John Kenneth Galbraith

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Galbraith" se referă aici. Dacă căutați alte persoane cu acel nume de familie sau alte semnificații, consultați Galbraith (dezambiguizare) .
John Kenneth Galbraith

John Kenneth Galbraith ( Iona Station , 15 octombrie 1908 - Boston , 29 aprilie 2006 ) a fost un economist , funcționar public și diplomat american de origine canadiană . El a fost printre cei mai renumiți și influenți economiști ai timpului său, precum și un critic al teoriei tradiționale capitaliste .

Biografie

A predat la universitățile din California , Princeton , Cambridge și Harvard . A dobândit o reputație de economist „liberal” și a avut o influență considerabilă asupra gândirii economice din secolul al XX-lea , de asemenea, pentru implicarea sa directă în politică. Patru copii s-au născut din căsătoria sa cu Catherine Merriam Atwater: John Alan, Douglas, Peter, James Kenneth .

Galbraith a fost în mod deschis un democrat și l-a susținut imediat pe John Fitzgerald Kennedy și aspirațiile sale prezidențiale, ocupând, de asemenea, unele funcții publice sub administrația sa, ca deja sub cea a lui Franklin Delano Roosevelt .

Principalele sale poziții politico-administrative au fost:

El a ajutat la dezvoltarea programului „ Big Society ” al președintelui Lyndon B. Johnson și a scris adresa prezidențială în care a fost ilustrat acel program. Ulterior s-a despărțit de Johnson din cauza războiului din Vietnam.

Galbraith (primul din stânga) ambasador în India în 1961

El a obținut notorietate în anii 1960 cu cartea The Affluent Society , care, potrivit „ New York Times ”, a forțat națiunea americană să își reexamineze valorile consumului, dar sărac în domeniul serviciilor sociale. Lucrarea introduce conceptul care în italiană este tradus cu formula norocoasă a „societății opulente”.

El a fost distins de două ori cu Medalia prezidențială a libertății : în 1946 de președintele Truman și în 2000 de președintele Clinton [1] .

De asemenea, a scris două romane: Triumful ( 1968 ) și Un profesor titular ( 1990 ).

Lucrările sale fac parte dintr-o producție vastă și continuă care a atins, în practică, toate problemele economice, împingându-se deseori în social și politic: ieșiri obligatorii și evoluții pentru un gând economic care nu măsoară totul cu procentul de creștere sau declin. ... din produsul intern brut, deoarece, așa cum afirmă însuși JKG, "... când nu mai putem respira aerul, să bem apă și să mâncăm alimente nepoluate, probabil că nu ne vom îngrijora mai mult despre cât de mult va crește produsul intern brut anul acesta. .. "

Principalele lucrări

În anii șaizeci , Galbraith era împreună cu Herbert Marcuse - la un nivel mai strict filosofic și ideologic - unul dintre „ guru ” al mișcărilor de protest pentru tineri și al mișcărilor pacifiste (în esență anti- Vietnam americane), care urmau să conducă în 1968 cu lupte studențești din mai la Paris și în restul lumii.

În special, un punct de vedere asupra căruia convergeau gândirea filosofică a lui Marcuse și cea economico-sociologică a lui Galbraith era faptul că omul social, cetățeanul, fusese redus, prin voința marilor corporații susținute de cele noi (pentru anii șaizeci) metodologii de marketing agresive, pentru un „consumator” sau pentru un subiect care are propria existență și, în cele din urmă, propria demnitate, numai în măsura în care este capabil să consume bunuri și servicii și în măsura în care respectă această funcție unică și esențială. Trebuie amintit că primul experiment de succes în publicitatea subliminală datează din 1957 , iar celebra carte The Hidden Persuaders de Vance Packard este din 1958 . Prin urmare, aspirațiile, nevoile, visele oricărei ființe umane nu sunt importante, ci doar „nevoile” sale, care generează funcția primară și unică a consumului. Prin urmare, având în vedere importanța definirii acelorași nevoi de către sistemul economic, modelarea acestor nevoi nu poate fi lăsată la voia întâmplării, ci trebuie să devină funcția principală a sistemului economic, personificat de marile companii care îl domină; ceea ce se produce este, în acest scenariu, secundar, întrucât nu mai este necesar să se producă ceea ce este necesar, deoarece ceea ce este necesar este definit în amonte și într-o manieră precisă, de un cerc mic de subiecți economici care definesc nevoile în funcție de propriile lor nevoi, și nu cele ale cetățenilor, reduse la rangul de simpli consumatori.

Marcuse exprimă acest concept în ceea ce putem defini opera sa principală și cu siguranță cea mai cunoscută, Omul unidimensional , cea a consumului, în care analizează tema „nevoilor” unei ființe umane și modul în care „sistemul capitalist „controlează aceste nevoi și mecanismele de definire și creare a acestora.

Galbraith exprimă conceptul specular în „Societatea opulentă”, în care descrie în schimb de ce, în opinia sa, sistemul economic, reprezentat în primul rând de marile corporații, are nevoie, pentru scopurile sale intrinseci, de a controla nevoile individului și ale colectivităților, absolut, fără a putea lăsa definirea acestor nevoi la voia întâmplării și a evoluției umane spontane.

Societatea opulentă

În această carte [2] Galbraith exprimă teza conform căreia evoluția societății și a economiei se îndreaptă spre o direcție în care ceea ce contează mai presus de toate, dacă nu numai, nivelurile de consum pe care consumatorii le exprimă, atât de mult încât, din cele de la ani în urmă, cetățenii nu mai sunt aproape considerați purtători de idei și valori, ci doar „consumatori”, făcând astfel clar că la nivel social se contează numai în funcție de nivelul lor de consum.

Suntem la sfârșitul anilor 1950, când Galbraith a publicat această lucrare, în multe privințe profetică, în Statele Unite, iar tonul polemic și negativ cu care ilustrează această tendință pe care o vede afirmând, i-a adus primele critici feroce din partea stabilirea politică și economică.Statele Unite, care se proiectează, în schimb, la maximizarea indicilor cantitativi ai creșterii economice.

Ideea că „progresul” economic, înțeles ca dezvoltare industrială și măsurat exclusiv prin indicatori cantitativi precum creșterea produsului intern brut, din motive ecologice, de exemplu, ar putea fi pus la îndoială suna ca o erezie și a fost marcat ca ceva la jumătatea distanței dintre Luddismul și negarea inițiativei libere, cu ramuri periculoase către bolșevism , mai ales dacă acest lucru s-a întâmplat în anii escaladării Războiului Rece cu Uniunea Sovietică și vânătoarea de vrăjitoare a McCarthyismului .

Noul stat industrial

Această carte, publicată în America în 1968 , în plin protest al tinerilor, este la zece ani de la Societatea Opulentă ; se poate spune că reprezintă cea mai importantă lucrare a lui Galbraith și cea care îmbrățișează pe deplin principalele teme economice și sociologice, cu acea abordare mixtă de economie și sociologie tipică întregului gând al lui Galbraith.

Ideea centrală a Noului stat industrial este destul de simplă și pare chiar evidentă în sine astăzi, dar la momentul respectiv nu a omis să trezească zgomot și controverse aprinse: Galbraith pleacă de la considerația că, în timp ce scenariul economic a fost dominat odată de la antreprenor, o figură centrală a progresului și chiar încarnarea „mâinii invizibile” a lui Adam Smith (în acest sens, acordul a fost aproape total, deoarece Karl Marx a plecat și de la această concepție, deși cu intenții contrare celor celebrative ale lui Smith), în zilele noastre (înțeles ca astăzi în care Galbraith scrie și publică cartea, adică anii 1960), pur și simplu, procesele de afaceri au devenit atât de complexe încât este de neimaginat că o singură persoană este capabilă să dețină cunoștințele necesare pentru a ghida și direcționa întreaga producție proces, sau mai bine zis întregul proces care merge de la intuiția unui nou produs / serviciu care ar putea interesa „consumatorul” până la pregătirea produsului otto / serviciu de la consumatorul care îl poate cumpăra, ceea ce este mult mai complicat decât procesul de producție singur.

Galbraith, la sfârșitul unei serii de descrieri a realității diferitelor corporații americane, adică a marilor companii, în general multinaționale, care reprezintă coloana vertebrală a economiilor marilor țări dezvoltate, expune teza că puterea în aceste mari companii - din punctul de vedere al „cantității” de putere administrată comparabilă cu imperiile moderne - a trecut de la antreprenor, o figură mitică și învechită, la setul de oameni ale căror talente, abilități, experiență, abilități și ambiții contribuie la realizarea deciziile fundamentale care ghidează activitățile acestor giganți economici. Galbraith a botezat acest ansamblu Tehnostructură , rezumând, în acest nume, cele două concepte ale unui ansamblu structurat de oameni și abilitățile lor „tehnice”; nu tehnic doar în sensul tehnologiei, ci al diferitelor aspecte care intervin în viața companiei, începând cu marketingul, vânzările, producția, logistica, întreținerea, asistența pentru clienți și așa mai departe. Prin urmare, puterea decizională nu mai este în mâinile antreprenorului individual, care a centralizat puterea în companie și care, cu excepția puținelor cazuri de rezistență a figurii carismatice a fondatorului, ca atare nu mai există.

În acest moment trebuie să ne întrebăm, subliniază Galbraith, căruia îi răspunde tehnostructura. Cu siguranță nu acționarilor, care ar trebui să îi fie stăpâni, dar care, de asemenea, fiind sute de mii de acționari mici, nu au reprezentare de facto, fiind consiliile de administrație ale vechilor capcane lăsate să acopere, ca o frunză de smochin, realitatea . Ceea ce, pentru cei care o privesc cu ochi dezamăgiți, este destul de evident și este cel al marilor companii conduse de o structură de cercuri concentrice , așa cum este definită de Galbraith. Prin urmare, continuă Galbraith, Tehnostructura este auto-referențială și nu răspunde de fapt nimănui în afară de ea însăși.

Dovada acestui fapt este remunerația conducerii superioare, care face ca raportul dintre salariile lor și cel al celor din partea de jos a scalei salariale să atingă un nivel înregistrat niciodată în toată istoria economică.

În acest moment, Galbraith face pasul care, pe de o parte, îl va marca ca „bolșevic” de către instituția economică americană a vremii și care, pe de altă parte, îl va alege ca guru inspirațional pentru generația protestul studențesc în creștere, împreună cu celălalt guru din latura filosofico-politică, și anume Herbert Marcuse care, în lucrarea sa fundamentală „Omul unidimensional”, a stigmatizat o situație prin care capitalismul lăsa practic cetățeanul consumator nu libertatea de a decide ce să facă din viața sa, ci pur și simplu să poată alege ce să consume din ceea ce este pus pe rafturile supermarketurilor.

Pasul constă în a se întreba pe sine, având în vedere că structura tehnologică este auto-referențială și are comportamente care răspund nu atât logicii de profit, cât și celor de perpetuare și creștere a puterii tehnostructurii în sine, de ce proprietatea asupra mijloacele de producție nu ar putea fi statale, astfel încât să existe cel puțin un control public asupra funcționării acestor imperii economice. Sau mai degrabă, întrucât micii acționari pot rămâne și ei, deoarece statul nu ar trebui să preia controlul consiliilor de administrație, pentru a transforma aceste capcane inutile în organisme care pot orienta cel puțin parțial dezvoltarea acestor structuri pe căi care iau o mai mare atenție interesul general?

În cele din urmă, este mai mult sau mai puțin aceeași cale care a condus la monopolurile de stat, dintre care unele sunt încă în picioare în acest al treilea mileniu. În secolele anterioare, din jurul anului 1500, odată cu descoperirea Lumii Noi și cu forța pentru colonialism a puterilor vremii, statele au acordat, în schimbul unui impozit, monopolul asupra anumitor meserii sau producții unui individ sau unui companie. De ce, la un moment dat, s-au întrebat diferiți regi, împărați, oameni de stat, filozofi, economiști, să lase profiturile enorme care decurg din această poziție de privilegiu persoanelor private și nu, în schimb, să naționalizeze aceste profituri cu instituția, de fapt, a monopoluri de stat?

„Noul stat industrial” a fost puternic atacat de alți economiști și manageri ai marilor corporații. Este renumit articolul „Unde este noul stat industrial?”, În care se încearcă descompunerea stâlpilor ideologici pe care se bazează „Noul stat industrial” [3] , argumentând, pe scurt, că scenariul descris de Galbraith nu există sau, mai bine zis, condițiile pentru controlul tehnostructurii nu există, iar capitalismul este practic ceea ce a fost odată, în care antreprenorii curajoși înființează companii și le fac mari, din moment ce regulile impuse de guvern sau de oricine altcineva sunt obstacole inutile.în calea dezvoltării armonioase și spontane a unei economii viguroase.

Fețe cunoscute

Facce note este o scurtă carte care conține portretele unor importante personalități politice și istorice din perioada 1940-1950, precum președintele Roosevelt , succesorul său Truman , diverși politicieni americani ai perioadei și, de asemenea, principalii lideri naziști, ultimul numit „imbecili”. De exemplu, despre Hitler , Galbraith spune că doar un incompetent complet al strategiei militare ar fi cerut apărarea Stalingradului de către trupele naziste consacrate în mod flagrant distrugerii complete. Hermann Göring , șeful Luftwaffe , forța aeriană germană care terorizase Londra, este descris ca un bețiv care trebuia să fie susținut fizic de cei mai apropiați ofițeri colaboratori ai săi pentru a nu cădea, colaboratori care, în realitate, conduceau aceeași aviație .

Epoca incertitudinii

Scrisă în 1977, este o altă lucrare care face din Galbraith un pesimist despre evoluția sistemelor economice și sociale. Teza centrală a cărții este că, spre deosebire de ceea ce s-ar putea crede în termeni de dovezi comune, marile corporații , adică cele mai mari companii ale sistemului capitalist occidental, contribuie la incertitudinea cu privire la viitorul sistemelor sociale și economice pe măsură ce acestea urmărește obiective care nu sunt compatibile cu interesele generale și binele comun în sens larg. Acest lucru se datorează faptului că nu le pasă cât de mult poluează, câte resurse neregenerabile consumă și așa mai departe. Toate acestea, în incapacitatea generală a politicii de a gestiona aceste procese în schimb.

Lucrări

  • Concurența modernă și politica de afaceri , 1938.
  • O teorie a controlului prețurilor , 1952.
  • Capitalismul american: conceptul puterii compensatorii , 1952.
    • trad. aceasta. de Luciano Franci, capitalismul american. Conceptul de putere de echilibru , Ed. Di Comunità, Milano, 1955; 1965 2 ; cu introducere de Vittorio Valli, Etas libri, Milano, 1978.
  • The Great Crash: 1929 , 1954.
    • trad. aceasta. de Amerigo Guadagnin, Marele prăbușire , Ed. Comunità, Milano, 1962; Etas Kompass, Milano 1966 2 ; Boringhieri, Torino, 1972; BUR, Milano, 2003.
  • Economie și arta controversei , 1955.
  • The Affluent Society , 1958.
    • trad. aceasta. de Giorgio Badiali și Sergio Cotta, Economie și bunăstare , Ed. Comunità, Milano, 1959; apoi ca The Opulent Society , ibid., 1963 2 ; Boringhieri, Torino, 1969; republicată în 2014 de Edizioni di Comunità , Roma, în seria ADN.
  • Perspective privind conservarea (editat de), 1958.
  • Călătorie în Polonia și Iugoslavia , 1958.
  • Ora liberală , 1960.
    • trad. aceasta. de Cesare Mannucci, Problemele mari , Ed. di Comunità, Milano, 1960.
  • Dezvoltarea economică în perspectivă , 1962.
    • trad. aceasta. de Amerigo Guadagnin, Progresul economic în perspectivă , Ed. di Comunità, Milano, 1963; Etas Kompass, Milano, 1966 2 .
  • The Scotch , 1963.
    • trad. aceasta. de Vittorio Di Giuro, scoțian în Canada , Ed. Comunità, Milano, 1972.
  • The McLandress Dimension (sub pseudonimul Mark Épernay), 1963.
  • Dezvoltare economică , 1964.
  • Noul domeniu industrial (prelegeri BBC Reith), 1966.
  • Noul stat industrial , 1967.
    • trad. aceasta. de Pierluigi Ciocca și Giacomo Costa, The new state industrial , Einaudi, Turin, 1968.
  • Ghid pentru începători pentru studii americane , 1967.
  • Cum să ieși din Vietnam , 1967.
  • trad. aceasta. de Sandro Sarti, Cum să ieși din Vietnam. O soluție realistă la cea mai gravă problemă a timpului nostru , Einaudi, Torino, 1968.
  • Triumful (roman), 1968.
    • trad. aceasta. de Maria Luisa Bocchino, Triumful. Un roman despre diplomația modernă , Mondadori, Milano, 1968.
  • Jurnalul Ambasadorului: o relatare personală a anilor Kennedy , 1969.
  • Cum să controlați armata , 1969.
    • trad. aceasta. de Francesco Franconeri, Puterea militară în Statele Unite , Mondadori, Milano, 1969.
  • Pictura indiană (cu Mohinder Singh Randhawa), 1969.
  • Cine are nevoie de democrați și ce este nevoie pentru a fi nevoie , 1970.
  • Stânga americană și unele comparații britanice , 1971.
  • Economie, pace și râs (editat de Andrea D. Williams), 1972.
    • trad. aceasta. de Ettore Capriolo , Economia și calitatea vieții , Mondadori, Milano, 1971.
  • Puterea și economistul util (AER), 1973.
  • Economia și scopul public , 1973.
    • trad. aceasta. de Ettore Capriolo, Economia și interesul public , Mondadori, Milano, 1974.
  • A China Passage , 1973.
    • trad. aceasta. Trecerea în China , Mondadori, Milano, 1973.
  • John Kenneth Galbraith introduce India (ed.), 1974.
  • Banii: de unde au venit, unde au plecat , 1975.
    • trad. aceasta. de Ettore Capriolo, Bani: de unde provine și încotro merge , Mondadori, Milano, 1976; n. și. precum Soldi , Rizzoli, Milano, 1997.
  • Socialismul în țările bogate și săraci , 1975.
  • Efectele economice ale cheltuielilor cu lucrările publice federale, 1933-38 (cu G. Johnson), 1975.
  • The Age of Incertainty (de asemenea, ca un serial de televiziune din 13 părți al BBC ), 1977.
    • trad. aceasta. de Giovanni Dosi și Marina Bianchi, Epoca incertitudinii , Mondadori, Milano, 1977.
  • Cititorul Galbraith , 1977.
  • Ghidul aproape tuturor pentru economie (cu Nicole Salinger), 1978.
    • trad. aceasta. de Massimo Parizzi, Știind totul sau aproape totul despre economie , Mondadori, Milano, 1979.
  • Analele unui liberal permanent (editat de Andrea D. Williams), 1979.
  • Natura sărăciei în masă , 1979.
    • trad. aceasta. de Emanuela Mussio Sartani, Natura sărăciei în masă , Mondadori, Milano, 1980.
  • O viață în vremurile noastre (memorii), 1981.
    • trad. aceasta. de Aleramo Lanapoppi, O viață a timpului nostru , Mondadori, Milano, 1982.
  • Vocea săracilor: Eseuri în convingerea economică și politică (prelegeri în India), 1983.
  • Anatomia puterii , 1983.
    • trad. aceasta. de Aldo Giobbio, Anatomia puterii , Mondadori, Milano, 1984.
  • Eseuri de la cei săraci la bogați , 1983.
  • Reaganomică: semnificație, mijloace și sfârșite (cu Paul McCracken), 1983.
  • A View from the Stands of People, Politics, Military War and the Arts (editat de Andrea D. Williams), 1986.
  • Economia în perspectivă: o istorie critică , 1987.
    • trad. aceasta. de Fausto Ghiaia, Istoria economiei , Rizzoli, Milano, 1988; BUR, Milano, 1990
  • Capitalism, comunism și coexistență: de la trecutul amar la o perspectivă mai bună (cu Stanislav Menšikov), 1988.
    • trad. aceasta. de Paola și Gianni Galtieri, Noile perspective ale economiei mondiale , Rizzoli, Milano, 1989.
  • Înțelepciunea neconvențională: Eseuri de economie în onoarea lui John Kenneth Galbraith (editat de Samuel Bowles, Richard Edwards și William G. Shepherd), 1989.
  • Dreams of India (cu Raghu Rai și Pietro Tarallo), 1988.
    • trad. aceasta. de Beatrice Biaggi și Silvia Riboldi, India , Idealibri, Rimini, 1988.
  • Acte de echilibrare: tehnologie, finanțe și viitorul american , 1989.
  • Un profesor titular (roman), 1990.
    • trad. aceasta. de Mario Biondi, profesor la Harvard , Rizzoli, Milano, 1990.
  • O istorie a economiei: trecutul ca prezent , 1991.
    • trad. aceasta. Fundamentele istoriei economice , 6 VHS, editat de Renato Parascandolo, Rai Trade, Roma, 2000.
      • 1: De la sclavie la statul mercantil
      • 2: Mâna invizibilă și revoluția industrială
      • 3: Economia politică clasică
      • 4: De la Marx la statul bunăstării
      • 5: Marea Criză și Revoluția Keynesiană
      • 6: Capitalismul contemporan
  • Cultura mulțumirii , 1992.
    • trad. aceasta. de Paola Brivio, Cultura împlinirii. Economie, politică, societate în America anilor nouăzeci , Rizzoli, Milano, 1993.
  • Thomas H. Eliot, Amintiri din New Deal: When People Mattered (ed.), 1992.
  • O călătorie prin timpul economic , 1994.
    • trad. aceasta. de Paola Brivio, Lucruri văzute. Călătorie printr-un secol de economie , Rizzoli, Milano, 1995.
  • Economia mondială după războaie: o viziune personală , 1994.
  • O scurtă istorie a euforiei financiare , 1994.
    • trad. aceasta. de Giuseppe Barile, O scurtă istorie a euforiei financiare. Riscurile economice ale speculațiilor mari , Rizzoli, Milano, 1991.
  • The Good Society: the human human agenda , 1996.
    • trad. aceasta. de Orio Buffo și Paola Brivio, The good company , Rizzoli, Milano, 1996 (și ca atașament la „ Il Mondo ”, septembrie 1997).
  • Scrisori către Kennedy (editat de James Goodman), 1998.
  • Persoanele interesate social astăzi , 1998.
  • Denunțarea numelui: de la FDR On , 1999.
    • trad. aceasta. de Corrado Bertani, Fețe cunoscute. Aproape o autobiografie , Rizzoli, Milano, 2000.
  • Economist cu un scop public: eseuri în onoarea lui John Kenneth Galbraith (editat de Michael Keaney), 2001.
  • The Essential Galbraith (antologie, editat de Andrea D. Williams), 2001.
  • Economia fraudei inocente: adevărul pentru timpul nostru , 2004.
    • trad. aceasta. de Stefano Galli, Economia fraudei , Rizzoli, Milano, 2004; cu prefață de Mario Deaglio, BUR, Milano, 2009.
  • John Kenneth Galbraith și viitorul economiei , 2005.
  • Statul Predator: cum au abandonat conservatorii piața liberă și de ce ar trebui și liberalii , 2009.
  • Societatea bogată și alte scrieri, 1952-1967 , Biblioteca Americii , 2010 [4]

Notă

  1. ^(EN) Site-ul oficial (Medalia prezidențială a beneficiarului libertății)
  2. ^ Societatea bogată ; tradus în 1959 de Edizioni di Comunità cu titlul: Economie și bunăstare , republicată de ei în 2014 preluând titlul Societatea opulentă.
  3. ^ cf.
  4. ^ cf.

Bibliografie

  • H. Demsetz, Unde este noul stat industrial? 12 Anchetă economică, martie 1974.

Onoruri

Onoruri SUA

Medalia prezidențială a libertății (2) - panglică pentru uniforma obișnuită Medalia prezidențială a libertății (2)
- 1946 și 2000

Onoruri străine

Ofițer onorific al Ordinului Canadei (Canada) - panglică uniformă obișnuită Ofițer onorific al Ordinului Canadei (Canada)
„Unul dintre marii gânditori liberali ai timpului nostru, este un economist și scriitor de renume mondial, care a contribuit foarte mult la discuția despre economia și politica occidentală pentru a doua jumătate a secolului XX. În timp ce teoria sa economică a stârnit dezbateri, în special în rândul academicienilor, talentul său de a comunica cu publicul l-a făcut un comentator autoritar asupra sistemelor economice americane și canadiene. A fost un consilier de încredere pentru șefii de stat, un savant respectat și un mentor inspirat pentru generații de studenți ai Universității Harvard. "
- numit la 17 aprilie 1997 , investit la 5 noiembrie 1997 [1]
Senatorul Grand Cross S.A.I. Ordinul Constantinian Sfântul Gheorghe (Casa Bourbon-Parma) - panglică pentru uniforma obișnuită Senator Marea Cruce SAI Ordinul Constantinian Sf. Gheorghe (Casa Bourbon-Parma)
- 25 august 2000
Padma Vibhushan (India) - panglică pentru uniformă obișnuită Padma Vibhushan (India)
- 2001

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 108 307 703 · ISNI (EN) 0000 0001 2146 9201 · LCCN (EN) n79061210 · GND (DE) 118 537 199 · BNF (FR) cb11903914r (dată) · BNE (ES) XX1149910 (dată) · NLA (EN) 35.109.574 · NDL (EN, JA) 00.440.414 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79061210