Trezirea lui Endymion
Trezirea lui Endymion | |
---|---|
Titlul original | Rise of Endymion |
Autor | Dan Simmons |
Prima ed. original | 1997 |
Prima ed. Italiană | 1999 |
Tip | Roman |
Subgen | Science fiction ( opera spațială ) |
Limba originală | Engleză |
Serie | Cântece de Hyperion |
Precedat de | Endimion |
Trezirea lui Endymion este un science fiction roman publicat în 1997 de scriitorul american Dan Simmons . Aceasta este a patra tranșă din seria Songs of Hyperion (precedată de Endymion și urmată de romanul scurt The Orphans of Helix ).
Narațiunea începe brusc dezvoltând în paralel poveștile deja începute în Endymion cu tehnica obișnuită folosită de Simmons pe tot parcursul ciclului, sau episoade care, pornind de la presupuneri și contexte foarte diferite, încet încep să convergă pentru a construi un joc complicat. pe care vine designul final.
Complot
În 3131, noul Papa Urban al XVI-lea (pelerinul Leonard Hoyt din primul roman al ciclului care a supraviețuit datorită controlului învierilor) a proclamat cruciada definitivă împotriva renegatilor Ouster, susținută de o flotă spațială mortală pusă la dispoziție de Pax, aripa armată a Bisericii este formată din crucișătoare din clasa Arhanghel echipate cu motorul Gideon (care permite deplasarea la viteze mai mari decât cea a luminii și deplasări practic instantanee, posibilitate care s-a pierdut odată cu căderea rețelei Teleporter ) și echipat cu armamente de neimaginat chiar și în cele mai prospere vremuri ale Rețelei lumilor.
În acest roman, personajele lui Endymion precum Raul Endymion, Aenea , tatăl căpitanului Federico De Soya, Shrike, Rhadamant Nemes se întorc, iar evenimentele se desfășoară între dialoguri pline de corp și complexe.
Realitatea se dovedește a fi cu totul diferită de ceea ce ar părea evident. Se pare că cruciformul care a făcut posibil „miracolul” învierii părintelui Hoyt și care a permis unei biserici acum pe moarte să devină puterea conducătoare, nu avea nimic divin, fiind de fapt un „dar” al Inteligențelor Artificiale TechnoCore. . Prin urmare, cruciformul este un simbiont tehnico-organic care a permis AI să supraviețuiască căderii fermierilor și, în același timp, să-și învelească tentaculele asupra oamenilor cu acordul unei religii corupte de pactul faustian prin excelență.
Pașii finali îl văd pe protagonistul Aenea care moare, sacrificându-se pentru bărbați de mâna acelei Biserici care i-a vândut sufletul diavolului și la fel concluzia călătoriei lui Raul Endymion care, grație acelui epilog îngrozitor, reușește să scape de închisoarea sa ( cutia lui Schrödinger ) și să treacă granițele spațiu-timp. Pax se sfărâmă, Biserica se întoarce la originile sale, omenirea își găsește un nou impuls și toate datorită lui Aenea (noul mesia ), al cărui mesaj de speranță răsună acum în inimile miliardelor de foști creștini renăscuți prin Liantul Vidului.
Cu Raul și Aenea, proiectați înapoi în anii istoriei lor, pe vechiul Pământ, Ciclul Hiperionului se încheie. Se închide cu ocazia de a o lua de la capăt, dar cu un timp finit disponibil, binecuvântare și condamnare a tuturor muritorilor.
Temele
Neutralitatea acestui articol sau secțiune pe tema operelor literare a fost pusă la îndoială . |
"Primul pas este să înțelegem limba morților; Al doilea pas este să înțelegem limba celor vii; Al treilea pas este să auzi muzica sferelor; Al patrulea pas este să faci primul pas", așa că Aenea explică lui Endymion cheia de acces, la Vidul care se leagă, la esența supremă a lucrurilor, la materia a cărui spațiu-timp este țesut și în același mod sentimentele și spiritele tuturor ființelor care îl populează.
De asemenea, în acest caz, poate chiar mai mult decât în capitolele anterioare, s-ar putea găsi multe teme și elemente de gândire la un nivel foarte înalt, care aparent acționează ca corolarii poveștii, constituind de fapt stâlpii ei de susținere. Comparația dintre o credință „oportunistă” rezumată prin pariul lui Pascal împotriva unei abordări foarte diferite, mistică și holistică împreună cu Teilhard de Chardin .
Ideea existenței unei fizici a spiritului ca în Jean-Émile Charon , a unei nemuriri de idei posibilă precis și numai pentru mortalitatea ființelor vii care au încercat să depășească limitele lor cu ele.
Empatia ca valoare supremă, dincolo de toate diferențele posibile, ca singurul instrument uman pentru reductio ad unum , pentru comuniunea cu creația și ca cheie a universului în ansamblu pentru a se ridica la rangul lui Dumnezeu, așa cum este tipic în zen și mistice gândind în general.
Ediții
- Dan Simmons , Rise of Endymion , Bantam Books , 1997, pp. 579 , ISBN 0-553-10652-X .
- Dan Simmons , Trezirea lui Endymion , traducere de GL Staffilano, seria Oscar Mondadori, Arnoldo Mondadori Editore , 2000, p. 694, ISBN 88-04-47498-X .
Alte proiecte
- Wikicitată conține citate din Trezirea lui Endymion
linkuri externe
- ( EN ) Ediții ale trezirii Endimionului , pe baza de date de ficțiune speculativă pe internet , Al von Ruff.
- (EN) The Rise of Endymion , pe Goodreads .
- Bibliografie italiană a lui Endymion's Awakening , pe catalogul Vegetti al literaturii fantastice , Fantascienza.com .