Poveștile Fecioarei (Niccolò di Bonaccorso)
| Poveștile Fecioarei | |
|---|---|
 | |
| Autor | Niccolò di Bonaccorso |
| Data | Aproximativ 1380 |
| Tehnică | tempera și aur pe lemn |
| Dimensiuni | fiecare de 50 × 34 cm |
| Locație | |
Povestirile Fecioarei sunt o serie de picturi de tempera și aur pe lemn (50x34 cm fiecare) de Niccolò di Bonaccorso , databile în jurul anului 1380 și păstrate în Galeria Uffizi din Florența , în Galeria Națională din Londra și în Muzeul Metropolitan din New York .
Istorie
Niccolò di Bonaccorso a fost un pictor sienez dispărut în 1388 . Poveștile Fecioarei , alcătuite dintr-un număr nespecificat de tăblițe, au fost găsite în spitalul Santa Maria Nuova din Florența , un loc nu întâmplător dedicat Mariei. Atribuirea lui Niccolò este garantată de semnătura găsită în tableta londoneză: „ NICHOLAVS BONACHVRSI DE SENIS ME P [I] NX [I] T ”.
Primul care a observat analogia dintre tăblițele din Florența și Londra a fost Cavalcaselle , în timp ce Perkins a identificat-o pe cea din New York.
Descriere și stil
Cele trei tablete prezintă un stil destul de eclectic. Cele trei lucrări au măsurători identice și încadrare identică. Toate cele trei au, de asemenea, același decor pe spate, ceea ce sugerează modul în care ar putea fi mutate și închise, făcând și partea din spate vizibilă.
Prezentarea Fecioarei în Templu
Primul, Prezentarea Fecioarei în Templu la Uffizi, este evident inspirat de maeștrii școlii sieneze de la începutul secolului al XIV-lea, în special Simone Martini și Ambrogio Lorenzetti . Dintre acestea din urmă, panoul pare să citeze în mod explicit Prezentarea lui Isus în Templu, tot în Uffizi, cu cercetări spațiale similare și citarea motivului festonului susținut de statui care par a fi vii pe încununarea clădire. Scena este de fapt așezată într-un pavilion de bază octogonal cu un parapet de marmură pe care se ridică coloane esilissime, cu arcade rotunde care susțin un fel de felinar care culminează cu un felinar ; intuitiv, spațiul este scurtat, fără o cunoaștere reală a regulilor de perspectivă, conferind întregului un efect magic și ireal, așa cum este evident și în podeaua de marmură cu motive geometrice. Micuța Maria a urcat deja treptele Templului și stă în fața preotului, dar cu ochii pare să vrea să-și ia părinții Anna și Gioacchino , care stau de ambele părți ale intrării; alte personaje populează arhitectura în cerc, în timp ce în spatele altarului poți vedea surorile Mariei, tinere care își vor petrece adolescența pe jumătate închise ca maici.
Căsătoria Fecioarei
Căsătoria Fecioarei din Londra, dacă tablele ar forma un triptic, ar fi fost cu siguranță partea centrală, așa cum sugerează și prezența semnăturii. Masa este cea mai aglomerată și mai colorată din serie, așezată într-o piață a orașului. Sub loggia unei clădiri (și aici se întoarce motivul coloanei foarte subțiri), la ferestrele cărora privesc niște curioși, cu fundalul unei grădini atârnate care acoperă un pasaj, are loc scena Căsătoriei, așezat pe un fel de covor cu motive turcești (unul dintre cele mai vechi descrise pe o pictură europeană), dovadă a relațiilor comerciale pline de viață ale Toscanei chiar și cu zone relativ îndepărtate și exotice. În centru, preotul binecuvântează unirea Mariei cu bătrânul Iosif, pecetluită prin apariția porumbelului Duhului Sfânt , manifestată pe bățul înflorit miraculos al lui Iosif și prin binecuvântarea ideală a lui Ioachim și Anna , personajele cu halou că ajută în fundal. În dreapta sunt o serie de muzicieni oficiali, îmbrăcați în culori heraldice, alături de grupul de femei; în stânga este grupul de pretendenți la mâna Mariei, toți cu bețe uscate: așa cum este tipic iconografiei, unul dintre ei, ca semn de furie, încearcă să-l rupă cu genunchiul. În partea stângă jos, puteți vedea un băiat curios din spate, un element extras din viața de zi cu zi frecventă în arta sieneză.
Primele două scene se referă la misterul fecioriei Mariei : de fapt, ea încă intră în Templu ca o prunc, din care va ieși doar în ziua nunții; cu acea ocazie, intervenția divină alege pentru ea un bărbat foarte bătrân care nu poate consuma căsătoria. Prezența palmierului în fundal este un citat din Cântarea Cântărilor .
Încoronarea Fecioarei
A treia scenă este Încoronarea Fecioarei din New York. Scena, de natură miniaturistică, are o prevalență a culorilor aurii și roșii. În Paradis, în centrul unei teorii a îngerilor, heruvimilor și serafinilor , Maria, smerită îndoită, primește coroana de la Iisus. Pe laturi vedem o serie de îngeri cântători și, dedesubt, muzicieni, care stau sau îngenunchează pe un podea decorată cu motive geometrice.
Bibliografie
- Gloria Fossi, Uffizi , Giunti, Florența 2004. ISBN 88-09-03675-1
linkuri externe
- Intrare oficială în catalogul Florenței , pe polomuseale.firenze.it .
- Detalii pe site-ul oficial al National Gallery din Londra , la nationalgallery.org.uk .
- Detalii pe site-ul oficial al MET din New York , pe metmuseum.org .
