Petre Țuțea

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Petre Țuțea înainte de 1991

Petre Țuțea ( IPA : [Petre t͡sut͡se̯a] ) ( Boteni , 6 Septembrie Octombrie Noiembrie anul 1902 - București , cu 3 luna decembrie 1991 de ) a fost un român filosof , scriitor , om politic și economist , membru al Mișcării Legionare și victimă a regimului comunist, supranumit Socrate al Românii [1] [2] .

Biografie

Primii ani: de la marxism la mișcarea legionară

Petre Țuțea s-a născut în satul Boteni , în regiunea Muscel (acum în raionul Argeș ). Tatăl său, Petre Bădescu, era preot ortodox român, iar mama sa, Ana Țuțea, era de origine țărănească . După Primul Război Mondial , Țuțea și-a părăsit satul pentru a urma liceul din Cluj și a continuat să studieze dreptul la Universitatea din Cluj . După absolvire , a obținut un doctorat în drept administrativ , tot de la Universitatea din Cluj [3] .

A urmat cursul inferior al „Liceului Neagoe Basarab” din Câmpulung și cursul gimnazial superior „Universitatea Gh. Barițiu” din Cluj, apoi Facultatea de Drept a Universității din Cluj. Observat de Al. Vaida-Voevod, este trimis să studieze forme de guvernare la Universitatea Humboldt din Berlin

Petre Țuțea s-a mutat la București și în 1932 a fondat, împreună cu Petre Pandrea [4], un ziar de stânga, Stânga („Stânga”) [5], care a fost închis rapid de guvern . Potrivit unei anecdote povestite de Emil Cioran , Țuțea a mers odată la ziare și a cumpărat ziarul sovietic Pravda și, în ciuda faptului că nu a putut citi limba rusă , a sărutat-o, arătându-și aprecierea față de ideologia marxistă . [6] Cu toate acestea, mai târziu în viață, el și-a schimbat punctele de vedere politice față de marxism [7] și mai târziu a devenit un creștin ortodox devotat.

În 1935 Țuțea și alți patru scriitori au publicat un program naționalist de dezvoltare economică și socială, Manifestul revoluției naționale ("Manifest for a National Revolution"). Cam în același timp l-a cunoscut pe influentul filosof Nae Ionescu și a scris pentru celebrul său jurnal Cuvântul alături de Mircea Eliade , Emil Cioran, Radu Gyr, Mircea Vulcănescu, Mihail Sebastian și alți scriitori cunoscuți.

Țuțea a fost membru al societății literare Criterion și, la fel ca mulți alți membri ai grupului, a devenit un simpatizant al Gărzii de Fier , o organizație de extrema dreaptă, ultra-naționalistă [8] . Potrivit diverselor interviuri publicate, Țuțea credea atunci că democrația nu va garanta suveranitatea poporului român. El a mai menționat că mulți intelectuali români au sprijinit legionarii, deoarece „poziția lor radicală împotriva influenței nocive a bolșevismului rus”, pe care el a considerat-o „controlată de evrei” (iudeo-bolșevism). Vorbind despre Garda de Fier, el a remarcat că principala diferență dintre această organizație și fascism sau național-socialism a fost caracterul său creștin declarat.

Între 1936 și 1939, a fost director al Ministerului Comerțului și Industriei, șef al Oficiului pentru Publicații Economice și Propagandă, apoi director al biroului de cercetare de la Ministerul Comerțului Exterior. Când a fost proclamat statul național legionar în 1940, el era membru al delegației române la Moscova pentru negocieri economice. S-a întors după abolirea statutului legionarului național (după ianuarie 1941)[9] .

La începutul războiului împotriva Uniunii Sovietice, el a cerut să fie trimis pe front, dar cererea sa a fost respinsă. A lucrat ca director la Ministerul Economiei de Război și, după 23 august 1944, Director de studii la Ministerul Economiei Naționale.

Era comunist

Țuțea a fost arestat de regimul comunist în 1949 și trimis, fără proces, la „reeducare” (eufemism pentru muncă forțată) în închisoarea de stat Ocnele Mari[10] . A fost eliberat în 1953 și, neavând loc de muncă, a locuit cu prietenii și rudele. Arestat din nou în 1956, a fost judecat pentru „conspirație împotriva statului” (o acuzație comună împotriva rivalilor politici ai vremii). A fost găsit vinovat și condamnat la 18 ani de muncă forțată, pe care a servit-o 8 ani în diferite închisori, ajungând în infamul închisoare Aiud .

După eliberarea tuturor prizonierilor politici în 1964, Petre Țuțea a devenit cunoscut ca filosof socratic , începând să scrie cărți și eseuri (creând o formă dramatică originală, „teatrul ca seminar”) și a produs un manifest filosofic, Filosofia nuanțelor ( 1969). Datorită cenzurii, foarte puține lucrări ale sale au putut fi publicate și practic nu a mai apărut nimic după 1972. Sub observație permanentă [11] , multe dintre manuscrisele sale au fost confiscate în Țuțea de poliția secretă română, Securitatea . La sfârșitul anilor 1980 a început să lucreze la un proiect mare, neterminat, în cinci volume, Omul, un tratat creștin de antropologie .

După revoluție

După Revoluția Română , Țuțea a fost întâmpinat de intelectualii români, primind frecvent cereri de la jurnaliști și echipaje TV pentru interviuri în timp ce trăia un an cu un student la teologie, Radu Preda. El și-a petrecut ultimul an din viață într-un ospiciu creștin, „Christiana” și a murit la București la vârsta de 89 de ani, înainte de a vedea publicată cel puțin una dintre cărțile sale.

O carte foarte populară (vândută în peste 70.000 de exemplare) este 322 de vorbe memorabile , o colecție de aforisme preluate din diverse interviuri, sortate alfabetic. În aceste interviuri, Țuțea a adoptat un stil hiperbolic și retoric, iar alegerile editorului au inclus mai multe subiecte controversate, precum ateismul, comunismul și antisemitismul . În general, a adoptat un punct de vedere creștin ortodox, fiind critic față de diferite grupuri, inclusiv atei (pe care i-a numit „ nevăstuici ”), comuniști (a considerat comunismul ca un „cancer social”) și evrei (pe care i-a considerat responsabili de existența antisemitismului ) [12] .

Distincții și premii

Cavalerul Ordinului Coroanei - panglică pentru uniforma obișnuită Cavaler al Ordinului Coroanei
- 10 mai 1937 [13]
Cavaler al Ordinului Stelei României - panglică pentru uniforma obișnuită Cavaler al Ordinului Steaua României
- 10 mai 1941 [14]
  • Școala primară Boteni îi poartă numele [1]

Lucrări

Eseuri filosofice

  • Bătrânețea și înalte texte filosofice , București, Editura Viitorul Românesc, 1992.
  • Reflecții religioase asupra cunoașterii , ediție editată de Ion Aurel Brumaru, București, Editura Nemira, 1992.
  • Philosophia perennis , București, Editura Icar, 1992; reeditare 1993, volum reeditat cu titlul Scrieri philosophice vol. I, Editura România Press, 2006
  • Neliniști metafizice , ediție editată de Petre Anghel, București, Editura Eros, 1994.
  • Nuanțelor philosophie (Eseuri. Profiluri. Corespondanță), antologie și critică de Mircea Coloșenco, texte alese de Sergiu Coloșenco, prefață de Sorin Pavel, Iae, Editura Timpul, 1995.
  • Scriitori filozofici , vol. I, prefață de Gavril Matei Albastru, București, Editura România Press, 2005.
  • Scriitori filozofici , vol. II, cu o prezentare de Ion Papuc și introducere de Gavril Matei Albastru, București, Editura România Press, 2006.
  • Fragmente , București, România Press, 2007.

Dialoguri

  • Între Dumnezeu și neamul meu , ediție editată de Gabriel Klimowicz, introducere de Marian Munteanu, București, Fundația Anastasia, Editura și Imprimeria „Arta Grafică”, 1992.
  • 322 din vorbe memorabile ale lui Petre Țuțea , introducere de Gabriel Liiceanu , București, Editura Humanitas, 1993; reeditări în 1999, 2000, 2003, 2005.
  • Ultimele dialoguri cu Petre Țuțea de Gabriel Stănescu, Criterion Publishing, 2000.

Monografii

  • Mircea Eliada . Publicat în numerele revistei „Familia” din Oradea , în perioada 2 februarie 1990 - 9 septembrie 1990; ediții ulterioare: Oradea, Biblioteca revistei „Familia”, 1992; ediție editată de Tudor B. Munteanu, Cluj, Editura Eikon, 2007.
  • Aurel-Dragoș Munteanu , volum editat de Tudor B. Munteanu, București, Editura România Press, 2006.

Lucrări economico-politice

  • Manifestul revoluției naționale (co-autor), ediție editată de Marin Diaconu, București, Editura Crater, 1998.
  • Ieftinirea vieții . Eseuri de antropologie economică. Introducere și texte alese de Mircea Coloșenco. București, Editura Elion, 2000.
  • Reforma națională și cooperare , introducere și texte alese de Mircea Coloșenco, introducere de Mihai Șora, București, Editura Elion, 2001.
  • Anarhie e dasciplina forței , introducere și ediție de Mircea Coloșenco, București, Editura Elion, 2002.

Alte proiecte

  • Proiectul da tratat - Eros (extracted from "Teatru Seminar" - reprized in "Fragmente"), Brașov, Bucharest and Chișinău, Editura Pronto & Astra, Editura Thetis, Editura Uniunii Scriitorilor din Republica Moldova, together with the „Porumbeni” Association, 1992 .
  • Problemele sau Cartea intrebărilor (extras din "Omul" vol. I), Iae, Editura Timpul, 1992.
  • Sistemele sau Cartea intregurilor logice, autonom-matematică, paralel cu intreguri ontice (fragment of "Omul", vol. II) Iae, Editura Timpul, 1993.
  • Lumea ca teatru. Seminar Teatrul , introducere, texte selectate și critici de Mircea Coloșenco, București, Editura Alutus / Vestala, 1993.
  • Omul. Tratat da antropologie creștină , ediție completă și definitivă editat de Cassian Maria Spiridon, Iae, Editura Timpul, 2004.

Notă

  1. ^ a b Petre Țuțea, patriotul cu un vis: „Români, nu vă puteți alege conducători care nu-și iubesc țara!“
  2. ^ Români de care sunt mândri: Petre Țuțea , libertatea.ro
  3. ^ "Fara Dumnezeu omul devine un animal rational, care vine de nicaieri si merge spre nicaieri" , Ziua , 2 August 2000]
  4. ^ Petre Țuțea, Între Dumnezeu și Neamul meu , Fundația Anastasia, București, 1992
  5. ^ Popescu, p. xxii
  6. ^ "Rusia,« cealaltă »Europă - interviu cu Georges NIVAT" Arhivat 12 martie 2016 la Internet Archive ., Dilema Veche
  7. ^ Eric Gilder, Recenzie: "Petre Tutea: Între sacrificiu și sinucidere" , Anglican Theological Review , primăvara 2008
  8. ^ Marta Petreu, Un trecut infam: EM Cioran și ascensiunea fascismului în România , Ivan R. Dee, editor; 2005;
  9. ^ Popescu, p. xxiii
  10. ^ Popescu, p. xxiv
  11. ^ ( RO ) Carmen Dragomir, Pentru urechile securiștilor, Petre Țuțea îi înjură pe denigratorii lui Ceaușescu , pe jurnalul.antena3.ro .
  12. ^ 322 de vorbe memorabile ale lui Petre Țuțea , Editura Humanitas , București, 1997
  13. ^ Monitorul Oficial. Partea Ia. , 105 (106): p. 4474, 10 niciodată 1937
  14. ^ Monitorul Oficial. Partea Ia. , „CIX (109): p. 2502, 10 niciodată 1941

Bibliografie

  • Alexandru Daniel Popescu, Petre Țuțea între sacrificiu și sinucidere , Editura Ashgate Ltd., 2004, ISBN 0-7546-5006-5 .
  • Constantin Albuț, Metaphysical absolutului la Petre Țuțea , Iași, Sedcom Libris, 2000.
  • Ion I. Brătianu, Mereu actualul Petre Țuțea , București, Editura Fundației Culturale „Ion I. Brătianu”, 2003.
  • AI Brumaru, Pariul cu legenda sau viața lui Petre Țuțea, așa cum a fost ea , București, Editura Athena, 1995.
  • Răzvan Codrescu, De la Eminescu la Petre Țuțea , București, Editura Anastasia, 2000.
  • Gabriel Gheorghe, Petre Țuțea între legendă și adevăr , Editura Fundației Gândirea, 2001.
  • Andrei-Iustin Hossu, Tăinuind cu Petre Țuțea , Editura Criterion, 2000.
  • Vasile C. Nechita, Petre Țuțea și provocarea sa economică , Iași, Sedcom Libris, 2000.
  • Alexandru Popescu, Petre Țuțea între sacrificiu și sinucidere , Balliol College, Oxford , Marea Britanie Ashgate, 2004.
  • Radu Preda, Jurnal cu Petre Țuțea , București, Editura Humanitas, 1992.
  • Radu Sorescu, Petre Țuțea , București , Editura Scripta, 1999.
  • Radu Sorescu, Petre Țuțea, viața și opera , Craiova, Editura Alma, 2003.
  • Victor Stoica, Memorii: Petre Țuțea la verticală , Iași, Editura Fides, 1998.
  • Isabela Vasiliu-Scraba, Fiecare mare inteligență se leagănă între religie și filosofie: Nae Ionescu și Petre Țuțea , în vol. În labirintul reflexelor , Slobozia, Star Tipp, 2000.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 85.236.599 · ISNI (EN) 0000 0001 1772 9971 · LCCN (EN) n93091751 · BNF (FR) cb13480456n (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n93091751
Adus de la " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Petre_Țuțea&oldid=118585001 "