Gândire tragică
Gândirea tragică apare în opoziție cu hegelismul. Potrivit lui Hegel , contradicția este o cauză rădăcină malignă a suferinței , totuși procesul dialectic care crede că contradicția ar putea să o rezolve, deoarece pantragismul ar fi depășit de panlogism . Pentru Hegel, gândirea și ființa sunt același lucru și, prin urmare, rațiunea ar rezolva realitatea și contradicțiile ei, în timp ce pentru gândirea tragică, rațiunea investighează ființa, reflectă asupra ei, propune ipoteze , dar misterul ființei și enigma ei rămân în esență. Acesta este motivul pentru care gândirea tragică, spre deosebire de gândirea hegeliană, nu consideră filozofia o depășire a religiei , ci păstrează o legătură cu mitul și tradiția religioasă și nu pentru a le rezolva în sine și, prin urmare, pentru a le depăși, ci considerându-le ca o sursă inepuizabilă. tocmai pentru că este misterios și enigmatic. Acest caracter de ireductibilitate al misterului și al enigmei, al enigmei ființei, [...] marchează diferența dintre gândirea tragică și raționalismul metafizic . [1]
Notă
- ^ Sergio Givone , Creștinism și nihilism (13/2/1999) Arhivat la 10 octombrie 2006 la Internet Archive . în EMSF ( Multimedia Encyclopedia of Philosophical Sciences ).
Bibliografie
- S. Givone, Dezamăgirea lumii și gândirea tragică , Milano, Il Saggiatore, 1988. ISBN 88-428-0034-1 ; ISBN 978-88-428-0034-7 .
- Gianluca Garelli , Filosofiile tragicului , Milano, Bruno Mondadori, 2001. ISBN 88-424-9817-3 ; ISBN 978-88-424-9817-9 . Recurențe pentru „gândire tragică”
- Giuseppe Cantarano , Imagini de nicăieri. Filosofia italiană contemporană , Milano, Pearson Paravia Bruno Mondadadori, 1998. ISBN 88-424-9436-4 ; ISBN 978-88-424-9436-2 . Recurențe pentru „gândire tragică”
Elemente conexe
linkuri externe
- S. Givone, lecție de interviu lansată la 17 iunie 1996 , acum în EMSF ( Multimedia Encyclopedia of Philosophical Sciences )