Manifestul celor 16

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Manifestul celor șaisprezece este un document întocmit în 1916 de anarhiștii Pëtr Alekseevič Kropotkin și Jean Grave , care a susținut victoria aliaților asupra Germaniei și a imperiilor centrale în timpul primului război mondial . Odată cu izbucnirea războiului, anarhistul Kropotkin și alți partizani ai cauzei aliate și-au apărat poziția în periodica Libertate , provocând răspunsuri foarte critice. Pe măsură ce războiul a continuat, anarhiștii din toată Europa au participat la mișcări anti-război și au denunțat crima de război cu pliante și declarații, inclusiv o declarație din 1916 semnată de anarhiști cunoscuți precum Emma Goldman și Rudolf Rocker .

În acest moment, Kropotkin a menținut contacte frecvente cu cei care împărtășeau poziția sa și a fost convins de unul dintre membrii săi, Jean Grave, să scrie un document pentru a promova sprijinul anarhist pentru aliați. Manifestul a fost publicat în paginile periodicii socialiste intervenționiste La-Bataille la 14 martie 1916 și ulterior publicat în alte periodice anarhiste europene. Manifestul declara că sprijinul pentru război era un act de rezistență împotriva agresiunii Imperiului German și că războiul urma să continue până la înfrângerea sa. În această privință, autorii au presupus că partidele politice care au guvernat în Germania vor fi înlăturate și că ar putea fi realizate progrese în direcția obiectivului anarhist al emancipării Europei și a poporului german.

Contrar titlului său, Manifestul celor Șaisprezece a fost semnat inițial de cincisprezece persoane - inclusiv unii dintre cei mai cunoscuți anarhiști din Europa - și a fost ulterior susținut de alte aproximativ o sută. Poziția Manifestului contrasta clar cu majoritatea anarhiștilor din acea vreme, dintre care mulți și-au denunțat semnatarii și simpatizanții și i-au acuzat că au trădat principiile anarhismului. Mișcarea anarhistă rusă s-a împărțit în două, o parte a susținut poziția lui Kropotkin împotriva criticilor puternice ale bolșevicilor . În alte părți ale Europei, inclusiv în mișcările anarhiste spaniole și elvețiene, provocarea Manifestului a fost copleșitoare, iar susținătorii săi au fost denunțați și izolați.

Context istoric

Poziția anti-germană a lui Kropotkin

Sentimentul anti-germanic a fost un curent puternic în cadrul mișcărilor progresiste și revoluționare din Rusia de la originile lor, datorită influenței germane în aristocrația dinastiei Romanov . Istoricul George Woodcock a susținut că, la fel ca majoritatea rușilor, Kropotkin a fost influențat de opinii similare de-a lungul vieții sale, culminând cu un sentiment anti-german amar și prejudiciabil la începutul primului război mondial. Kropotkin a fost influențat și de anarhistul rus Mihail Bakunin , pentru rivalitatea sa cu Karl Marx , pentru rezultatul său alPartidului Social Democrat din Germania , care, potrivit mișcării anarhiste, a trădat mișcările revoluționare din Germania și pentru nașterea Imperiului German. sub guvernarea lui Otto von Bismarck . [1]

P. Kropotkin, coautor al Manifestului .

Când arhiducele Franz Ferdinand a fost asasinat, un eveniment istoric cunoscut sub numele de Atacul de la Sarajevo , Kropotkin a fost arestat sub suspiciunea că i-a cauzat pe ucigași. În timp ce se afla în închisoare, Kropotkin a fost intervievat pentru un articol care va apărea în ediția din 27 august a The New York Times . Articolul, care se referă la Kropotkin ca un "agitator și democrat veteran rus", îl menționează ca pe un partid la războiul recent început, considerând că, în cele din urmă, ar avea un efect asupra libertății societății ruse. Într-o scrisoare adresată lui Jean Grave , scrisă în septembrie a aceluiași an, Kropotkin a criticat dur Grave pentru că dorește o soluționare pașnică a conflictului și a remarcat că războiul trebuia să continue până la capăt și că „condițiile de pace care vor fi impus de învingător ”. [2]

Câteva luni mai târziu, Kropotkin a permis ca o scrisoare scrisă de el să fie inclusă în ediția din octombrie 1914 a revistei Freedom . Intitulat O scrisoare către Steffen , în care își expunea argumentele pro-război, el spunea că prezența Imperiului German a împiedicat avansarea mișcărilor anarhiste în toată Europa și că poporul german era la fel de vinovat de război ca și ei. statul german. El a mai susținut că populația rusă se va radicaliza și se va uni cu victoria războiului, împiedicând aristocrația rusă să beneficieze de conflict. În acest sens, el a argumentat că tactica menită să pună capăt războiului, cum ar fi pacifismul și grevele generale, nu era necesară și că, în schimb, războiul trebuia să continue până la înfrângerea germană. [3]

Bolșevicii au răspuns rapid militarismului lui Kropotkin, în încercarea de a se profita din punct de vedere politic. Vladimir Lenin a publicat un articol în 1914 , în care îi ataca pe Kropotkin și pe anarhiștii ruși în general pentru poziția lor pro-război și îi denunță pe Kropotkin și un alt dușman politic, Georgy Valentinovič Plechanov , ca șoviniști din oportunism sau apatie [4] . În alte discursuri și eseuri, Lenin s-a referit la Kropotkin în primii ani ai războiului ca burghez și mai târziu ca mic burghez .

Între 1915 și 1916, Kropotkin a menținut o corespondență constantă cu anarhiștii, inclusiv cu anarhistul rus Maria Goldsmith . Goldsmith și Kropotkin s-au ciocnit adesea în opiniile lor despre Primul Război Mondial, rolul internaționalismului în timpul conflictului și dacă a fost posibilă promovarea antimilitarismului în această perioadă, la începutul anului 1916. După cum s-a justificat mai devreme, Kropotkin a luat un puternic pro- poziția de război în timpul acestor comunicate, deoarece era predispus să critice frecvent Imperiul German. [3]

Răspunsul anarhist la război și Kropotkin

După izbucnirea primului război mondial în august 1914, anarhiștii au început să ia parte. Despre clima vremii, Max Nettlau a comentat:

«Mentalitățile diferitelor regiuni, foarte puțini anarhiști nu au fost influențați de mediul în care trăiau, care fusese umplut de opiniile actuale și de iluziile particulare privind micile naționalități, calitățile și defectele anumitor rase; erau disponibile explicații plauzibile, cum ar fi imperialismele, finanțele etc. și, de când Tolstoi murise în 1910, nu s-a auzit în lume nici o voce libertariană moralizatoare și nici măcar nicio organizație, mare sau mică ".

( Max Nettlau , O scurtă istorie a anarhismului . )

Activitatea anarhică europeană a fost limitată de diviziunile interne ale mișcării anarhiste datorită mentalităților diferite față de război. [5]

Ediția din noiembrie 1914 a Libertății a inclus articole celebre în sprijinul cauzei aliate, scrise de anarhiști precum Kropotkin, Jean Grave, Varlam Cherkezishvili și Verleben, precum și un protest împotriva lui Kropotkin, intitulat Anarhiștii au uitat principiile lor și scris de anarhistul italian Errico Malatesta . [5] În săptămâna următoare, numeroase scrisori critice cu poziția lui Kropotkin au fost trimise către Freedom și publicate, datorită imparțialității editorului periodicii, Thomas Keell . [6] Ca răspuns la critici, Kropotkin a fost furios cu Kell pentru că nu a respins aceste lucrări, denunțându-l ca un laș nedemn de rolul său de editor. Ulterior s-a convocat o reuniune a acestor membri ai libertății pro- război, precum și a lui Kropotkin, cerând suspendarea periodicii. Keell, singura persoană anti-război invitată să participe, a refuzat propunerea, închizând întâlnirea cu un dezacord ostil. Drept urmare, colaborarea lui Kropotkin cu Freedom s-a încheiat și periodicul a continuat să se publice ca organul membrilor majorității anti-război ai Freedom . [7]

Până în 1916, Primul Război Mondial se prelungise deja de aproape doi ani, timp în care anarhiștii participaseră la mișcările anti-război din toată Europa, făcând numeroase declarații anti-război în diferite publicații de stânga și anarhiști. În februarie 1916, a fost publicată declarația unei adunări a anarhiștilor din diferite regiuni, care a inclus Regatul Unit , Elveția , Italia , Statele Unite ale Americii , Rusia , Franța și Olanda . Documentul a fost semnat de personalități precum Ferdinand Domela Nieuwenhuis , Emma Goldman , Aleksandr Berkman , Luigi Bertoni , Saul Yanovsky , Harry Kelly , Thomas Keel, Lilian Wolfe, Rudolf Rocker și George Barrett . De asemenea, a fost semnat de Errico Malatesta și Aleksandr Shapiro , doi dintre cei trei secretari aleși pentru Congresul internațional anarhist din Amsterdam în 1907. Au fost stabilite unele puncte de vedere, inclusiv că toate războaiele sunt rezultatul sistemului social actual și, prin urmare, nu nu este vina unui guvern special; nu au considerat diferit un război defensiv și un război ofensiv ; și i-au îndemnat pe toți anarhiștii să susțină doar lupta de clasă și eliberarea popoarelor asuprite ca mijloc de rezolvare a războaielor dintre statele naționale. [8] Ca urmare a izolației sale crescânde față de majoritatea anarhiștilor anti-război, George Woodcock relatează că Kropotkin și anarhiștii care i-au susținut poziția s-au apropiat din ce în ce mai mult unul de celălalt în lunile premergătoare redactării Manifestului . Mai mulți dintre aceiași oameni au fost cei care au semnat ulterior Manifestul , printre care Jean Grave , Charles Malato , Paul Reclus și Christiaan Cornelissen . [7] [9]

Manifestul

Din moment ce Kropotkin nu a putut călători în 1916, a avut corespondență frecventă cu alți membri, inclusiv Jean Grave, care călătorește cu mireasa sa din Franța pentru a vizita Kropotkin. Împreună, au discutat despre război și despre sprijinul lui Kropotkin pentru aliați. Când Kropotkin a comentat că i-ar fi plăcut să fie mai tânăr pentru a fi un luptător, Grave a sugerat publicarea unui document pentru a-i incita pe anarhiști să sprijine efortul aliat. Inițial îndoielnic, datorită incapacității sale personale de a se angaja în serviciul militar activ din motive de sănătate și vârstă, Kropotkin a fost în cele din urmă convins de Grave. [9]

Nu se știe exact ce parte a editat fiecare. În acest moment, Grave a susținut că a scris manifestul și că Kropotkin l-a revizuit. În schimb, Grigory Petrovich Maximov a declarat că Kropotkin a scris documentul și că Grave a recomandat doar câteva modificări minore. George Woodcock a subliniat că lucrarea pare a fi puternic influențată de preocupările și argumentele tipice ale lui Kropotkin împotriva Imperiului German, așa că a considerat că cunoașterea ediției exacte a textului nu era importantă. [9]

Manifestul datează pe 28 februarie 1916 și a fost publicat pentru prima dată în La Bataille pe 14 martie. [10] La Bataille a fost un periodic socialist controversat cunoscut pentru sprijinul său pentru cauza războiului și, din acest motiv, a fost acuzat că este un element propagandistic al guvernului grupurilor marxiste . [9] Manifestul a fost republicat în periodicul londonez Freedom din 14 aprilie și în Libre Fédération din Lausanne ( Elveția ) în mai.

Conţinut

Declarația originală de zece paragrafe a inclus premise filosofice și ideologice bazate pe opiniile lui Kropotkin. [9]

Documentul a început prin a declara că curenții anarhiști s-au opus războaielor de la naștere și că autorii au preferat o pace generată pentru o conferință internațională a lucrătorilor europeni. Apoi, ei au susținut că muncitorii germani ar fi, probabil, și în favoarea încetării conflictului și au prezentat mai multe motive pentru care ar fi în interesul lor să susțină un armistițiu . Aceste motive au fost că cetățenii, după douăzeci de luni de război, ar înțelege că au fost înșelați, făcându-i să creadă că participă la un război defensiv ; că și-ar fi dat seama că statul german se pregătea de mult timp pentru acest conflict și de aceea ei ar fi vinovații; că Imperiul German nu putea susține ocuparea teritoriului pe care îl ocupase; și că oamenii care locuiau în teritoriile ocupate erau liberi să decidă dacă doreau să se anexeze sau nu. Mai multe paragrafe au rezumat condițiile potențiale ale unui armistițiu, respingând orice idee că Imperiul German ar veni să negocieze condițiile pentru pace. Autorii au insistat, de asemenea, că poporul german a trebuit să accepte o parte din vina pentru că nu a rezistat marșului către război inițiat de guvernul german. Autorii au susținut că o cerere de negociere imediată nu ar fi bună, deoarece statul german ar putea dicta procesul de pace dintr-o poziție de putere diplomatică și militară. În schimb, manifestul a proclamat că războiul trebuie să continue, astfel încât statul german să-și piardă forța militară și, în consecință, capacitatea sa de a negocia.

Autorii au proclamat că, datorită filozofiei sale anti-guvernamentale, antimilitariste și internaționaliste, sprijinul pentru război a fost un act de rezistență la imperiul german. Prin urmare, manifestul a concluzionat că victoria asupra Germaniei și cădereaPartidului Social Democrat din Germania și a celorlalte partide ale Imperiului German ar aduce mai aproape obiectivul anarhist de emancipare a Europei și a poporului german și că autorii ar fi dispuși să colaboreze cu germanii să avanseze în acest scop. [9]

Christiaan Cornelissen , semnatar al Manifestului

Semnatari și simpatizanți

Manifestul a fost semnat de unii dintre cei mai cunoscuți anarhiști din Europa. [11] Semnatarii aveau inițial 15 ani, dar a fost cunoscut sub numele de Manifestul celor Șaisprezece datorită faptului că numele locului în care locuia algerianul Antoine Orfila, adică orașul Hussein Dey, a fost luat în mod eronat ca și cum ar fi fost erau numele de familie al unui semnatar. [12] Printre principalii semnatari ai grupului se numără Jean Grave și Pëtr Alekseevič Kropotkin . [9]

În Franța , anarco-sindicaliștii Christiaan Cornelissen și François Le Levé au fost semnatari; Cornelissen a fost în favoarea Union sacrée , un armistițiu între guvernul francez și sindicatele din timpul Primului Război Mondial și a scris mai multe pliante împotriva Germaniei, în timp ce Le Levé s-a alăturat ulterior Rezistenței Franceze în timpul celui de-al doilea război mondial . Un alt semnatar important este Paul Reclus , fiul lui Élisée Reclus [13] a cărui aderare la război și la Manifest l-a convins să semneze anarhistul japonez Sanshirō Ishikawa (care a semnat ca Tchikawa ). [14]

Anarhistul rus-georgian Varlam Cherkezishvili, critic al marxismului, jurnalist și prieten al lui Kropotkin, a fost un alt semnatar al manifestului. Celelalte semnături care au susținut documentul au fost Herni Fuss, Jacques Guérin, Charles-Ange Laisant, Charles Malato , Jules Moineau, Antoine Orfila, Marc Pierrot și Ph. Richard. [15] James Guillaume, deși era pro-război, nu a semnat inițial documentul. [9] Manifestul a fost ulterior susținut de aproximativ o sută de anarhiști.

Impact și moștenire

Publicarea Manifestului a fost primită cu o mare dezaprobare a mișcării anarhiste internaționale și, având în vedere impactul acesteia, George Woodcock a subliniat că „a confirmat doar diviziunea care a existat în mișcarea anarhistă”. [8] [9]

Semnatarii Manifestului au văzut primul război mondial ca pe o bătălie între imperialismul german și clasa muncitoare internațională. Dimpotrivă, majoritatea anarhiștilor vremii, inclusiv Errico Malatesta , Emma Goldman și Alexander Berkman , au văzut războiul ca pe un conflict între capitaliștii diferitelor state imperialiste în detrimentul clasei muncitoare. [11] Numărul de registre pentru poziția lui Kropotkin a ajuns la maximum 100 de persoane mai mult sau mai puțin, în timp ce majoritatea covârșitoare a anarhiștilor a susținut opiniile lui Goldman și Berkman. [8]

Împreună cu manifestul republicat în coloanele de hârtie ale cititorilor periodicii Freedom în aprilie 1916, a fost publicat un răspuns de la Malatesta. [16] Acest articol a titrat anarhiști guvernamentali (guvernul anarhiștilor) și a recunoscut buna-credință și intențiile bune ale semnatarilor Manifestului, deși i-a acuzat că au trădat principiile anarhismului. [5] [17] Alți anarhiști importanți s-au alăturat rapid Malatesta, inclusiv Luigi Fabbri , Sébastian Faure [18] , Emma Goldman , Émile Armand , Rudolf Rocker , Alexander Shapiro , Thomas Keell , Ferdinand Domela Nieuwenhuis , Gustav Landauer , Erich Mühsam , Fritz Oerter și Fritz Kater . [19]

Emma Goldman a fotografiat în jurul anului 1911.

Ca urmare a acestui sprijin puternic pentru războiul lui Kropotkin, mulți dintre vechii săi prieteni au întrerupt contactul cu el, iar popularitatea sa s-a spulberat. Drept urmare, Kropotkin a devenit din ce în ce mai izolat în ultimii ani la Londra, înainte de a se întoarce în Rusia după Revoluția din octombrie . [20]

În federalistul Piotr Kropotkin din 1922, o viziune generală a lui Kropotkin scrisă de Camillo Berneri , autorul expune o critică a comportamentului său militarist. Berneri a scris, „cu atitudinea sa pro-război, Kropotkin s-a separat de anarhism” și a afirmat că Manifestul celor Șaisprezece marchează punctul culminant al incoerenței dintre anarhiștii pro-război; [Kropotkin] l-a susținut și pe Aleksandr Fëdorovič Kerensky în Rusia cu privire la problema continuării războiului ”. [21] Scriitorul anarhist Vernon Richards speculează că, dacă nu ar fi fost voința lui Thomas Keell, editorul Libertății (ferm opus războiului), să ofere oamenilor pro-război șansa de a-și exprima opiniile și de a-și apăra punctele de vedere din la început, ar fi putut fi izolați politic mult mai devreme. [5]

Rusia

Istoricul Paul Avrich descrie consecințele susținerii războiului ca o despărțire „aproape fatală” a mișcării anarhiste ruse. [11] Anarhiștii de la Moscova s- au împărțit în două grupuri, majoritatea susținând fracțiunea Kropotkin; fracțiunea anti-război mai mică a răspuns prin abandonarea anarho-comunismului lui Kropotkin și a îmbrățișat anarho-sindicalismul . În ciuda acestui fapt, mișcarea anarhistă a continuat să câștige forță. [11] Într-un articol publicat în ediția din decembrie 1916 a Statului și revoluției , liderul bolșevic Lenin a acuzat majoritatea anarhiștilor ruși că i-au urmat pe Kropotkin și Grave și i-a denunțat drept „anarho-șoviniști”. Acuzații similare au fost făcute de alți bolșevici precum Iosif Stalin , care a scris într-o scrisoare către liderul bolșevic „Am citit recent articole de Kropotkin - bătrânul prost pare să-și fi pierdut complet rațiunea”. [22]

Istoricul George Woodcock descrie aceste critici ca fiind acceptabile în măsura în care sunt concentrate în militarismul lui Kropotkin. În ciuda acestui fapt, el a considerat criticile anarhiștilor ruși „nejustificate” și, în ceea ce privește acuzațiile că anarhiștii ruși au îmbrățișat mesajul lui Kropotkin și Grave, Woodcock a afirmat că „nimic din toate acestea nu s-a întâmplat: doar o sută de anarhiști au semnat diferitele declarații în sprijinul războiului; majoritatea din toate țările a menținut o poziție antimilitaristă la fel de coerentă ca cea a bolșevicilor ”. [22]

Elveția și Spania

La Geneva, un grup furios de „internaționaliști” - inclusiv Grossman-Roštšin, Alexander Ghe și discipolul lui Kropotkin K. Orgeiani - i-a botezat pe anarhiștii care au susținut războiul drept „anarho-patrioți”. [11] [23] Ei susțineau că singura formă de război acceptabilă anarhiștilor era adevărata revoluție socială care avea să răstoarne burghezia și instituțiile sale opresive. [11] Jean Wintsch , fondatorul Școlii Ferrer din Lausanne și editorul La libre fédération , a fost izolat de mișcarea anarhistă elvețiană când s-a aliniat la Manifest și semnatarii acestuia. [24]

Anarco-sindicaliștii spanioli, care s-au opus războiului susținând că nici una dintre facțiuni nu era de partea muncitorilor, au repudiat cu furie idolii antici (inclusiv Kropotkin, Malato și Grave) când au descoperit că au scris manifestul. Un număr mic de anarhiști din Galiția și Asturia nu au fost de acord și au fost denunțați cu căldură de majoritatea anarho-sindicaliștilor din Catalonia (care au predominat în uniunea anarhistăConfederación Nacional del Trabajo ). [25]

Notă

  1. ^ Woodcock , p. 374
  2. ^ Woodcock , p. 379
  3. ^ a b Confino
  4. ^ Despre mândria națională a marilor ruși
  5. ^ a b c d Richards , p. 219-222
  6. ^ Woodcock , p. 381
  7. ^ a b Cocos , p. 383
  8. ^ a b c Woodcock , p. 385
  9. ^ a b c d e f g h i Woodcock , p. 384
  10. ^ Maitron , p. 15
  11. ^ a b c d e f Avrich , p. 116-119
  12. ^ Skirda , p. 109
  13. ^ Guérin , p. 390
  14. ^ Crump , p. 248
  15. ^ Maitron , p. 21
  16. ^ Nettlau
  17. ^ Rosmer , p. 119
  18. ^ Woodcock și Avakumovic , p. 385
  19. ^ Goldman , p. 654-656
  20. ^ Woodcock , p. 387
  21. ^ Berneri , p. 16
  22. ^ a b Woodcock , p. 380
  23. ^ Ghe
  24. ^ Jean Wintsch Papers , pe iisg.nl.
  25. ^ Meaker , p. 28

Bibliografie

linkuri externe

Anarhie Anarchy Portal : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de anarhie
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Manifesto_dei_Sedici&oldid=122237176 ”