Marcello Empirico

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Marcello Empirico (în latină : Marcellus Empiricus ; floruit sfârșitul secolului al IV-lea - începutul secolului al V-lea - ...) a fost un autor latin al lucrărilor medicale originare din Galia .

Cunoscut și sub numele de Marcellus de Bordeaux (în latină : Marcellus Burdigalensis ), el este identificat cu magister officiorum care a trăit sub domnia lui Teodosie I.

Singura sa lucrare care a supraviețuit este De medicamentis , un compendiu de preparate farmacologice derivate din operele multor scriitori medicali și științifici, precum și din medicina populară și magie. Puțin studiat, este important pentru studiul lingvistic al limbii galice și al latinei vulgare . [1]

Biografie

Se știe puțin despre viața lui Marcellus, pentru care principalele surse sunt:

  • prefața cărții sale, De medicamentis ;
  • legile cuprinse în Codul Teodosian și care se referă probabil la el;
  • o scrisoare compusă în 399 de Quinto Aurelio Simmaco și adresată unui Marcello, probabil autorul medical;
  • o scrisoare compusă de retoricianul antiohian Libanius menționând un Marcellus;
  • o inscripție în Narbonne ;
  • o anecdotă transmisă de Paolo Orosio despre un oficial galic fără nume.

Originea galică a lui Marcellus este rareori pusă la îndoială și, în mod tradițional, a fost identificată cu toponimul Burdigalensis , „care provine de la Burdigala” (denumirea latină de Bordeaux ), în provincia romană Aquitaine . În scrisoarea sa de prefață, Marcellus vorbește despre trei prefecți pretorieni drept concetățeni: Siburius , Eutropius și Giulio Ausonio , tatăl poetului Decimo Magno Ausonius . [2] Se presupune uneori că el a venit din Narbonne, mai degrabă decât din Bordeaux; [3] S-a propus, de asemenea, că el a fost senator spaniol pe baza unei trimiteri făcute de Symmachus la proprietatea sa din Spania, dar Marcellus a părăsit Spania pentru a se întoarce în avitis penatibus , „printre Penatele strămoșilor săi”, adică în pământul strămoșilor săi, diferit de Spania și probabil cu această ocazie a compus De medicamentis . [4]

Autorul De medicamentis a fost probabil Marcellus care a fost numit magister officiorum de către Teodosie I. Deschiderea scrisorii de prefață îl identifică ca Vir illustris („om distins”), titlul acordat celor care ajunseseră la rangul de oficial important al administrației imperiale. În al 16-lea Janus Cornarius , curator al operei lui Marcellus, se referă la calificarea „ex magno officio”, „dintr-un înalt birou”, dar, considerate două referințe în Codul Teodosian la un Marcello magister officiorum , [5] referința lui Cornarius a fost considerată o eroare în interpretarea abrevierii mag. oprit. Magister officiorum era un fel de ministru al Internelor [6], iar identificarea este în concordanță cu ceea ce se știe despre viața autorului și despre politica vremii. [7]

Cunoașterea sa cu Ausonii face probabil ca acesta să se numere printre aristocrații galici care au beneficiat politic atunci când împăratul Gratian (367-383) l-a ridicat pe tutorele său burdigalez Ausonius la un rang important și când împăratul Teodosie I a rămas mult timp în jumătatea vestică a imperiului în timpul ultimii ani ai domniei sale. [8]

Marcellus ar fi trebuit să intre în serviciu la un moment dat după aprilie 394 , când predecesorul său este atestat ultima dată [9] și înainte de moartea împăratului Teodosie la 17 ianuarie 395; el a fost înlocuit la sfârșitul lunii noiembrie sau decembrie 395, după cum se poate ghici din ultima referire la Marcellus și primul succesor al său. [10] Momentul retragerii din funcție indică faptul că el a fost probabil un susținător al lui Flavio Rufino , politicianul de origine gală care a fost asasinat la 27 noiembrie a acelui an, nefiind în măsură să se opună avansului lui Alaric I și al Vizigoți sau chiar l-au facilitat; Sprijinul lui Marcello ar fi putut fi pragmatic sau superficial: o sursă care îl condamnă pe Rufino îl laudă pe Marcello drept „adevărata definiție a excelenței”. [11]

Având în vedere relațiile dintre Rufino și vizigoți, totuși, este de conceput ca Marcellus să fie identificat cu „un anumit ex-oficial de nivel înalt din Narbonne” menționat de Paolo Orosio [12] printre cei prezenți la Betleem în 415 . În timp ce îl vizita pe Sofronio Eusebio Girolamo , Orosio spune că l-a auzit pe acest oficial galic povestind declarația făcută în Narbonne de Ataulf , regele vizigoților , despre intențiile sale față de Imperiul Roman. John Matthews afirmă că Marcello, care atunci ar fi trebuit să aibă șaizeci de ani, este „în mod clar cel mai bun candidat”. [13] Întrucât Orosius îl identifică pe acest oficial spunând doar că a slujit sub Teodosie și numindu-l „devotat, precaut și serios”, au fost propuse alte personaje pentru această identificare. [14]

Experiență medicală

Nu este nerezonabil, dar nici nu este necesar ca Marcello să fi fost medic practicant. În disertație, istoricul magiei și medicinei Lynn Thorndike l-a identificat cu „medicul curții” al lui Teodosie I, [15] dar indicii sunt slabe: Libanius, dacă se referă la Marcellus, își laudă capacitatea de a vindeca durerile de cap. [16]

Punctul de vedere majoritar vrea ca Marcello să fie un scriitor de lucrări medicale și nu un medic. [17] Un traducător al lucrărilor medicale ale lui Isidor din Sevilla îl definește pe Marcellus ca „medic amator” și respinge De medicamentis ca „nimic altceva decât remedii casnice vechi obișnuite” [18], iar istoricul botanic Ernst Meyer l-a considerat un amator . [19]

La fel ca Ausonio și mai târziu Sidonio Apollinare , Marcellus a fost unul dintre aristocrații galici din secolele al IV-lea și al V-lea, care au fost nominal sau sincer creștini, dar care au poziționat în conformitate cu idealul republican al nobilului roman: o carieră în politică echilibrată de o viață în vile de la țară. și un interes pentru literatură sau non-ficțiune, pe teme precum filosofia, astronomia, agricultura și științele naturii. [20] Deși literatura medicală ar fi putut fi văzută ca fiind minoră, ea a fost totuși o resursă pentru pater familias , care în mod tradițional avea responsabilitatea de a avea grijă de sănătatea familiilor și a sclavilor lor. [21]

Rețetele veterinare împrăștiate pentru De medicamentis sugerează, de asemenea, un interes al autorului și al cititorilor săi, fie că sunt proprietarii de terenuri sau muncitorii culti care le-au administrat. [22] Manualele „Do-it-yourself” erau populare printre aristocrația terestră, deoarece ofereau, așa cum promite Marcellus, un fel de autosuficiență. [23]

Notă

  1. ^ Carmélia Opsomer și Robert Halleux, „Marcellus ou le mythe empirique”, în Les écoles médicales à Rome. Actes du 2ème Colloque international sur les textes médicaux latins antiques , Lausanne, septembrie 1986, editat de Philippe Mudry și Jackie Pigeaud (Geneva: Librairie Droz, 1991), p. 160.
  2. ^ Alf Önnerfors, "Marcellus, De medicamentis : Latin de science, de superstition, d'humanité", în Le latin médical: La constitution d'un langage scientifique: réalités et langage de la médecine dans le monde romain , editat de Guy Sabbah (Université de Saint-Étienne, 1991), p. 397; Jerry Stannard, „Marcellus of Bordeaux and the Beginnings of the Medieval Materia Medica ”, Farmacia în istorie 15 (1973), p. 51, nota 4, în reeditarea din Pristina Medicamenta: Ancient and Medieval Botany Medical , editată de Katherine E. Stannard și Richard Kay, Variorum Collected Studies Series (Aldershot 1999).
  3. ^ JF Matthews, „Suporterii galici ai lui Teodosie”, Latomus 30 (1971), pp. 1084-1087.
  4. ^ Originea spaniolă este susținută de KF Stroheker, „Spanische Senatoren der spätrömischen und westgotischen Zeit”, în Madrider Mitteilungen (1963) p. 121, nota 75, citată și infirmată de JF Matthews, „Suporterii galici ai lui Teodosie”, Latomus 30 (1971) p. 1085. De medicamentis pare să se refere la Teodosie al II-lea și, în acest caz, ar fi fost publicat abia după ascensiunea la tron ​​a acestui suveran, în ianuarie 408; vezi Alan Cameron, „A New Fragment of Eunapius”, Classical Review 17 (1967) 11.
  5. ^ Codex teodosian vi.29.8 (mai 395) și xvi.5.29 (noiembrie 395).
  6. ^ Alf Önnerfors, "Marcellus, De medicamentis ", în Le latin médical (Université de Saint-Étienne, 1991), p. 397.
  7. ^ Pentru o reconstrucție conjecturală a carierei lui Marcello, vezi JF Matthews, „Suporterii galici ai lui Teodosie”, Latomus 30 (1971) pp. 1073-1099.
  8. ^ JF Matthews. „Suporterii galici ai lui Teodosie”, Latomus 30 (1971), p. 1086, care afirmă că anterior, în perioada 379–388, spaniolii guvernaseră la curtea lui Teodosie.
  9. ^ Cod Teodosian vii.1.14 .
  10. ^ Codex teodosian xvi.5.29 .
  11. ^ Alan Cameron, "Un nou fragment al lui Eunapius", Classical Review 17 (1967) pp. 10-11.
  12. ^ Orosius 7.43.4: virum quendam Narbonensem inlustris sub Theodosio militiae, etiam religiosum prudentemque et gravem .
  13. ^ JF Matthews, „Suporterii galici ai lui Teodosie”, Latomus 30 (1971), pp. 1085-1086.
  14. ^ De exemplu, David Frye („Un prieten reciproc al lui Athaulf și Ieronim”, Historia 40, 1991, pp. 507–508) propune identificarea oficialului cu Rusticul galic menționat în scrisorile lui Ieronim.
  15. ^ Lynn Thorndike, The Place of Magic in the Intellectual History of Europe (New York 1905), p. 99.
  16. ^ Lynn Thorndike, History of Magic and Experimental Science (Columbia University Press 1923), p. 584, fără a cita litera precisă a lui Libanius.
  17. ^ Jerry Stannard, „Marcellus of Bordeaux and the Beginnings of the Medieval Materia Medica”, Farmacia în istorie 15 (1973), p. 48; Alf Önnerfors, „Marcellus, De medicamentis ”, în Le latin médical (Université de Saint-Étienne, 1991), pp. 398-399; Carmélia Opsomer și Robert Halleux, „Marcellus ou le mythe empirique”, în Les écoles médicales à Rome , (Geneva: Librairie Droz, 1991).
  18. ^ William D. Sharpe, introducere la „Isidor din Sevilla: Scrierile medicale. O traducere în engleză cu o introducere și un comentariu”, Tranzacții ale Societății Filozofice Americane 54 (1964), p. 14.
  19. ^ EHF Meyer , Geschichte der Botanik (Königsberg 1854–57), vol. 2, p. 300, citat de Önnerfors, p. 398.
  20. ^ Thomas Habinek, The Politics of Latin Literature: Writing, Empire, and Identity in Ancient Ancient (Princeton University Press, 1998); Roland Mayer, „Creating a Literature of Information in Rome”, în Wissensvermittlung in dichterischer Gestalt (Stuttgart: Franz Steiner, 2005), pp. 227–241.
  21. ^ Elizabeth Rawson , Viața intelectuală în Republica Romană târzie (The Johns Hopkins University Press, 1985), p. 170; Carmélia Opsomer și Robert Halleux, „Marcellus ou le mythe empirique”, în Les écoles médicales à Rome (Geneva: Librairie Droz, 1991), p. 178.
  22. ^ Alfabetizarea în rândul muncitorilor agricoli la nivel cu sarcini manageriale nu a fost neobișnuită: Marco Terenzio Varrone , în De re rustica (2.18), sugerează ca proprietarul să-i ceară păstorului pasaje veterinare din lucrarea lui Magone, cartagineanul, disponibile în latină și greacă.
  23. ^ De medicamentis introductory letter 3, edition by Maximillian Niedermann, Marcelli de medicamentis liber , volume 5 of Teubner's Corpus Medicorum Latinorum (Leipzig, 1916), p. 3; discuție generală în Brendon Reay, „Agriculture, Writing, and Cato’s Aristocratic Self-Fashioning”, Classical Antiquity 24 (2005) 331–361.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 196 567 001 · ISNI (EN) 0000 0000 6145 0655 · LCCN (EN) n83218012 · GND (DE) 118 781 758 · BNF (FR) cb12851449j (dată) · BNE (ES) XX1365731 (dată) · BAV (RO) 495/32344 · CERL cnp00876533 · WorldCat Identități (RO) VIAF-3266886
Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Marcello_Empirico&oldid=111467183 ”