Rustumidi

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Dinastia imam Ibadi a declarat dinastia rustamid (sau Rustamidi, Rostemidi) a condus Maghrebul central ( Maghreb al-Awsat ) pentru un secol și jumătate (din ' VIII ). Capitala sa a fost Tahert (astăzi Tiaret , Algeria ). Dinastia a fost învinsă în secolul al 10 - lea de la Fatimizilor califii . Nu este clar cât de mult s-a extins stăpânirea lor, dar cu siguranță a ajuns, în est, până la Jebel Nefusa în Libia actuală.

Istorie

Ramura Ibadi a Kharijites (Ibāḍiyya) a ajuns în Africa de Nord încă din 719 , când misionarul Salma ibn Sa'd a fost trimis în Kairouan de la jama'a Ibadi din Basra . Până în 740 , aceste eforturi au reușit să transforme principalele triburi berbere ale Huwwara în jurul Tripoli , Nefusi din Jebel Nefusa și Zenata din vestul Tripolitaniei . În 757 (140 AH), un grup de patru misionari instruiți la Basra (inclusiv Abd ar-Rahman ibn Rustum ) au proclamat un imamat Ibadi, dând astfel viață unui stat efemer condus de Abu l-Khattab Abd al -A'la ibn al -Samh , care a durat până când, în 761 , Abbasids a reușit să-l suprime, ucigându -l pe Ab l-Khattab Abd al-A'la ibn al-Samh . La moartea sa, Ibadi din Tripolitania l-a ales pe imām Abul-Hatim al-Malzuzi ; a fost ucis în 772 după ce a declanșat o a doua revoltă în 768, care a eșuat.

Ulterior, centrul puterii s-a îndreptat spre Algeria și a fost ales imām ˤAbd ar-Rahmān ibn Rustum , un convertit în kharigismul de origine tunisiană, dar de origine persană (care fusese unul dintre cei patru fondatori ai acestui imamat); mai târziu, acest birou a rămas prerogativa familiei sale, o practică pe care Ibadi a justificat-o argumentând că, nefiind originară din niciun trib local, această familie nu va avea preferințe pentru acest trib sau acel trib din stat.

Centrul noului imamat era Tahert , noua capitală înființată; multe triburi Ibadi s-au mutat din Tunisia și Tripolitania pentru a se stabili acolo și au fost construite fortificații solide pentru a apăra orașul. A devenit un hub important în rutele de rulote care se consolidau între Africa subsahariană și Orientul Mijlociu . Călătorii care au lăsat o descriere a acesteia, cum ar fi sunnitul Ibn al-Saghir , își amintesc cum a fost multireligios, cu o minoritate creștină semnificativă (și loială) și un număr bun de musulmani și evrei sunniți și cum a fost favorizat acolo.o dezbatere religioasă deschisă.

Ibn al-Saghir descrie, de asemenea, imamul ca o figură înclinată spre asceză, care și-a reparat propria casă și a refuzat orice fel de cadou; concetățenii săi l-ar fi criticat dur dacă ar avea impresia că își neglijează îndatoririle. Etica religioasă a fost strict aplicată de lege.

Rustumidele au luptat împotriva Aghlabidelor din Ifriqiyya (cu sediul în Kairouan ) în 812 , dar cu excepția acestei paranteze, de obicei au reușit să stabilească un modus vivendi ; acest lucru a nemulțumit triburile Ibadi plasate la granița cu teritoriul aglabid, ceea ce a dat naștere unor rebeliuni.

După Abdu l-Wahhāb, Rustumids s-au slăbit progresiv la nivel militar, iar în 909 au fost ușor înfrânți de șiiții fatimizi , ceea ce i-a determinat pe mulți ibadi - inclusiv ultimul imām - să fugă retrăgându-se la Sedrata lângă Ouargla , de unde mai târziu a continuat până la Mzab , sediul definitiv al emigrației lor.

Imam Rustumidi

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 80.847.803 · LCCN (EN) sh2013003166 · GND (DE) 136 516 866 · CERL cnp02039265 · WorldCat Identities (EN) VIAF-80.847.803