Plestete
| Plestete | |
|---|---|
 | |
| Civilizaţie | Umbra |
| Utilizare | oraș |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| uzual | Foligno , Serravalle di Chienti |
| Hartă de localizare | |
 | |
Coordonate : 43 ° 01'52.24 "N 12 ° 54'13.39" E / 43.031177 ° N 12.90372 ° E
Plestia este un oraș străvechi din Umbria , situat la 99 de mile de Roma , urmând Via della Spina , care a dispărut în secolul al X-lea din motive necunoscute. Acesta a fost situat pe platoul Colfiorito din zona bisericii Santa Maria di Pistia , pe malurile Lacului Plestinus recuperat ulterior odată cu construcția colectorului Botte dei Varano . Acesta a fost situat într-o poziție care se întinde pe granița dintre actualele regiuni Umbria și Marche
Teritoriu
Vechiul Lacus Plestinus a fost situat în centrul câmpiei Casone, unde astăzi, în ciuda reclamațiilor, în iazurile de iarnă sunt încă formate, următoarele drumuri s-au ramificat:
- drumul din Valle Vaccagna , care făcea legătura între câmpia Colfiorito și cea a lui Annifo, traversează pasul Collecroce (872 m slm ), atinge Bagnara și Nocera Umbra ajungând pe via Flaminia ;
- Drumul Bocchetta della Scurosa, care ducea spre Pioraco pe râul Potenza ;
- drum al râului Chienti care a ajuns la Marea Adriatică ;
- Drumul Plestia spre Pieve Torina ( Plebs Torini ) până la Valnerina ;
- via della Spina care ducea la Spoleto .
Chiar și în timpul expansiunii maxime a lacului, trecătoarele către nord și est au rămas deschise și faptul că cardo și decumanus s-au întâlnit aici a favorizat așezările.
Amenajare urbană
Zona urbană, de aproximativ 35 de hectare în secolul I î.Hr. , era delimitată la est de țărmul lacului, în timp ce la sud limita este identificată la aproximativ 200 m de actuala biserică Santa Maria di Pistia datorită fotografiilor aeriene. ; celelalte sunt incerte, chiar dacă sanctuarul zeiței Cupra , la câteva sute de metri nord de biserică, trebuie să fi fost deja în afara orașului. Axele rutiere erau orientate NS / EW ortogonale, iar forumul orașului este identificat la intersecția dintre via della Spina și via nucerina [1] .
Sub biserică se află rămășițele unei impunătoare clădiri publice din epoca republicană , interpretată ca un templu sau portic; spre sud și est, în regiunea Marche, o altă clădire publică importantă în opus quadratum din aceeași perioadă. Acestea sunt suprapuse așezărilor mai recente, probabil magazine cu vedere la o zonă publică pavată cu trotuar. Un canal de travertin și o colonadă au fost identificate în zona din fața bisericii.
Resturile de case private au fost dezgropate pe partea opusă a drumului care duce de la Colfiorito la Taverne di Serravalle di Chienti . Printre acestea se numără două domus bogate cu pardoseli de mozaic care datează de la sfârșitul republicanului și de la începutul epocii imperiale. Într-una dintre ele puteți recunoaște curtea cu colonadă și canale, plăci de piatră care acoperă canalele, tablinum și alte camere reprezentative.
Bogăția clădirilor publice și a domusului mărturisesc centralitatea acestei zone în structura urbană și, mai general, importanța orașului în perioada controlului roman.
Origini
Artefacte care datează din paleoliticul superior identificate în localitatea Fonte delle Mattinate , un depozit de axe cu margini ridicate la poalele muntelui Trella și alte descoperiri sporadice atribuite epocii bronzului (sfârșitul mileniului III î.Hr.) mărturisesc importanța din timpurile preistorice ale podișurilor Colfiorito în itinerariile trans-apeninice ca punct nodal între teritoriile tirrenice și adriatice.
Fundurile de colibe care datează de la începutul epocii fierului și 250 de morminte simple de groapă cu echipamente, datate de la începutul secolului al IX-lea î.Hr. până la sfârșitul secolului al III-lea î.Hr. , mărturisesc că zona a fost ocupată de așezări permanente încă din sfârșitul secolului al X-lea î.Hr. și pare să fi avut relații cu mediile etrusce și piceno . În a doua jumătate a secolului al VII-lea î.Hr. procesul de diferențiere socială se încheie cu afirmarea unei aristocrații montane, o bunăstare mai mare a comunității și o creștere demografică consecventă bine documentată în necropole și în extinderea așezărilor. Acestea erau atunci predominante pentru controlul rutelor de tranzit și castelliere din amonte Orve , cu ziduri în lung poligonale 1,3 km, o serie de terase artificiale și l ' arce în partea de sus cu fortificația și sacellum , se pare că are fost cel mai important.
Zona a fost ocupată de Plestini , un popor umbrian răspândit pe un teritoriu de 120-130 km² mărginit la vest de mijlocul Valle del Topino și Valle del Menotre , la est de munții din zona Camerte . Numele lor, după unii, ar proveni de la filistenii [2] (în ebraică פלשתים plishtim ) care aveau relații cu Picenii [3] . Extinderea celor spuse de Polibiu , Livius și Cornelio Nepote , Pliniu [4] și Appiano [5] vorbesc deja despre aceasta, permițând cărturarilor moderni să localizeze în această zonă ciocnirea celui de-al doilea război punic ( 217 î.Hr. ) între 4000 de cavaleri romani, fugind după bătălia de la Trasimeno, comandată de pretorul Caio Centenio și de trupele cartagineze din Maarbale .
Din secolul VI î.Hr. până în secolul I î.Hr. a funcționat un lăcaș de cult dedicat zeiței Cupra . Născut ca un sanctuar „federal” pentru populațiile castellieri, a îndeplinit o funcție de agregare într-o comunitate neurbanizată și din punct de vedere politic și pentru servicii de tip emporium, atrăgând populația să se stabilească în câmpii.
Între secolele IV și II î.Hr. în procesul de romanizare , adică omogenizarea culturală a triburilor italice , ordinea politică și socială, organizarea teritorială păgano-vicană, modelul de așezare bazat pe castellieri și transferurile se intensifică în aval odată cu crearea de vile rustice pentru controlul economic, dar nu strategic și militar, al teritoriului. Plestinii au fost probabil implicați în foedus aequum din 309 î.Hr. între Camerti și romani, ceea ce le-a permis să mențină o anumită autonomie. În secolul al III-lea î.Hr. li s-a acordat cetățenia fără sufragiu și statutul de prefectură; în secolul al II-lea î.Hr. cetățenia optimo iure și inscripția în tribul Oufentina .
Zona sacră din Cupra a continuat să-și exercite funcția de atracție datorită centralității și bogăției sale de apă și, prin urmare, aici a fost, în epoca republicană avansată, după poate războiul social din 90 î.Hr., procesul de urbanizare care a dus la naștere a avut loc. din orașul Plestia, odată cu crearea Res Publica Plestinorum [6] , un municipiu roman din VI Regio Augustea.
Economie și afaceri
După ce a depășit organizarea socio-politică a modelului păgân-vican al castellieri, puterea romană, care și-a păstrat interesul pentru vechea rețea rutieră, și-a asumat controlul strategic al teritoriului cu acorduri ( foedera ) sau constrângeri politice și administrative. Rolul unui nod rutier prietenos cu comerțul a persistat, ducând activitățile economice la comerț și controlul mărfurilor trecătoare.
Din unele inscripții aflăm prezența unui curator rei publicae , a unui quattuorvir , a unui chestor , a unui sevir augustalis , a aedilis și a unui Ordo Plestinorum .
Passio sancti Feliciani , scris în secolul al VI-lea , atribuie evanghelizarea Plestiei Sfântului Feliciano episcop de Foligno și Forum Flaminii [7], care este între 248 și 251 , dar probabil scaunul episcopal este mai recent de unul sau două secole [ fără sursă ] . La momentul Papa Symmachus , un Florentius Plestinus apare în sinoadele de la Roma de 499 și 502 și, din moment ce Consiliul din Sardica din 343 interzice crearea episcopatelor în centre mai mici , pentru a nu înjosi autoritatea și rolul episcopilor, ea este posibil să se deducă că eparhia de Plestia a fost un centru demic în regiunea metropolitană a Romei.
Când lombardii au invadat Italia în 568, provocând prăbușirea instituțiilor romane pe care se baza societatea, au pus în criză și orașele mici precum Plestia, al căror teritoriu a devenit parte a Ducatului Longobard de Spoleto . Ducatul Spoleto din zonă a fost împărțit între diferite administrații ( gastaldati din Spoleto , Nocera Umbra și Camerino și sculdasciato din Foligno ). Un autor anonim al vieții lui San Rinaldo menționează Plestea printre orașele reduse la castele cu lucrarea restaurativă a lui Otto I ( 951 - 983 ) după devastarea gotilor , lombardilor și a altor barbari .
A supraviețuit o modestă activitate de locuire, ceea ce explică șederea lui Otto III în Plestia în 996 , documentată de două diplome din 23 și 26 iunie, după care Plestia a dispărut din istorie ca oraș și ca episcopie.
Notă
- ^ Laura Bonomi Ponzi, Topographie Survey of the Colfiorito di Foligno Plateau a Contribution to thes study of the population in the teritoriul Plestini , in BAR 1985, Papers in Italian Archaeology, IV (1985), 201-238
- ^ De Hildegard Temporini, Wolfgang Haase, Aufstieg und Niedergang der römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms , Walter de Gruyter, ISBN 3110126303 [1]
- ^ Giuseppina Capriotti Vittozzi și Giovanni Garbini, Un amulet egiptean-filistin din Cupra Marittima , Proceedings of the National Academy of the Lincei, year CCCXCVII - 2000, Class of Moral, Historical and Philological Sciences [2]
- ^ Naturalis Historia III, 114
- ^ De bello annibalico 9, 11
- ^ Corpus Inscriptionum Latinarum XI, 5635
- ^ Michele Faloci Pulignani , The passio S. Feliciani and its historical value in the Archive for the ecclesiastical history of Umbria , vol. IV, 1917
Bibliografie
- Giovanni Mengozzi De 'Plestini Umbrienii lacului lor și bătălia ulterioară dintre romani și cartaginezi , Foligno 1781
- Laura Bonomi Ponzi, Sergio Occhiolupo, Andrea Ponzi în Muzeul Naturalist al Parcului Colfiorito. Ghid pentru secțiunile expoziționale , Autoritatea regională a parcului Colfiorito și municipalitatea Foligno, 2002
- Mario Sensi, își spune Plestia , Comitetul organizator al Festivalului cartofului roșu, 1998
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Plestia
linkuri externe
- Plestia - Superintendența pentru patrimoniul arheologic din Marche , pe archeomarche.beniculturali.it . Adus la 16 iunie 2019 (arhivat din original la 4 martie 2016) .
- Plestia - Treccani.it , pe treccani.it .
- Plestia - Archeologie Marche , pe archeologiamarche.it .
- Plestia - Patrimoniul arheologic al provinciei Macerata , pe archeologiamacerata.sinp.net . Adus la 12 august 2015 (arhivat din original la 4 martie 2016) .
