Hinduismul în Tanzania

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Un mandir în Zanzibar .

Primele dovezi ale prezenței stabile a hinduismului în Tanzania datează din primul mileniu d.Hr., când a început să se dezvolte fenomenul comerțului dintre Africa de Est și subcontinentul indian [1] . Majoritatea hindușilor prezenți în țară provin din Gujarat , regiunea Deccan (acum Maharashtra ) și imperiul Tamil al Chola . Dovezile arheologice ale micilor așezări hinduse au fost demonstrate în Zanzibar și în părți ale coastei locuite de swahili , precum și în Zimbabwe și insula Madagascar [1] .

Centrul de cercetare Pew estimează că au existat aproximativ 50.000 de hinduși în Tanzania în 2010 [2] .

Istorie

Mențiunile despre vechea relație comercială dintre hindușii din India și Africa datează de pe vremea lui Nabonidus , când Babilonul era unul dintre centrele comerțului global [3] . În cele mai vechi timpuri, hindușii ar fi tranzacționat asiduu, fără să se amestece niciodată în sistemul politic local și apoi să se întoarcă în patria lor. Micile așezări ale hindușilor au început să se stabilească în secolul I d.Hr., mai ales pe insulele din estul Africii, de-a lungul coastei și, în unele cazuri, chiar și în interior. Unele texte indiene antice se referă la Wanyamwezi, sau „bărbați ai Lunii”, un termen încă folosit pentru a identifica Nyamwesi (un grup bantu ) din Tanzania [3] .

Fiecare mare explorator care a vizitat partea de est a continentului african a menționat prezența comercianților hindusi în Zanzibar, Kilwa , Mombasa , Malindi și de-a lungul coastei Mozambicului . Portughezul Vasco da Gama a cucerit și convins unul dintre aceste grupuri africane de gujarati hindusi să-l ajute să-și desfășoare călătoria inițială din Africa în India [3] . Această afinitate și comerțul regulat au fost ajutate de vânturile alizee constante care suflă din Africa de Est către peninsula indiană pentru o bună parte a anului, în timp ce acestea sunt inversate pentru o altă parte a anului [4] .

Hindușii erau cunoscuți ca fiind vegetarieni și practicanți ai nonviolenței , care nu și-au impus niciodată religia sau cultura în Africa. Ei au prosperat oferind comerț bun, produse de calitate și împrumuturi în numerar Zanzibarului și altor comunități africane, dar în mod tradițional și-au păstrat credința, viața socială și culturală ca o afacere privată, personală [3] [5] . Prima schimbare majoră a avut loc în Tanzania odată cu sosirea islamului șiit (în special ismailismul ), când musulmanii și arabii din Oman au început să concureze cu hindușii indieni începând o campanie forțată de conversie religioasă . A doua schimbare majoră a venit odată cu secolul al XVI-lea, odată cu venirea imperiilor coloniale și a creștinismului [6] .

În perioada colonială, după oficialitățile europene [7] , hindușii au fost grupul etnic cu cel mai mare succes economic din Tanzania, dar au rămas politic și juridic întotdeauna o minoritate irelevantă [8] . Pe măsură ce era colonială a Imperiului Britanic s- a încheiat, hindușii indieni au început să devină un grup vizat și persecutat, atât de mult încât mulți au emigrat din Tanzania în Europa și India [9] .

Unul dintre cei mai înalți munți - precum și un vulcan activ - este situat lângă Arusha , Tanzania și este numit „ Muntele Meru ” la fel ca muntele cu același nume găsit în mitologia hindusă .

Un complex de temple hinduse din Dar-es-Salaam .

Hinduismul în Tanzania modernă

Hinduismul este o religie minoritară în Tanzania, practicată de aproximativ 30.000 de oameni (în 1996) pe continent și în Zanzibar. Cei mai mulți practicanți indo-tanzanieni sunt în special din strămoși gujarati.

În 2010, în Tanzania erau aproximativ 50.000 de hinduși, conform estimărilor Centrului de Cercetare Pew [2] .

Printre diferitele tradiții din hinduism, Swaminarayan din Gujarat este o școală activă de bhakti existentă atât în ​​Tanzania, cât și în Kenya [10] , care s-a consolidat în anii 1950 datorită inițiativelor sale de construcție socială, culturală și templieră din Africa de Est. Mandir (temple hinduse) au fost înființate în Dar-es-Salaam , cele mai multe dintre ele sunt situate în centrul orașului, numele străzii în care se află templele a fost redenumit „strada Pramukh Swami”. Templele Swaminarayan au fost construite în mai multe orașe, precum și în Dares-Salaam, precum Zanzibar, Arusha și Moshi . [12] Alte școli hinduse cu prezență în Tanzania includ Yoga și Vedānta .

Adepții lui Brahma Kumari , Sathya Sai Baba și ai Asociației Internaționale pentru Conștiința Krishna fac, de asemenea, arta prezenței hinduse în Tanzania.

Diwali și alte festivaluri religioase-sociale sunt observate de hindușii din Tanzania.

Tanzania are temple hinduse în mai multe orașe și un consiliu hindus pentru a ajuta la organizarea activităților sociale și culturale [11] .

Notă

  1. ^ a b Constance Jones și James D. Ryan, Enciclopedia hinduismului, ISBN 978-0816073368 , pp. 10-12
  2. ^ a b Tabel: Compoziție religioasă după țară, în Numbers Pew Research Center (2012)
  3. ^ a b c d WH Ingrams (1967), Zanzibar: Its History and Its People, ISBN 978-0714611020 , Routledge, pp. 33-35
  4. ^ KN Chaudhuri (1985), Comerț și civilizație în Oceanul Indian: o istorie economică de la ascensiunea Islamului la 1750, Cambridge University Press, ISBN 978-0521285421
  5. ^ Prabha Bhardwaj, hindușii stau puternici în hinduismul din Tanzania antică astăzi (1996)
  6. ^ Claude Markovits (2008), The Global World of Indian Merchants, 1750–1947: Traders of Sind from Bukhara to Panama, Cambridge University Press, ISBN 978-0521089401 , pp. 10-79
  7. ^ Atât în ​​timpul imperiului colonial german înainte de Primul Război Mondial, cât și în timpul domniei coloniale britanice din Tanzania după Primul Război Mondial
  8. ^ G. Oonk (2006), Asiaticii de Sud în Africa de Est (1880-1920) cu o atenție deosebită asupra Zanzibarului: Către o explicație istorică a succesului economic al unei minorități intermediare, studii africane și asiatice, Volumul 5, Numărul 1, paginile 57 - 90
  9. ^ A. Keshodkar (2010), Căsătoria ca mijloc de a păstra „asiaticitatea”: experiența postrevoluționară a asiaticilor din Zanzibar, Jurnalul de studii asiatice și africane, 45 (2), pp. 226-240
  10. ^ Raymond Brady Williams (1984), A New Face of Hinduism: The Swaminarayan Religion, Cambridge University Press, ISBN 978-0521274739
  11. ^ Organizare Arhivat 4 martie 2016 la Internet Archive . Consiliul hindus, Tanzania

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Hinduism_in_Tanzania&oldid=122243834 ”