Nicolò Vito di Gozze

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Nicolò Vito di Gozze

Nicolò Vito di Gozze , în croată Nikola Vitov Gučetić ( Ragusa , 1549 - Ragusa , 1610 ), a fost un filosof și politician dalmațian din Ragusa .

Viaţă

S-a născut dintr-una dintre cele mai importante familii nobiliare ale Republicii Ragusa , într-una dintre perioadele de maximă splendoare din istoria acestui oraș est-adriatic, împărtășind amurgul Renașterii cu alte genii ale vremii precum Domenico Ragnina , Michele Monaldi și Marino Ghetaldi . Ragusa.

În timp ce își petrecea aproape toată viața în interiorul zidurilor orașului său, a dobândit o reputație notabilă și recunoscută ca gânditor și cărturar încă de la o vârstă fragedă, demonstrată de bogăția de citate ale autorilor antici conținute în lucrările sale. Acesta a fost favorizat de posesia uneia dintre cele mai importante biblioteci familiale din întreaga Dalmație , pe care a sporit-o cu numeroase achiziții.

Cu această activitate științifică a combinat angajamentul politic de-a lungul vieții sale, fiind chemat de șapte ori la cea mai înaltă magistratură a Republicii, rectoratul. În dedicarea la Comentariul său asupra psalmilor trimis lui Bellarmine , el s-a plâns că îngrijirea funcțiilor publice l-a ținut departe de studii, cu toate acestea unele dintre cele mai fericite decizii politice din Ragusa sunt legate de figura sa, forțată la acel moment să se confrunte cu amenințarea Uskok-urilor (1577) și revolta Lagosta cu ocuparea insulei de către rivala Republică Veneția (1603-1606), cu vechea întrebare a relației cu turcii deschisă permanent în fundal.

În cursul vieții sale, Gozze a avut o vastă corespondență cu unii dintre cei mai influenți membri ai curiei romane , în primul rând cardinalul Roberto Bellarmino menționat mai sus, pe care l-a considerat ca un fel de patron al său. Datorită mijlocirii sale, Gozze a fost numit de papa Clement al VIII-lea ca doctor în filosofie și profesor de teologie .

În ultimii ani ai vieții sale, Gozze s-a dedicat mai ales lecturii cu caracter religios, canalizându-se în marea filă a literaturii ascetice din vremea sa.

Gând

La douăzeci de ani, Gozze publicase deja prima sa carte: un comentariu la De substantia orbis de Averroè . Astfel a început o lungă perioadă de studiu a operelor lui Aristotel , pe care a încercat să le îndrepte în lumina celor ale lui Platon , care i-a exercitat o deosebită fascinație.

El a preferat forma literară a dialogului decât tratatul, alegând pentru interlocutorii săi femei nobile sau umaniste și concetățeni de renume, precum Flora Zuzzeri , Domenico Ragnina și Stefano Bona .

Chiar și cea mai importantă lucrare a sa - Despre statul republicilor după mintea lui Aristotel cu exemple moderne (Veneția, 1591) - este compusă sub forma unui dialog și împărțită în opt zile, în care colectează, în cadrul categoriilor și clasificărilor aristotelice. , un material imens. Pentru Gozze, problema politică a statului și rațiunea sa de a fi de o importanță fundamentală și, în timp ce scrie șaizeci de ani după Machiavelli , el nu pare să fie afectat de aceasta, citând pe larg Guicciardini , Botero și mai presus de toate Bodin , el datorează un aspect caracteristic al gândului său.

Pentru Gozze, sarcina statului nu mai este cea teologică de a ajuta omul să atingă un scop plasat în afara vieții, dar nici cel descris de Machiavelli, pentru care statul are propria sa rațiune de a fi specifică. și pentru el însuși. El caută o conciliere în afara domeniului teologic, rămânând în realitatea istoriei: statul devine astfel o manifestare ideală a justiției, o operă de artă morală, astfel încât toate relațiile - și mai ales educația - trebuie să se conformeze unei ordini etice riguroase. , nu mai este religios.

Unde este mai evidentă originalitatea gândirii lui Gozze și independența sa față de modelele tomist-aristotelice este în economie , căreia i-a dedicat în mod specific dialogul intitulat Guvernul familiei (Veneția 1589). A trăit într-o republică care a făcut din comerț și piețe rațiunea sa de eter, prin urmare a recunoscut utilitatea schimburilor, a banilor, a muncii manuale, afirmând că bogăția nu provine doar din produsele pământului, ci din muncă. la materia primă și din schimburile de valori astfel obținute. Așadar, bogăția este muncă, iar prețul reprezintă o cantitate de muncă: în acest Gozze pare să anticipeze cu două secole principiul enunțat pentru prima dată de Adam Smith .

Principalele lucrări

  • Nicolai Viti Gozii Patritii Reip. Comentariu Ragusinae în predici Averoes De Substantia Orbis (...) , Veneția 1580 [1]
  • Dialogul iubirii numit Anthos după mintea lui Platon , Veneția 1581
  • Dialogul frumuseții numit Anthos după mintea lui Platon , Veneția 1581
  • Discursuri de Nicolò Gozze (...) despre Metheore-ul lui Aristotel (...) , Veneția 1584
  • Discursuri de penitență asupra celor șapte psalmi penitențiali ai lui David (...) , Veneția 1589
  • Guvernul familiei lui N. Vito di Gozze (...) , Veneția 1589 [2]
  • Despre starea republicilor după mintea lui Aristotel cu exemple moderne (...) , Veneția 1591 [3]
  • Nicolai Viti Gozzi (...) Psalmum Commentarius , Veneția 1600
  • Nicolai Viti Gozzi (...) Comentarii în Tres Psalmos XV, XXV și CXXIV (...) , Veneția 1601

Bibliografie

  • Francesco Maria Appendini , Informații istorico-critice despre antichitățile, istoria și literatura Ragusei , Din amprentele lui Antonio Martecchini, Ragusa 1803
  • Simeone Gliubich, Dicționar biografic al oamenilor iluștri din Dalmația , Viena-Zara 1836
  • Giorgio Gozzi, Republica liberă și suverană din Ragusa 634-1814 , Volpe Editore, Roma 1981
  • Robin Harris, Istoria și viața Ragusei - Dubrovnik, mica Republică Adriatică , Santi Quaranta, Treviso 2008
  • Ildebrando Tacconi, Nicolò Vito di Gozze (sau Gozzi) , în Francesco Semi, Vanni Tacconi (cur.), Istria și Dalmația, Men and Times. Dalmația , Del Bianco, Udine 1992

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 34.763.556 · ISNI (EN) 0000 0000 6631 1590 · LCCN (EN) n78009932 · GND (DE) 100 156 029 · BNF (FR) cb155263608 (data) · BAV (EN) 495/25037 · CERL cnp01393521 · WorldCat Identități ( EN ) lccn-n78009932