Conrad al Bavariei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
San Corrado il Guelfo
Saint-Conrad Cathédrale de Molfetta.jpg
Bust din lemn păstrat în Catedrala Veche din Molfetta. Sfântul, în dezacord cu moartea la o vârstă fragedă, este aproape întotdeauna reprezentat ca un călugăr bătrân.

Călugăr și pustnic

Naștere Ravensburg 1105
Moarte Modugno 1126 - 1127
Venerat de Biserica Catolica
Canonizare 6 aprilie 1832
Altar principal Catedrala Santa Maria Assunta din Molfetta
Recurență 9 februarie și 17 martie și a doua duminică din iulie
Atribute personal, haine de sac, coroană și sceptru, macheta bisericii San Corrado di Molfetta
Patron al Molfetta , Eparhia Molfetta-Ruvo-Giovinazzo-Terlizzi

Corrado il Guelfo , în limba germană Konrad von Bayern ( Ravensburg , 1105 - Modugno , 17 martie? 1126 - 1127), a fost călugăr cistercian și este venerat ca sfânt de Biserica Catolică .

Biografie

Familia și originile

Principalele informații despre viața lui Corrado pot fi găsite în Historia Welforum, un text al unui autor anonim publicat în jurul anului 1170 sub patronajul ducelui de Spoleto Guelfo VI (fratele mai mic al lui Corrado) pentru a sărbători faptele familiei Guelph . Alte elemente pot fi deduse din unele epistole ale Sfântului Bernard de Chiaravalle , precum și din descoperirile arheologice existente la Sanctuarul Madonna della Grotta din Modugno (BA) și din textele liturgice antice ale eparhiei Molfetta .

Conrad a fost al treilea fiu al lui Henric al IX-lea numit cel Negru și al lui Wulfilde al Saxoniei . Familia sa paternă era de origine italiană, deoarece bunicul patern al lui Corrado era Guelfo IV d'Este, care a dobândit Ducatul Bavariei de la unchiul său Guelf al III-lea din Carintia , care a murit fără moștenitori. Pe partea mamei sale, Conrad era descendent din Magnus al Saxoniei , aparținând dinastiei Billunghi, și din Sofia al Ungariei , fiica lui Béla I a Ungariei și văduvă a lui Ulrico I , margraful de Carniola . Henric cel Negru, căsătorindu-se cu Wulfilde, a obținut numeroase bunuri în Saxonia la care a unit Ducatul Bavariei pe care l-a dobândit în 1120 după moartea fratelui său Guelph al V-lea. Henry a devenit astfel unul dintre cei mai importanți prinți ai Germaniei. Corrado, episcop de Costanza (900 ca-975), care a fost canonizat în 1123 , aparținea și familiei Guelph. Se presupune că impunerea numelui „Corrado” a fost menită ca un tribut adus episcopului de Costanza la acea vreme. , familia a pledat pentru canonizare, având în vedere și soarta celui de-al treilea fiu al lui Henry, care, după obicei, urma să fie o carieră ecleziastică.

Corrado avea doi frați: Henric al X-lea îl numea Mândru (care a moștenit ducatul în 1126 la moartea tatălui său) și Guelfo al VI-lea (duce de Spoleto) și patru surori:Giuditta (soția lui Frederic al II-lea, duca de Swabia și mama lui împăratul Frederick Barbarossa ), Sofia (care s-a căsătorit mai întâi cu Berthold al III-lea din Zähringen și mai târziu cu Leopold din Stiria ), Matilde și Wulfilde, precum și alți frați care au murit prematur.

Călugăr cistercian

Nefiind destinat să moștenească bunurile tatălui său din cauza obiceiurilor prevăzute de majorascato , el a fost inițiat de tânăr în viața ecleziastică. A studiat la Școala Catedralei din Köln . Scopul familiei era probabil să-l succede pe arhiepiscopul Federico pe scaunul arhiepiscopului. La Köln, tânărul a devenit cleric și se pregătea să intre în preoție distingându-se pentru virtute și bunătate mintală, iubit și judecat demn de onoare supremă de către cler și de către toți oamenii.

Dornic să ducă o viață creștină exemplară, Corrado a devenit fierbinte ascultând predicarea lui Arnoldo, starețul mănăstirii cisterciene din Morimond (în Franța). Atras de stilul de viață al călugărilor, fără consimțământul familiei, tânărul a abandonat Köln, bogăția și confortul asociat rangului său și a devenit călugăr la Morimond îmbrățișând stilul de viață sever al cistercienilor.

În acea perioadă, nou-născutul Ordin Cistercian era în plină dezvoltare. Construit în 1098 de Robert de Molesme în cadrul congregației cluniaciene , avea ca principiu călăuzitor revenirea la respectarea strictă a regulii Sfântului Benedict de Norcia . Primul sediu al ordinului a fost mănăstirea Citeaux (în latină Cistercium), la care s-au alăturat alte patru mănăstiri numite abații primitive: La Ferté ( 1113 ), Pontigny ( 1114 ), Morimond ( 1114 ) și Clairvaux ( 1115 ). Ulterior, au fost înființate noi mănăstiri și au fost afiliate abațiilor preexistente și mulți tineri au îmbrățișat cu entuziasm regula, dorind să trăiască Evanghelia într-un mod radical. Abatele Arnoldo di Morimond a organizat o expediție în Țara Sfântă cu scopul de a întemeia o mănăstire acolo, trezind totuși dezaprobarea numeroșilor membri importanți ai Ordinului și Bisericii, temându-se de riscurile unei astfel de întreprinderi și convins de nevoia de a trimite în Țara Sfântă soldații gata să lupte mai degrabă decât călugării rugători. De fapt, acesta a fost timpul cruciadelor . Bernard , starețul Chiaravalle (Clairvaux), a muncit din greu pentru a împiedica proiectul fratelui său Arnoldo. A scris mai multe epistole căutând sprijinul unor personalități influente ale vremii pentru a împiedica întreprinderea care punea în pericol viața grupului de călugări și într-o lumină proastă demnitatea Ordinului. În doi dintre ei, primul destinat canonicului Brunone al contelor de Berg și Altena, al doilea pentru papa Callisto II , Bernard se referă la implicarea prințului Guelph, subliniind necesitatea blocării inițiativei lui Arnoldo pentru a nu atrage împotriva cistercienilor antipatiile puternicei familii Guelph, întrucât printre tinerii călugări care i s-au alăturat în rătăcirile sale se afla și Corrado, „acel tânăr nobil s-a târât de la Köln acum câțiva ani cu un mare scandal”.

La începutul anului 1125, însă, starețul Arnoldo a murit brusc, iar călugării care i s-au alăturat, nedumeriți, s-au întors la mănăstirile lor. Dar Corrado, dornic să viziteze țara lui Iisus Hristos , a continuat pelerinajul singur, călătorind prin Italia până la Bari , găsind ospitalitate într-o comunitate de călugări benedictini care locuiesc în mediul rural Modugno fără a ajunge probabil la destinația dorită.

În Modugno, Corrado a dorit să-și desăvârșească sfințenia prin experiența hermitismului . El a trăit în penitență restul zilelor sale rugându-se, postind și odihnindu-se pe stânca goală din interiorul unei peșteri carstice, făcând o puternică impresie asupra localnicilor, atrași de figura acestui tânăr prinț care, disprețuind bogățiile lumești, îmbrățișase o viață de jertfă și greutăți într-o țară străină.

Historia Welforum afirmă că moartea sa a avut loc în perioada în care ambii părinți au murit în Bavaria, în iarna dintre 1126 și 1127. Tradiția locală își fixează trecerea la 17 martie.

Cult

Fațada bisericii San Corrado din Molfetta .

Corpul lui Corrado a fost păstrat inițial în abația Modugno în sine, care a devenit o destinație de pelerinaj pentru adepții, dintre care mulți veneau inițial din Molfetta, un oraș care probabil a găzduit sfântul în timpul pelerinajului la Ierusalim. Când abația a fost suprimată de Robert de Anjou și lăsată nesupravegheată, locuitorii din Molfetta au decis să transporte oasele în orașul lor. Data transferului respectiv, 9 februarie , este sărbătorită în fiecare an de către locuitorii din Molfetta. Faptul de a transfera rămășițele muritoare, conform obiceiurilor vremii, a sancționat canonizarea slujitorului lui Dumnezeu care era de fapt recunoscut oficial ca Sfânt și Patron al orașului.

La început, trupul a fost plasat într-o criptă a catedralei din Molfetta dedicată Adormirii Maicii Domnului. Ulterior, datorită umidității prezente în criptă, moaștele au fost așezate într-o capelă construită în acest scop în interiorul catedralei. În cele din urmă, la 10 iulie 1785 , oasele sfântului au fost așezate în noua catedrală: corpul a fost așezat sub altarul dedicat lui și craniul a fost așezat în interiorul unui bust de argint. La această dată are loc sărbătoarea patronală. Vechea Catedrală, din acel moment, era închinată lui San Corrado.

Catedrala din Molfetta : urnă de argint și cristal care conține rămășițele corpului Sf. Corrado. Craniul este ținut într-un alt relicvar argintiu care îl înfățișează pe sfânt de la talie în sus.

Chiar și astăzi, unii Molfetta merg în pelerinaj la Modugno în locul în care sfântul și-a trăit ultimii ani. În Modugno se păstrează o relicvă din San Corrado în biserica Maria Santissima Annunziata .

Cultul său a fost confirmat de Papa Grigore al XVI-lea , care a procedat la canonizarea echivalentă a călugărului venerat la 6 aprilie 1832 . Sfântul este pomenit pe 9 februarie (traducere), 17 martie ( dies natalis ), a doua duminică din iulie (traducere în noua catedrală ).

Din martiriul roman : „La Modugno lângă Bari în Puglia, fericitul Corrado, care a dus viața unui pustnic în Palestina, trăind până la moartea sa într-o peșteră mizerabilă” [1] .

Notă

Bibliografie

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 54.958.277 · GND (DE) 119 446 820 · CERL cnp00555989 · Identități WorldCat (EN) VIAF-54.958.277