Serafimi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Serafina (dezambiguizare) .
O serafină cu șase aripi, din mozaicul bolții catedralei din Cefalù (sec. XIII)

În creștinism, Serafino (din „ evreiesc שרף Saraf, שְׂרָפִים śərāfîm) este una dintre natura plurală a îngerilor sau a spiritelor cerești . În mod normal, în grupuri, serafimii sunt așezați în prima ierarhie , fiind îngerii cei mai apropiați de Dumnezeu, cu reședința pe cerul suprem, cel empirian sau cel cristalin . Ca atare, ei sunt numiți de Dante în canto XXVIII (v. 99) din Paradiso , unde sunt numiți „fochi pii”. [1]

Serafimii din Cartea lui Isaia

În Cartea lui Isaia (6: 1-3) se face trimitere la viziunea profetului Isaia despre un serafin:

«L-am văzut pe Domnul așezat pe un tron ​​și anturajul său l-a umplut pe Hekhal . Sub el se aflau serafimii, fiecare cu șase aripi, iar doi dintre aceștia și-au acoperit fața și două picioarele, în timp ce cu ultimele două au zburat ".

În viziunea profetului serafimii proclamă continuu: «Sfânt, Sfânt este Domnul oștirilor. Pământul întreg este plin de slava Lui ».

Aceasta este singura ocazie în care termenul serafim apare ca substantiv în Biblia ebraică. [2] În fruntea Serafimilor se află Metatron , numit Îngerul Prezenței în Talmud și în Cabală . [3]

Tradiție creștină

Un serafin împânzit cu ochi, [4] într-o reprezentare medievală

Pseudo-Dionisie Areopagitul din ierarhia De coelesti îi descrie ca fiind „cei care aprind și mențin focul divin”:

„Numele Serafini indică în mod clar revoluția lor neîncetată și eternă în jurul Principiilor Divine, căldura și ardoarea lor, exuberanța activității lor intense, continue, neobosite și tendința lor de a-i asimila și de a-i crește pe toți cei pe care îi au mai jos, aprinzându-i și arzându-i. le cu propria căldură și purificându-le în întregime cu o flacără arzătoare și devoratoare; și cu o energie clară, inextingibilă, inalterabilă, radiantă și iluminatoare capabilă să disperseze și să distrugă umbrele întunericului. "

( Dionysius, De coelesti hierarchia , VII [5] )
Dumnezeu însoțit de doi serafini (din manuscrisul Petites Heures de Jean de Berry , sec. XIV)

Toma de Aquino în Summa Theologiae îi cită pe Serafimi de mai multe ori, susținând că posedă excelența ardei în caritate , oferind o descriere a naturii lor:

„Numele lui Serafini nu este derivat din caritate ca atare, ci dintr-o supraabundență de caritate așa cum indică cuvântul ardoare sau foc . Prin urmare, Dionysius interpretează numele Serafino pe baza proprietăților focului , [6] în care căldura este în exces. Acum, în foc, putem lua în considerare trei proprietăți:

  • În primul rând, mișcarea sa ascendentă, care este continuă. Și acest lucru indică faptul că este în natura Serafimilor să se deplaseze constant și invariabil către Dumnezeu.
  • În al doilea rând, virtutea sa activă, care este căldura. Și acest lucru se găsește în foc nu în niciun fel, ci într-un grad acut, deoarece este extrem de penetrant în acțiunea sa, ajungând până la fibrele intime; și este, de asemenea, însoțită de o fervoare irepresionabilă. Și aceasta servește pentru a indica acțiunea puternică exercitată de acești îngeri asupra subordonaților lor, pentru a-i excita la o fervoare similară și pentru a-i purifica cu focul lor.
  • În al treilea rând, splendoarea trebuie luată în considerare în foc. Și acest lucru indică faptul că acești îngeri posedă în sine o lumină de neextins și că sunt capabili să îi lumineze perfect pe ceilalți. "
Serafim lângă Maria pe tron ​​(dintr-un tablou de Viktor Vasnetsov , 1901)

Sfântul Bonaventură , teologul franciscan contemporan al Sfântului Toma, folosește cele șase aripi ale serafimilor ca o importantă structură analogică a operei sale mistice Itineriarium mentis in Deum ( Itinerariul minții către Dumnezeu ).

Conform tradiției, Sfântul Francisc de Assisi a primit stigmatele de la un serafin care i s-a arătat în timp ce se afla la La Verna . Din acest motiv, epitetul Sfântului este Pater Seraphicus , iar Ordinele Franciscane și Clare Sărace sunt numite Ordine Serafice .

În Divina Comedie , Serafimii sunt inteligențele conducătoare ale celui de-al nouălea și ultimul cer al Paradisului , numite cristaline de Dante , sau primul mobil , deoarece este tocmai primul care se mișcă, primind această mișcare de la Dumnezeu și transmitând-o cerului concentric de dedesubt. . Deasupra Primo Mobile există doar Empyreanul , care este imobil ca perfect, și sediul Trinității .

Un complex galactic în formare.

Serafimii îndeplinesc un rol de înălțare spirituală înDiscursul despre demnitatea omului de Pico della Mirandola (1487), epitomul umanismului renascentist . Pico i-a luat pe Serafimii înfocați - „ei ard cu focul carității” - drept cel mai înalt model al aspirației umane, „intolerant la fiecare al doilea loc, care încearcă întotdeauna să imite demnitatea și gloria și care nu suportă să fie inferior nimic altceva» .

„În lumina inteligenței, meditând la Creator admirându-i Opera și meditând la Creație admirându-l pe Creatorul său, vom fi strălucitori cu lumina Heruvimilor și vom arde în flacăra iubirii precum Serafimii”.

( Pico della Mirandola, Oratio de hominis dignitate , 1486 )

În antroposofia lui Rudolf Steiner , serafimii sunt numiți Spiritele Iubirii : primesc de la Dumnezeu într-o formă directă și imediată ideile sau directivele cu care să facă să evolueze un complex cosmic . [7]

Heraldica

Un cap putto cu șase aripi (dintr-un relief Della Robbia ). [8]

Serafino este un termen folosit în heraldică pentru a indica un cap putto în majestate, adică în poziție frontală, înconjurat de șase aripi. [9]

În heraldica franceză există de obicei doar patru aripi.

  • În primul de negru la serafetul de argint

În media

• Arca Legământului ( ebraică ארון הברית, ʾĀrôn habbərît , pronunție modernă / aˌʀon habˈʀit /), conform Bibliei , era o cutie din lemn de salcâm cu capac de aur, folosită pentru păstrarea Tabelelor Legii date de Dumnezeu lui Moise pe Muntele Sinai . Era semnul vizibil al prezenței divine în mijlocul poporului Israel . Pe capac se spune că erau 2 statui ale Heruvimilor sau Serafimilor.

• „Indiana Jones și ultima cruciadă” (Indiana Jones and the Last Crusade) este un film din 1989 în regia lui Steven Spielberg , a treia tranșă a saga Indiana Jones . Deasupra capacului Chivotului Legământului sunt 2 "

• "Seraph a End" (終わりのセラフOwari nu Serafu ?, Lit. "serafim a End") este o fantezie întunecată manga scris de Takaya Kagami si desenat de Yamato Yamamoto, serializat în Shueisha Jump Piața revista din 3 septembrie 2012. Două serii de romane ușoare spin-off au început pe 4 ianuarie 2013 și respectiv pe 4 decembrie 2015. O adaptare anime , realizată de Wit Studio , difuzată în Japonia între 4 aprilie și 26 decembrie 2015. În Italia , manga este publicată de Panini Comics , în timp ce drepturile anime-ului au fost achiziționate de Dynit .

Notă

  1. ^ Numele care derivă din ebraică înseamnă în mod corespunzător „șarpe de foc” sau „balaur de foc”, cf. Wilhelm Gesenius și Samuel Prideaux Tregelles , lexiconul ebraic și caldeu al lui Genenius la Scripturile Vechiului Testament , J. Wiley și fii, p. dccxcv, 1893.
  2. ^ În Numere (21,6) este folosit și ca adjectiv: „Domnul a trimis șerpii serafimi împotriva poporului”, un termen tradus în mod obișnuit prin „foc” sau „otrăvitor”.
  3. ^ Alessandro Benassai, Metatron, prințul feței , pe archeosofica.org , 2017.
  4. ^ În Apocalipsa lui Ioan , de fapt, se menționează „patru ființe vii [care] au fiecare câte șase aripi, în jurul și în interior sunt împânzite cu ochi” ( Apocalipsa 4,7-11).
  5. ^ Ierarhia cerească , VII .
  6. ^ Coelesti Ierarhia , 7, 1
  7. ^ Îngeri și antroposofie .
  8. ^ Atelierul Della Robbia , detaliu dintr-o Adorație a Copilului , în jurul anului 1520.
  9. ^ Din „Vocabularul heraldic oficial”, editat de Antonio Manno - publicat la Roma în 1907 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Serafino&oldid=120141620 ”