
  • The Sentimentalists , Sir Isaac Pitman and Sons Ltd., 1906
  • The Conventionalists , Hutchinson & Co., 1908.
  • I necromanti ( The Necromancers , 1909), Verona, Fede & Cultura, 2012. Text original , în Progetto Gutenberg .
  • The Winnowing , B. Herder, 1910.
  • Niciun alt zeu , B. Herder, 1911. Text original , în Proiectul Gutenberg .
  • Lașul , B. Herder, 1912.
  • Un om mediu , Dodd, Mead & Company, 1913.
  • Singurătate? , Dodd, Mead & Co., 1915.

Non-ficțiune

  • The Friendship of Christ ( The Friendship of Christ , 1913), Brescia, Morcelliana, 1931; Milano, Jaca Book, 1989
  • Hristos în biserică ( Hristos în biserică: un volum de eseuri religioase , 1911), Brescia, Morcelliana, 1936; Verona, Faith & Culture, 2018
  • Paradoxes of Catholicism ( Paradoxes of Catholicism , Paradoxes of Catholicism , 1913), Florența, Libreria Editrice Fiorentina, 1923. Paradoxes of Catholicism , în Progetto Gutenberg .
  • Confessions of a convert (Confessions of a Convert, London, Longmans, Green & Co., 1913), Milano, Gribaudi, 1995
  • Religia omului simplu
  • Lourdes , ( Loudes , 1914), Verona, Faith & Culture, 2016

Cărți pentru copii

  • Alfabetul Sfinților , ilustrat de LD Symington, Burns, Oates & Washbourne, 1905 (cu Reginald Balfour și Charles Ritchie)
  • A Child's Rule of Life , ilustrat de Gabriel Pippet , Londra, Longmans, Green and Co., 1913.
  • Rimele Vechiului Testament , ilustrate de Gabriel Pippet , 1913

Dramele

  • Costul unei coroane, o poveste despre Douay și Durham; la Drama sacră în trei acte
  • Un joc misterios în cinstea Nașterii Domnului nostru , Longmans, Green și Co., 1908
  • Camera superioară, o dramă a pasiunii lui Hristos

Notă

  1. ^ Luca Fumagalli, Robert Hugh Benson: Preot, scriitor, apologet , Faith & Culture, 30 octombrie 2014, p. 100, ISBN 978-88-6409-322-2 .
  2. ^ Piese traduse după cum a fost raportat în John Vidmar , English Catholic Historians and the English Reformation, 1585-1954: 1585-1954 , Sussex Academic Press, 2005 - ISBN 1-84519-007-6 . Text luat ca sursă pentru celelalte informații din acest paragraf.
  3. ^ Robert Hugh Benson, Dawn of Everything , Faith & Culture, 2012, p. 5.

Bibliografie

  • CC Martindale, Viața Monseniorului Robert Hugh Benson (Longmans, Green & Co., 1916)
  • Blanche Warre Cornish, Memorials of Robert Hugh Benson (Burns and Oates, 1915)
  • Sr. MR Monaghan, Monsignor Robert Hugh Benson (Publicații Boolarong, 1985)
  • Janet Grayson, Robert Hugh Benson: Viață și lucrări (University Press of America, 1998)
  • Luca Fumagalli, Robert Hugh Benson. Preot, scriitor, apologet (Faith & Culture, 2014). ISBN 978-88-6409-299-7
  • Luca Fumagalli, Robert Hugh Benson. De la „Triumful regelui” la „Stăpânul lumii” (Mimep Docete, 2016) ISBN 978-88-8424-395-9
  • Danilo Caruso, Apologia for the Unreasonable (2017) a lui Robert Hugh Benson

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 67.710.679 · ISNI (EN) 0000 0000 8390 9148 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 066 361 · LCCN (EN) n50057241 · GND (DE) 122 267 923 · BNF (FR) cb12112878f (dată) · BNE ( ES) XX853737 (data) · NLA (EN) 35.017.502 · BAV (EN) 495/114574 · NDL (EN, JA) 001 286 055 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50057241
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Robert_Hugh_Benson&oldid=116407128 ”