Louis Cappel

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Louis Cappel

Louis Cappel ( St Elier , 15 octombrie 1585 - Saumur , 18 iunie 1658 ) a fost un preot și umanist francez de religie protestantă .

Biografie

Huguenot și nepot al lui Jacques Cappel , a studiat teologia la Academia din Sedan și la Academia de la Saumur , și arabă la Universitatea din Oxford , unde a stat doi ani. La vârsta de treizeci și opt de ani a acceptat catedra de limbă ebraică din Saumur , iar după douăzeci de ani a devenit profesor de teologie. Printre elevii săi s-au numărat Moïse Amyraut și Josué de la Place .

În calitate de savant ebraic, el a făcut un studiu special asupra istoriei textului ebraic, ceea ce l-a condus la concluzia că Niqqud și accentele nu sunt o parte originală a limbii ebraice , ci au fost inserate de masoreții din Tiberias , nu înainte de secolul al V-lea ; el a concluzionat, de asemenea, că caracterele ebraice primitive sunt cele cunoscute acum ca „samariteni”, în timp ce cele pătrate aparțineau inițial arameului și au fost înlocuite de primitivi în timpul exilului babilonian . Aceste concluzii, inserate în cartea sa Arcanum punctuationis revelatum publicată anonim în 1624, au fost puternic contestate de Johannes Buxtorf și de fiul său Johannes Buxtorf cel Tânăr. Cu un secol mai devreme, Ilie Levit contestase deja vechimea punctelor vocale, care erau încă necunoscute pe vremea Sfântului Ieronim și a Talmudului .

De-a lungul timpului, punctul de vedere al lui Cappel a obținut consensul savanților și a fost confirmat de descoperirea sulurilor de la Marea Moartă , în ale căror texte ebraice punctele vocale nu apar niciodată.

A doua cea mai importantă lucrare a lui Cappel, Critica sacră , este mai târziu și controversată din punct de vedere teologicː, de fapt; după respingerea vechimii punctelor vocale, Cappel a indicat, pe baza variantelor găsite în manuscrisele textului masoretic și a diferențelor dintre acesta și versiunile antice ( Septuaginta și altele), că și textul consonant al Bibliei ebraice a fost supus schimbărilor, corupției și amestecului uman. Acesta a fost un atac asupra inspirației verbale a Scripturilor, acceptate în general de protestanți. El a terminat cartea în 1634, dar opoziția puternică l-a împiedicat să o tipărească până în 1650, când a fost ajutat de Jean Morin , care era entuziasmat de carte și a fost de acord cu concluziile sale. [1] După acerbă opoziție față de ideile lui Cappel, nu a trecut mult timp până când concluziile sale au fost acceptate de majoritatea cărturarilor.

Cappel a fost, de asemenea, autorul Annotationes et commentarii din Vetus Testamentum și altor lucrări biblice, precum și altor câteva tratate despre ebraică, inclusiv Diatribe de veris et antiquis Ebraeorum literis (1645). Comentariul său de Capellorum gente , care vorbea și despre familia Cappel, a fost publicat postum de nepotul său James Cappel (1639-1722), care, la vârsta de 18 ani, a devenit profesor de ebraică în Saumur, dar după revocarea Edictul de la Nantes a fugit în Anglia .

Notă

  1. ^ Michael C. Legaspi, Reviving the Dead Letter: Johann David Michaelis and the Quest for Hebrew Antiquity (Oxford University Press, 2010), cap. 1.

Bibliografie

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 35.527.787 · ISNI (EN) 0000 0001 0887 4755 · LCCN (EN) n84087915 · GND (DE) 12916609X · BAV (EN) 495/5535 · CERL cnp00953008 · WorldCat Identities (EN) lccn-n84087915
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii