Roata rugăciunii

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Roată de rugăciune în Swayambhunath , Nepal.
Un copil învârte roata de rugăciune în Swayambhunath , Nepal.
Lampa cu unt rotește roata de rugăciune. Manali , India
Sistemul hidraulic rotește roata de rugăciune. Valea Spiti , India

O roată de rugăciune este un cilindru care se rotește pe o axă centrală (în alfabetul tibetan འཁོར་ și în Wylie 'khor) din metal , lemn , piatră, piele sau bumbac brut. În mod tradițional, mantra Oṃ Maṇi Padme Hūṃ în sanscrită este ștampilată pe exteriorul roții. Uneori, sunt prezentate și spiritele protectoare Ḍākinī și foarte des cele 8 simboluri de bun augur ale Aṣṭamaṃgala . În centrul cilindrului se află un „copac al vieții”, adesea din lemn sau metal, cu niște mantre scrise sau înfășurate în jurul său. Multe mii (sau, în cazul roților mai mari de rugăciune, milioane) de mantre sunt apoi înfășurate în jurul acestui copac al vieții. Mantra Om Mani Padme Hum este cea mai frecvent utilizată, dar pot fi utilizate și altele. Conform tradiției budiste tibetane bazate pe textele referitoare la roțile de rugăciune, rotirea acestei roți are mai mult sau mai puțin același efect meritoriu ca și rostirea unei rugăciuni.

Nomenclatură și etimologie

Roată de rugăciune sau roată Mani (în alfabetul tibetan མ་ ནི་ ཆོས་ འཁོར་ și în transliterare Wylie mani-chos-'khor). Termenul tibetan este o contracție: „Mani” este o contracție a sansamritului cintamani ; „chos” este termenul tibetan pentru Dharma și „khor” sau „khorlo” înseamnă chakra (roată).

Origini

Cele mai vechi roți de rugăciune menționate au fost descrise de un pelerin chinez în jur de 400 în Ladakh . Conceptul roții de rugăciune este o manifestare fizică a expresiei „rotirea roții Dharmei ”, care descrie modul în care a predat Buddha . Roțile de rugăciune provin din Sutra Școlii Shakyamuni, volumul 3 - pagodă și templu, care afirmă că „cei care au proiectat lăcașurile de cult au folosit cunoștințele pentru a răspândi Dharma către oamenii obișnuiți, deoarece ar putea exista bărbați și femei analfabeți și, prin urmare, incapabili să citească sutra; de aceea au creat roata de rugăciune pentru a facilita acestor oameni să cânte sutra și efectul ar fi fost același cu citirea ei. " [1]

Conform tradiției tibetane, roata de rugăciune datează din faimosul maestru indian, Arya Nagarjuna. Textele tibetane mai spun că practica a fost predată de maeștrii budiști indieni Tilopa și Naropa și de cei tibetani Marpa și Milarepa. [2]

Practică

Roată de rugăciune în templul budist din Sankt Petersburg
O bătrână tibetană cu roată de rugăciune.

Conform textelor antice, roțile de rugăciune sunt folosite pentru a acumula înțelepciune și merit (karma bună) și pentru a purifica negativitățile (karma rea). În budism, Buddha și Bodhisattva au creat o varietate de mijloace capabile (upaya) pentru a ajuta practicienii să se apropie tot mai mult de realizarea iluminării. Ideea de a transforma o mantră se referă la numeroase practici tantrice în care practicantul tantric vizualizează mantrele care se învârt în jurul nadi și mai ales în jurul chakrelor meridiane, cum ar fi inima și coroana. Prin urmare, roțile de rugăciune sunt un ajutor vizual în dezvoltarea capacității de vizualizare tantrică a cuiva. Metoda spirituală pentru cei care practică cu o roată de rugăciune este foarte specifică (cu mici variații în funcție de diferitele secte budiste). Credincioșii rotesc cel mai adesea roata în sensul acelor de ceasornic, deoarece direcția în care sunt scrise mantrele este aceea a mișcării soarelui pe cer. În rare ocazii, practicanții tantrici mai experimentați, cum ar fi Senge Dongma, fața leului Dakini, rotesc roțile de rugăciune în sens invers acelor de ceasornic pentru a manifesta o energie de protecție mai încălzită. Pe măsură ce practicantul învârte roata, cel mai bine este să focalizați mintea și să repetați mantra Om Mani Padme Hum . Acest lucru nu numai că mărește meritul câștigat prin utilizarea roții, dar este o tehnică de stabilizare a minții care ajută la antrenarea minții în timp ce corpul este în mișcare. Cântând mantra mani cu conștientizare și motivație „Bodhicitta” sporește foarte mult efectele roții de rugăciune. Cu toate acestea, se spune că chiar și întoarcerea acestuia în timp ce este distras aduce beneficii și merite, iar în texte se afirmă că insectele care trec prin umbra unei roți de rugăciune vor avea, de asemenea, unele beneficii. Fiecare rotire este la fel de meritorie ca citirea cu voce tare a tuturor inscripțiilor conținute pe pergament și acest lucru înseamnă că, cu cât sunt mai multe mantre Om mani padme hum într-o roată de rugăciune, cu atât rezultatul este mai puternic. Este recomandabil să rotiți roata într-un ritm ușor și nu prea rapid sau frenetic. Rotindu-se lin, se ține cont de motivația și spiritul compasiunii și bodhichitta (mintea nobilă care aspiră la iluminare deplină în beneficiul tuturor ființelor). Avantajele atribuite practicii rotirii roții sunt foarte mari. Nu numai că ajută înțelepciunea, compasiunea și bodhichitta la practicant, ci și îmbunătățește siddhis (puteri spirituale precum clarviziune, precogniziune, citirea altor gânduri etc.). Practicantul poate repeta mantra de câte ori este posibil în timp ce rotește roata, stabilizând o minte meditativă și calmă. La sfârșitul unei sesiuni de practică, există o tradiție budistă tibetană de a dedica orice merit acumulat în beneficiul tuturor ființelor simțitoare. Apoi, Oṃ Ah Hūṃ este recitat de trei ori. Acest lucru este obișnuit pentru tibetani după finalizarea oricărei practici budiste, inclusiv practicarea roții de rugăciune.

Thubten Zopa Rinpoche a comentat că instalarea unei roți de rugăciune are capacitatea de a transforma complet un loc, care devine „... liniștit, plăcut și favorabil minții”. Simpla atingere a unei roți de rugăciune se spune că aduce o purificare deosebită karmelor negative.

Tipuri

Roțile mâinilor

Roata mani , sau roata de rugăciune manuală , are o formă cilindrică, în general realizată din tablă (adesea bine reliefată) montată pe un arbore sau știft metalic fixat într-un mâner din lemn sau metal care se rotește pe un rulment circular realizat în mod obișnuit din Turbinella (coajă ). Cilindrul în sine este fixat cu o frânghie sau lanț care se termină într-o greutate metalică permițându-i să fie rotit cu o ușoară răsucire a încheieturii mâinii. Lanțul ponderat, cunoscut sub numele de „regulator” în tehnologia occidentală, stabilizează roata și o menține învârtindu-se cu mai puțin efort din partea practicantului decât ar fi altfel necesar. Termenul obișnuit, „roată de rugăciune” este un dublu nume greșit. În interiorul cilindrului se află o fâșie lungă de hârtie înfășurată pe un tampon care conține mantre tipărite sau inscripționate (Tib. Mani ), mai degrabă decât rugăciuni. „Moară”, definiția „obiectului rotativ care generează ceva”, este o traducere mai bună a khor-lo-ului tibetan decât este „roată”, deoarece se crede că cilindrul rotativ emite energie pozitivă, permițând practicantului să acumuleze înțelepciune și merit. Numele tibetan pentru acest dispozitiv este mani-chos-'khor (མ་ ནི་ ཆོས་ འཁོར་).

Moara de apa

Acest tip de roată de rugăciune este pur și simplu o roată alimentată de apa curgătoare. Se spune că apa care atinge roata devine fericită și își duce puterea purificatoare către toate formele de viață din oceane și lacuri unde ajunge.

Roțile focalizate

Această roată este activată de căldura unei lumânări sau a unei lumini electrice. Lumina emisă de roata de rugăciune purifică apoi karmele negative ale ființelor vii care o ating.

Roți de vânt

Acest tip de roată este rotit de vânt. Vântul care atinge roata de rugăciune ajută la ameliorarea karmei negative a celor care sunt biciuiți de ea.

Roți fixe

Multe mănăstiri din Tibet au cantități mari de roți metalice fixate împreună unul lângă altul la rând. Trecătorii pot învârti întregul rând de roți pur și simplu trecând mâinile peste fiecare dintre ele.

Roți electrice

Unele roți de rugăciune sunt alimentate de motoare electrice. „Thardo Khorlo”, așa cum sunt cunoscute uneori aceste roți electrice, conține o mie de copii ale mantrei Chenrezig și multe copii ale altor mantre. Thardo Khorlo poate fi însoțit de lumini și muzică, dacă se dorește. Cu toate acestea, Lama Zopa Rinpoche a spus: „Creditul pentru învârtirea unei roți electrice de rugăciune revine companiei de electricitate. Acesta este motivul pentru care prefer ca oamenii să își folosească energia potrivită pentru a roti o roată de rugăciune. "

Galerie de imagini

Notă

  1. ^ Roata de rugăciune Buddha Vairocana , la btrts.org.sg , Templul și Muzeul Relicvei dinților din Buddha. Adus la 31 martie 2013 (arhivat din original la 29 iulie 2013) .
  2. ^ Roata unei mari compasiuni: Practica roții de rugăciune în budismul tibetan (Publicații Wisdom, 2000).

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) sh87005871 · GND (DE) 4205829-6
budism Portalul budismului : Accesați intrările Wikipedia care tratează budismul