Raïssa Oumançoff Maritain

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Raissa Oumançoff ( Rostov , de 12 luna septembrie anul 1883 - Paris , cu 4 luna noiembrie anul 1960 ) a fost un francez catolic mistic , poet și eseist , soția filosofului Jacques Maritain . Autor al colecțiilor de poezii, tratate de spiritualitate și estetică, lucrări autobiografice, împreună cu soțul ei a fost în centrul unui cerc foarte larg de prietenii cu numeroși exponenți ai culturii secolului al XX-lea, aparținând celor mai dispar domenii de cercetare și expresie. artistic.

Biografie

Raïssa s-a născut în Rostov-pe-Don , Rusia, din Ilia Oumançoff și soția sa Issia, evrei aparținând mișcării Hasidim , caracterizată printr-un puternic instinct mistic. După nașterea surorii sale Vera în 1886 (2 iulie), de care va rămâne legată pe viață și care va locui împreună cu ea și cu Jacques în anii ei de maturitate, pleacă din Rusia cu familia ei la Paris în 1893, unde urmează școala școala primară și secundară și să învețe să cânte la pian.

Studentă la Universitatea Sorbona din Paris, în 1901 l-a cunoscut pe Jacques Maritain, cu care a început să participe la Charles Péguy și la lecțiile lui Henri Bergson . În 1902, Raïssa și Jacques se logodesc, doar pentru a se căsători civil în 1904. Este o perioadă de criză pentru cei doi tineri: sunt înțepați de o cultură care îi convinge de absența din lume a oricărui scop transcendent, cu doar luminile scepticismului și relativismului pentru a ilumina un univers care le apare ochilor răi și crude, decid să găsească absolutul pe care îl caută sau să-și dea moartea.

Punctul de cotitură în existența lor are loc tocmai datorită lui Péguy și Bergson, care în ochii lor indică o nouă perspectivă, cu privire la scepticismul și nihilismul predominant. Întâlnirea cu romancierul Léon Bloy , care îi va conduce pe cei doi tineri către persoana lui Iisus Hristos, va fi decisivă. Conversia a avut loc în 1905, când Raïssa s-a îmbolnăvit grav. Experiența bolii și, în același timp, a rugăciunii o apropie definitiv, cu Jacques, de Dumnezeu. La 11 iunie 1906 ambii au primit botezul catolic. Un alt episod grav de sănătate care l-a lovit pe Raïssa în 1907 confirmă credința în Dumnezeu în cele două maritane. În anii 1910, lectura lucrării Sfântului Toma de Aquino le dezvăluie ceea ce a fost negat de Sorbona. Publicațiile lui Jacques devin numeroase; Raïssa este alături de soțul ei în lucrarea sa de reflecție. În această perioadă au început cunoștințele maritainilor și prietenii cu exponenții culturii lor contemporane.

Din 1923 până în 1939, au locuit în Meudon, lângă Paris. Sunt anii de mari prietenii cu Jean Cocteau , Pierre Reverdy , Réginald Garrigou-Lagrange , Nicolas Nabokov , Charles Journet , Étienne Gilson , Gino Severini , Charles Henrion , François Mauriac - unii dintre mulți. Publicarea primelor poezii ale lui Raïssa datează din 1935.

Din 1939 până în 1944, Raïssa a fost forțată de evoluțiile de război și de originile sale evreiești, mai întâi să se mute în Statele Unite cu Jacques, apoi să se stabilească acolo. Sunt anii de prietenie cu Marc Chagall . Raïssa se ocupă de poezie, contemplație mistică, artă. La sfârșitul războiului, Jacques a fost numit ambasador al Franței la Sfântul Scaun. Raïssa își urmează soțul în această nouă aventură. Prietenie cu mons. Giovanni Battista Montini , viitorul Papă Paul al VI-lea . În 1949, maritanii au părăsit Vaticanul, după ce Jacques și-a dat demisia din funcție și s-a întors în Statele Unite, la Princeton (NJ). Raïssa este întotdeauna alături de soțul ei și se ocupă de filosofie și critică de artă, poezie, liturghie.

În timpul unei vacanțe în Franța, Raïssa a suferit o hemoragie cerebrală în septembrie 1960. Asistată de Jacques, a murit pe 4 noiembrie același an. Înmormântarea este sărbătorită la Paris. Corpul este înmormântat în Kolbsheim, în Alsacia, unde rămășițele muritoare ale lui Jacques s-au odihnit încă din 1973.

Gând

Deși Raïssa s-a ocupat și de spiritualitate și estetică, ea a fost mai presus de toate poetă. Al său este un poem care poate fi definit ca „mistic”: intimitatea lui Raïssa cu divinul este adevărata bază a experienței sale poetice, chiar și atunci când poeziile ei par să nu spună nimic specific despre Dumnezeu. Poezia ei exprimă profunzimea relației sale cu Dumnezeu. , plasându-și versurile în linia unor autori precum Sfânta Tereza de Avila și Sfântul Ioan de Cruce - care nu au fost întâmplător printre cei mai iubiți maeștri spirituali ai maritainilor. Desigur, această experiență este făcută singulară de faptul că Raïssa a trăit în lume și nu într-o singurătate în claustră. Mărturia întregii sale vieți a fost de fapt aceea a prezenței iubitoare care se apropie de existențe, de povești personale, de însăși istoria umanității rănite.

Cu poezia și, mai general, cu opera și chiar cu viața ei, Raïssa a încercat să descopere și să folosească fiecare frumusețe prezentă în lume, precum și orice mizerie, pentru a hrăni dragostea față de Dumnezeu. Ea s-a uitat mereu la bărbați și la civilizația timpul său cu înțelegere, simpatie, luciditate. În Raïssa există o minunată penetrare a intuiției poetice, a reflecției filosofice și a experienței mistice. S-ar putea spune pe bună dreptate că a lui era o privire „sensibilă” asupra realității, atentă pentru a duce totul înapoi în contemplarea divină.

Atenția asupra oamenilor însoțește întreaga existență a lui Raïssa și Jacques. Casa lor este un adevărat centru cultural frecventat de filozofi (printre alții, Étienne Gilson , Yves René Simon , Henri-Irénée Marrou , Nicolaj Berdjaev ) și teologi (inclusiv Réginald Garrigou-Lagrange , Jacques Froissard , Thomas Merton , Charles Journet ), scriitori și poeți ( Paul Claudel , Georges Bernanos , François Mauriac , Jean Cocteau , Max Jacob , Pierre Reverdy , Allen Tate , pentru a numi câțiva), pictori (precum Georges Rouault , Marc Chagall , Gino Severini , Tullio Garbari , William Congdon ) și muzicieni (inclusiv Nicolas Nabokoff , Erik Satie , Arthur Lourié ). Opera lui Raïssa, ca și cea a lui Jacques, este întotdeauna în dialog cu cei pe care îi întâlnește, cu dorințele, aspirațiile, bucuriile și suferințele interlocutorilor săi, exponenți ai culturii contemporane.

Pe poezia soției sale, Jacques Maritain a scris: „un cântec al cărui ritm, oricât de diferit ar fi, se impune întotdeauna urechii cu o precizie rară, provine de la ceva mai profund decât un flux pur psihic de impresii și imagini. Inconștientul care eliberează este inconștientul spiritului în sursa sa. Totul este necesar pentru tine și totul este gratuit pentru tine. Nu o concepție abstractă a perfecțiunii, ci o fidelitate delicată, o atenție plină de iubire față de aceste mâini invizibile din care sufletul primește totul, impune o transparență, precizie și discreție singulare melodiei care emană din sânge și spirit. Ceea ce pare tipic aici este, pe de o parte, musicalitatea, considerată în mod expres ca un element esențial al poeziei, pe de altă parte, claritatea cu care forma își actualizează unitatea vitală în fiecare poem "(J. Maritain, Prezentare către R. Maritain, Poèmes et essais , Desclée de Brouwer, Paris 1968, acum în J. et R. Maritain, Oeuvres Complètes , Editions Universitaires, Fribourg-Editions Saint Paul, Paris 1986-2008, vol. XV, p. 513).

Lucrări

Eseuri:

  • De moeurs divines , Librairie de l'Art Catholique, Paris 1921.
  • De la vie d'oraison , À l'Art Catholique, Paris 1925.
  • Le prince de ce monde , Plon, Paris 1929.
  • L'ange de l'École , Desclée de Brouwer, Paris 1934. Ed. Nouă. cu subtitlul: Ou Saint Thomas d'Aquin raconté aux enfants , Alsatia, Paris 1957.
  • Les grandes amitiés. Souvenirs , Éditions de la Maison Française, New York 1941.
  • Marc Chagall , Éditions de la Maison Française, New York 1943.
  • Les grandes amities, II. Les aventures de la grace , Éditions de la Maison Française, New York 1944.
  • Léon Bloy , Pilgrim of the Absolute, Pantheon Books, New York-Londra 1947.
  • Liturgie et contemplation , Desclée de Brouwer, Paris 1959.
  • Notes sur le Pater , în afara comerțului, Strasbourg 1961.
  • Journal de Raïssa , Desclée de Brouwer, Paris 1962.

Poezii:

  • La vie donnée , Labergerie, Paris 1935.
  • Lettre de nuit , Desclée de Brouwer, Paris 1939.
  • Portes de l'horizon , Monastère Regina Laudis, Bethlehem (Connecticut) 1952.
  • Poèmes et essais , Desclée de Brouwer, Paris 1968.

Bibliografie

  • JEAN-LUC BARRÉ, Jacques și Raïssa Maritain. Le Mendiants du Ciel , Stock, Paris 1996. Tr. aceasta. organizat de Beppe Gabutti, Jacques și Raïssa Maritain. De la intelectuali anarhiști la martori ai lui Dumnezeu , Edizioni Paoline, Milano 2000.
  • NORA POSSENTI GHIGLIA, The three Maritains. Prezența Verei în lumea lui Jacques și Raïssa , Ancora, Milano 2000.
  • MARINA ZITO, Itinéraires litteraires et spirituels , Schena publisher, Fasano-Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, Paris 2004, pp. 15-58.
  • PIERO VIOTTO , Raïssa Maritain. Dicționar de lucrări , Oraș nou, Roma 2005.
  • PIERO VIOTTO , Prietenii grozave. Maritanii și contemporanii lor , Città Nuova, Roma 2008.
  • GIANCARLO GALEAZZI, Introducere în R. Maritain, Poesie , Cartea Massimo-Jaca, Milano 1990, pp. 9-30.
  • LAURA ROMANI, Opera ascunsă a lui Raissa Maritain , în „Oglindă triplă: acul, stiloul, registrul clasei”, editat de Lia Fava Guzzetta, Metauro Edizioni, Pesaro, 2006, pp. 205-231 (Semne ale modernului 02).

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 39.380.883 · ISNI (EN) 0000 0003 6857 2147 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 028 830 · LCCN (EN) n85818819 · GND (DE) 118 955 136 · BNF (FR) cb11914621n (dată) · BNE ( ES) XX927662 (data) · NLA (EN) 36.240.415 · BAV (EN) 495/100297 · NDL (EN, JA) 00.448.854 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85818819