Michael Kühnen

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Michael Aloysius Alfons Kühnen ( Bonn , 21 iunie 1955 - Kassel , 25 aprilie 1991 ) a fost un politician german .

Unul dintre principalii lideri ai mișcării neo-naziste germane, a fost unul dintre primii, în Germania de Vest de după cel de-al doilea război mondial , care a îmbrățișat deschis ideologia susținută de național-socialism , pentru a forma grupuri organizate inspirate de SA și pentru a miting pentru formarea unui viitor al patrulea Reich [1] . A fost unul dintre cei mai renumiți lideri neo-naziști germani ai timpului său [2] .

Homosexualitatea sa a fost făcută publică în 1986 și a murit cinci ani mai târziu din cauza complicațiilor legate de virusul SIDA [3] .

Biografie

După ce a fost un simpatizant al maoismului în adolescență [4] , s-a mutat curând în zona de extremă dreaptă , alăturându-se în prima jumătate a anilor 1970 la primele mișcări care au început să se refere la neo-nazism , dezgustat de dreapta democratică condusă de mișcarea de tineret a Partidului Național Democrat din Germania a definit „mulțimea burgheză de porci” [5] .

După ce a urmat o scurtă perioadă de timp la universitate, a fost dat afară din armată în 1977 (după o ședere de trei ani și ajuns la gradul de sublocotenent ) pentru că a încercat să răspândească propaganda nazistă în interiorul cazărmii [5] . El a fost arestat pentru prima dată în 1979 și condamnat la trei ani și jumătate de închisoare pentru incitare la violență și ură rasială, precum și pentru o serie de jafuri în bănci [6] .

De la începutul anilor '80 a început să se uite cu un interes din ce în ce mai mare la figura lui Ernst Röhm și la „stânga nazistă” a fraților Gregor Strasser și Otto Strasser pentru inspirația sa politică, în timp ce în același timp s-a detașat de sprijinul său deplin pentru Adolf Hitler . condamnând epurările efectuate tocmai împotriva lui Rohm sA și pledează pentru revenirea la original de pre-1934 nazismul [7] . După ce l-a vizitat pe Léon Degrelle în Spania [8] , a fost arestat în 1984 la Paris și extrădat în Germania; aici, după ce se confruntă cu un proces pentru crime legate de neonazism, este condamnat la patru ani de închisoare.

În 1986, în timp ce era încă în închisoare, a ieșit dezvăluind și anunțând public că este homosexual [9] ; ca răspuns la critici puternice din interiorul propriei sale mișcări, el răspunde că tocmai lipsa stabilității familiei i-a permis să își dedice timpul în totalitate militanței politice, fără a omite să sublinieze că Röhm și mulți dintre membrii SA erau homosexuali [3] ] . Cu toate acestea, această autoapărare nu a împiedicat o despărțire în aripa neo-nazistă caracterizată mai înverșunat de un sentiment de homofobie și o pierdere de popularitate și sprijin.

După ce și-a ispășit pedeapsa, în 1988, a fondat imediat un nou grup de extremă dreaptă, care a fost interzis în anul următor. El moare la 36 de ani de SIDA și, conform ultimelor sale dorințe, alege incinerarea .

Național-socialism și homosexualitate

Prieten al jurnalistului și editorului negatorului Michel Caignet , director al revistei „Gaie France”, publicație legată de curentul homosexual din cadrul neonazismului [10] , a publicat un eseu intitulat „Național-socialism și homosexualitate”: autorul a făcut referire la tradiția homoerotică a unor sindicate masculine din cadrul SA. Confruntat cu fronda anti- homosexuală creată de un grup de foști adepți ai săi, el răspunde invitându-și tovarășii să se elibereze de defectele mentale mic-burgheze ale derivării iudeo-creștine și să se inspire în loc de învățăturile păgâne ale vitalității a naturii , în care homosexualitatea și-a avut întotdeauna locul și semnificația. Adjunctul său Thomas Brehl a fost, de asemenea, declarat mai târziu „ moft ” și marginalizat de mișcarea neo-nazistă.

Kühnen afirmă în pamflet că homosexualitatea este o predispoziție complet naturală, ereditară, destinată de natură unei mici elite de bărbați, astfel încât aceștia să se poată dedica serviciului comunității, supraviețuirii și dezvoltării culturale a societății fără probleme și condiționări. date de interese reproductive particulariste [11] . În acest fel, din punct de vedere strict biologic, el nu numai că dorește să demonstreze egalitatea dintre homosexuali și heterosexuali, ci chiar subliniază în termeni incerti supremația primului asupra celui din urmă.

Bărbatul, spre deosebire de femeie, are o funcție culturală esențială și disponibilitatea sa de a sacrifica chiar și extrem se adresează grupului de semeni, nu familiei, așa cum o fac în mod natural femeile. La bărbat există un surplus de putere sexuală care cu siguranță nu poate fi epuizat în scurtul timp petrecut cu femeia, prin urmare, acest exces de sexualitate care se eliberează trebuie canalizat în favoarea prietenilor și făcându-se util societății culturale: cel mai bun și cel mai bun util este să utilizați această libidou suplimentar în relațiile cu alți bărbați, de preferință cu băieți adolescenți maturi sexual [12] .

Dar el continuă să sublinieze că homosexualul joacă un rol de avangardă în cadrul societății și culturii pe care o susține; fiind liberi de legăturile strânse cu femeile și familia, aceștia își pot dedica energiile în întregime purtătorilor de valori ale comunității [13] . Ostilitatea anti-homosexuală s-a dezvoltat în interiorul național-socialismului datorită mentalității burgheze pline de prejudecăți morale de derivare iudeo-creștină.

În realitate, conchide Kühnen, tocmai homosexualii masculini sunt cei mai potriviți pentru conducere și indispensabili pentru continuarea luptei anti-burgheze și antidemocratice; spre deosebire de femeia al cărei rol recunoscut este eminamente privat, bărbatului homosexual i se acordă un rol public-social-cultural proeminent și relevant [14] .

Lucrări

  • Die zweite Revolution (nu este disponibil comercial)
  • Nationalsozialismus und Homosexualität
  • Führertum zwischen Volksgemeinschaft und Elitedenken
  • Einführung in die NS-Lebensanschauung
  • Das 25 Punkte Programm der NSDAP neukommentiert
  • Lexikon der Neuen Front
  • Politisches Soldatentum: Tradition und Geist der SA

Notă

  1. ^ Der neue Neonazi: Michael Kühnen | ZEIT ONLINE
  2. ^ Michael Kuhnen, 35 de ani, Neo-naziști germani de top - NYTimes.com
  3. ^ a b Jurnalistul gay admite tendințele fasciste ale activiștilor homosexuali
  4. ^ Martin A. Lee , The Beast Reawakens , Londra: Warner Books, 1998, p. 196
  5. ^ a b Lee, op cit
  6. ^ GESTORBEN: Michael Kühnen - DER SPIEGEL 18/1991
  7. ^ Lee, op cit, pp. 200–201
  8. ^ Lee, op cit, pp. 201–203
  9. ^ Bernd-Ulrich Hergemöller: Mann für Mann - Ein biographisches Lexikon, Suhrkamp Taschenbuch, Hamburg 2001, ISBN 3-518-39766-4
  10. ^ ( FR ) Jacques Leclercq, Dictionnaire de la mouvance droitiste et nationale, de 1945 à nos jours , L'Harmattan , 2008, p. 428, ISBN 2-296-06476-0 .
  11. ^ Zitat: Hergemöller 2001, Grundlage: Klaus Woischner: Michael Kühnen: In Männerbünden sexuell betätigen. TAZ 13 octombrie 1986, p. 9
  12. ^ Kühnen 198: Nationalsozialismus und Homosexualität. Eigendruck, Paris 1986, p. 27
  13. ^ Kühnen 198: Nationalsozialismus und Homosexualität. Eigendruck, Paris 1986, S. 26f
  14. ^ M. Fraquelli Omosessuali di right , cap. SIDA are dreptate? pagina 139.150

Bibliografie

  • Tilman von Brand: Erich Fried will für den Neonazi Michael Kühnen vor Gericht aussagen. Tilman von Brand: Öffentliche Kontroversen um Erich Fried. Wissenschaftlicher Verlag, Berlin 2003, ISBN 3-936846-20-0 , S. 157-219 (Zugleich: Berlin, TU, Diss., 2003).
  • Ingo Hasselbach , Winfried Bonengel : Die Abrechnung. Ein Neonazi steigt aus. 4. Auflage. Aufbau-Verlag, Berlin 1994, ISBN 3-351-02413-4 .
  • Anton Maegerle , Rainer Fromm: Michael Kühnen. Biographie eines Neonazis. În: Der rechte Rand . Nr. 13. august / septembrie 1991, S. 21f.
  • Rosa von Praunheim - Film documentar Männer, Helden, schwule Nazis .
  • Michael Schmidt: Heute gehört uns die Straße ... Der Inside-Report aus der Neonazi-Szene (= Econ 26165, ECON-Sachbuch ). Erweiterte und aktualisierte Auflage. Econ-Taschenbuch-Verlag, Düsseldorf ua 1994, ISBN 3-612-26165-7 .
  • Alfred Schobert : „Kulturrevolution“ în Neonazismus der 80er Jahre. Antiamerikanismus, Antisemitismus und die Mär von der arabischen Welt als natürlichem Alliierten der Deutschen. În: Archiv-Notizen. 1, 2003, 2410793-1, S. 4-9.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 12.558.169 · ISNI (EN) 0000 0000 4548 0969 · LCCN (EN) n2003108874 · GND (DE) 123 279 119 · BNF (FR) cb146134521 (data) · WorldCat Identities (EN)lccn-n2003108874
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Michael_Kühnen&oldid=121888450 ”