Línjì Yìxuán
„Următorii Căii, dacă doriți să percepeți Dharma în realitate, pur și simplu nu vă lăsați păcăliți de opiniile iluzorii ale altora. Orice ai întâlni, fie în interior, fie în exterior, „ucide-l” imediat: întâlnirea cu un buddha ucide buddha , întâlnirea cu un patriarh ucide patriarhul, întâlnirea unui arhat ucide arhatul , întâlnirea cu părinții tăi omoară părinții tăi, întâlnirea cu o rudă de-a ta omoară-ți rudă și vei ajunge la emancipare . Nu vă atașați de lucruri, le treceți liber ” |
| ( Línjì Yìxuán. Línjí lù (臨濟 錄, TD 1958) [1] ) |
Linji Yixuan [2] (臨濟 義 玄Línjì Yìxuán , de asemenea: Lin-chi I-hsüan. În japoneză: Rinzai Gigen ; ... - 867 ) a fost un călugăr budist chinez și fondatorul omonim al școlii budiste chinezești Chán Línjì , una dintre cele mai importante cinci școli budiste Chán , cunoscută în Japonia sub numele de școala Zen Rinzai și în Coreea sub numele de Imje jong .
Viata
Originar din orașul Caozhou (acum Heze din Shandong ), numele de familie al lui Línjì era Xíng (邢). Línjì a intrat în mănăstirea budistă locală la o vârstă fragedă și s-a dedicat studiului sutrelor .
La vârsta de douăzeci de ani, determinat de a experimenta personal aceste doctrine religioase, Línjì a făcut o călătorie două mii kilometru de-a lungul sudul Chinei la templu Da'an (大安寺) în orașul Hongzhou (洪州) , unde a locuit. Învățătorului Chán Huángbò Xīyùn (黃 檗 希 運,? -850). Línjì a locuit următorii trei ani în mănăstirea Da'an și a urmat lecțiile publice ale lui Huángbò până când într-o seară călugărul mai mare Mùzhōu Dàomíng (睦州 道 明 și Mùzhōu Dàozōng 睦州 道 蹤, de asemenea Chen Zunsu 陳 尊宿, 780- 877) recunoscând calitățile lui Línjì, l-a sfătuit să meargă și să aibă un interviu privat (獨參 dúsān ; dokusan japonez) cu profesorul.
Comentariul lui Yuánwù Kèqín (圜悟 克勤, 1063–1135) despre al unsprezecelea gōng-àn (公案) al Bìyán lù (碧 巖 錄, japonez Hekigan roku , „Colecția stâncii albastre”, o colecție de o sută de gōng-àn din școala Chán , TD 2003, compusă în 1125) raportează întâlnirea dintre Línjì și Huángbò după cum urmează:
«Când Línjì a locuit în comunitatea sa, Miizhou era șeful călugărilor. [Mùzhōu] l-a întrebat pe Línjì: „De cât timp trăiești aici? De ce nu-l întrebi pe Huángbò? '. Línjì l-a întrebat: „Ce să-l întreb?”. Șeful călugărilor a răspuns: „Întrebați-l despre Dharma lui Buddha”. Línjì a mers să-l interogheze pe [Huángbò], dar a fost bătut de trei ori și dat afară din cameră [de către profesor]. Línjì s-a întors la Miizhōu spunându-i: „Mi-ai spus să-l întreb de trei ori, dar am fost bătut și aruncat din camera lui, poate că nu este ceea ce este potrivit pentru mine aici, așa că voi pleca la munte”. Șeful călugărilor a răspuns: „Dacă pleci, este bine să-ți iei la revedere mai întâi de la stăpân”. Apoi șeful călugărilor s-a dus la Huángbò și i-a spus: „Călugărul care te-a întrebat este destul de rar să afle de ce să nu te angajezi cu el, astfel încât să poată deveni un copac care să ofere umbra răcoroasă pentru bărbații viitorului?” . Huángbò a răspuns: „Știu asta deja”. Când Línjì s-a dus la Huángbò pentru a-l informa despre plecarea sa, Huángbò i-a spus: „Nu trebuie să pleci nicăieri altundeva, mergi la malul râului Gao'an și vizitează Dayú [3] ”. Când Línjì a venit la Dayú, el i-a spus ce s-a întâmplat, spunând: „Nu știu greșeala mea”. Dàyú a răspuns: „Huángbò a fost foarte politicos și a făcut tot ce a putut face în favoarea ta, astfel încât să vorbești despre eroare și non-eroare?”. Dintr-o dată, Línjì a avut o iluminare profundă și a spus: „Încă nu mai este mult pentru Dharma din Huángbò”. Dayú l-a apucat strângându-l și spunându-i: „Tocmai ai susținut că te-ai înșelat și acum spui că per Dharma lui Buddha lipsește doar”. Línjì l-a lovit de trei ori pe Dàyú cu un pumn pe șolduri, dar Dàyú l-a îndepărtat spunând: „Nu ai nimic de-a face cu mine, profesorul tău este Huángbò” " |
| ( De la comentariul lui Yuánwù Kèqín (圜悟 克勤, 1063–1135) până la al unsprezecelea gōng-àn (公案) din Bìyán lù (碧 巖 錄, japonez Hekigan roku , „Adunarea stâncii albastre”) ) |
După o pregătire suplimentară cu maestrul Huángbò, Línjì a părăsit templul lui Da'an pentru a se întoarce spre nord, unde a ajuns la Zhengding (provincia Hebei ), rămânând ca profesor la templul local, care mai târziu și-a luat numele, și unde a murit (a intrat în qiānhuà遷 化 sau transformare) în 867.
Învățăturile
Potrivit Zǔtángjí [4] Línjì Yixuan a fost un călugăr care a urmat cursul normal de instruire religioasă a timpului, luând un interes special în învățăturile școlii Weishi (唯識宗, școală de „Numai Reprezentare“ , de asemenea , cunoscut sub numele de Fǎxiāng școală) va fi evident în scrierile sale ulterioare menite să demonstreze natura reprezentativă și mentală a realității, o doctrină pe care a considerat-o ca temelie a budismului . De asemenea, doctrina budistă a abandonării formelor de „atașament” (sanscrită: tṛṣṇā , chineză: 愛ài ) în învățătura lui Línjì capătă o relevanță deosebită și această învățătură se referă la toate domeniile activităților umane, inclusiv progresul spiritual al cărui „atașament” este întotdeauna și în orice caz o formă de poftă și lăcomie.
Notă
- ^ Trad. In The Record of Lin-chi (editat de Ruth Fuller Sasaki ), ed. Italiană Colecția Lin-chi Roma, Ubaldini, 1985, pagina 45
- ^ În onomastica chineză numele de familie precede numele. „Linji” este numele de familie.
- ^大愚? -?; fost discipol al lui Zhichang (智 常? -?) stăpânul mănăstirii Guizong (歸 崇 寺) de pe Muntele Lu .
- ^ "Antologia sălii patriarhilor", 祖 堂 集, Japonia. Sodō shū , în 20 de numere, conține 259 de biografii în principal ale călugărilor budiști Chán ; este la nr. 1503 din vol. 45 din Koryŏ taejanggyŏng cu titlul Chodang chip a fost compus în 952 de Jing - 靜, Chŏng- și Yun - 筠, Kyun.
Bibliografie
- The Record of Lin-chi (editat de Ruth Fuller Sasaki ), ed. Colecția Lin-chi , Roma, Ubaldini, 1985.
| Controlul autorității | VIAF (RO) 54275796 · ISNI (RO) 0000 0001 0902 6520 · LCCN (RO) n84194602 · GND (DE) 11902182X · BNF (FR) cb12846850v (data) · CERL cnp00403136 · NDL (RO, JA) 00316755 · WorldCat Identități ( EN ) lccn-n84194602 |
|---|
