Muntele Sacru din Oropa
Coordonate : 45 ° 37'37.79 "N 7 ° 58'49.95" E / 45.627163 ° N 7.980543 ° E
 Bine protejat de UNESCO | |
|---|---|
| Sacri Monti din Piemont și Lombardia | |
 Patrimoniul mondial | |
 | |
| Tip | Arhitectural, amenajare a teritoriului |
| Criteriu | C (ii) (iv) |
| Pericol | Nicio indicație |
| Recunoscut de atunci | 2003 |
| Cardul UNESCO | ( EN ) Sacri Monti din Piemont și Lombardia ( FR ) Foaie |
Sacro Monte di Oropa este un complex format din 19 capele situate în afara zidurilor sanctuarului Oropa , în municipiul Biella .
Douăsprezece capele, aranjate aproape paralel, sunt dedicate vieții Madonnei cu fresce și statui, în timp ce restul de șapte descriu episoade ale credinței creștine.
Complexul aparține sistemului Munților Sacri din Piemont și Lombardia a devenit, în 2003, parte a Patrimoniului Mondial al UNESCO . Calea devoțională CoEUR conectează Sacro Monte di Oropa la alți cinci munți sacri piemontezi.
Cu legea nr.5 din 28 februarie 2005 , Regiunea Piemont a înființat rezervația naturală Sacro Monte di Oropa, administrată de municipalitatea Biella și care include întregul bazin Oropa până la granița cu Valea Aosta .
Istorie și profil artistic
În bazinul Oropa cu Muntele Mucrone în fundal (2336 m), începând de pe esplanada unde se află biserica care găzduiește faimoasa Madonă Neagră , Sacro Monte șerpuiește de-a lungul unei poteci ușoare de iarbă.
După ce a distrus vechile capele din secolul al XVI-lea, începutul real al construcției Sacro Monte datează din 1620 , anul încoronării solemne a statuii Maicii Domnului; o statuie din lemn dorită de legendă sculptată de San Luca și adusă la Oropa de către Sant'Eusebio di Vercelli , episcop al acelui oraș și despre care se știe că astăzi a fost sculptată la sfârșitul secolului al XIII-lea , găsindu-și locul în prima biserică , tocmai construit lângă vechiul „lăcaș eusebian”. Imaginea sacră a devenit apoi, în timp, obiectul devoțiunii populare în creștere.
Sacro Monte s-a născut așadar, la inițiativa părintelui frate capucin Fedele da San Germano ca expresie a cultului Fecioarei: proiectul inițial a inclus 20 de capele dedicate - conform canoanelor unei reprezentări teatrale populare - Vieții a Mariei , ilustrată în coerență cu povestea care ne vine din evangheliile apocrife .
Proiectul putea conta pe sprijinul lui Carlo Emanuele I, ducele de Savoia , dar mai presus de toate diferitele comunități parohiale din zona Biella au preluat sarcina de-a lungul timpului. Construcția capelelor a avut loc pe o perioadă mai mare de un secol fără a finaliza proiectul inițial.
Intenția din partea diferitelor comunități implicate de a asigura cei mai buni artiști la capela pe care au preluat-o a condus curând ( 1621 ) la implicarea sculptorilor care au lucrat la Sacro Monte di Varallo ; în special Giovanni d'Enrico și atelierul său.
Capelele prezente astăzi sunt 19 dintre care doisprezece - cele mai importante - dedicate istoriei Fecioarei. Acestea sunt așezate pe laturile unei cărări aproape drepte care urcă, cu o pantă ușoară, într-o poiană mare ierboasă; numai în vârf copacii devin mai densi și intri într-un mediu împădurit. Toate capelele au acoperișuri acoperite cu lespezi de piatră, în tradiția colibelor alpine. Un mediu similar, cu caracteristici alpine marcate, diferențiază Sacro Monte di Oropa de celelalte sacre piemonteze și lombarde munți
Printre statuile din teracotă policromă (răpăcite în timpul restaurărilor) găsim lucrări ale lui Giovanni d'Enrico și ale atelierului său din capela inițială a Neprihănitei Concepții (cunoscută și sub numele de capela Dragonului, datorită prezenței unei statui mari și monstruoase, înfățișând diavolul învins de Fecioară); dar și în capela Căsătoriei Mariei, în cea a Cununiei de la Cana și, mai presus de toate, în capela finală a Paradisului, cu o revoltă de statui de sfinți și îngeri care asistă la încoronarea Fecioarei.
De la începutul secolului al XVIII-lea , frații Auregio s-au dovedit a fi statuari deosebit de active.
Dintre pictorii care au realizat decorarea capelelor, trebuie menționat cel puțin Giovanni Galliari di Andorno Micca ; decorurile sale arhitecturale (capele Nașterii Domnului Maria, ale Lăcașului Mariei la templu, ale Nașterii lui Isus) anticipează stilul care va fi tipic celui mai faimos fiu Bernardino , un important pictor-scenograf din prima jumătate a anului secolul al XVIII-lea .
Bibliografie
- Carlo Caselli, Oropa, sanctuarul Madonei Negre , Ghid monografic, Ediții Leone Griffa; Biella 2004
- Tullio Galliano (editat de), In montibus Sanctis. Peisajul Procesiunii de la Fontainemore la Oropa , Centrul de Documentare al Munților Sacri, Calvarele și complexele devoționale europene, Ponzano Monferrato 2003.
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe muntele sacru Oropa
| Controlul autorității | VIAF ( EN ) 315122112 |
|---|
