Sanctuarul Madonei del Perello
| Sanctuarul Madonei del Perello | |
|---|---|
| Stat |  Italia |
| regiune | Lombardia |
| Locație | Rigosa , Algua |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | Maria |
| Eparhie | Bergamo |
| Începe construcția | secolul 15 |
Coordonate : 45 ° 47'26.03 "N 9 ° 43'57.34" E / 45.790563 ° N 9.732595 ° E
Sanctuarul Madonei del Perello cunoscut și sub numele de sanctuarul Maria Santissima dell'Olivo din Perello este un lăcaș de cult catolic în Rigosa, un cătun din Algua , din provincia și eparhia Bergamo, construit pe locul unde a apărut Madonna în 1413. Biserica este o filială a parohiei Sant'Antonio Abate di Rigosa și a lui San Pietro apostolo di Sambusita , aparținând vicariatului Selvino și inclusă în comunitatea eclesială teritorială din Valea Brembana . [1]
Istorie
Sanctuarul este una dintre cele mai vechi clădiri de cult marian construite în zona Bergamo .
Se spune că, la 2 iulie 1413, fermierul Ruggero Gianforte de Grigis din cătunul Rigosa din Algua, în timp ce se afla pe Muntele Perello, pentru a obține fân pentru animalele sale, în timpul unei furtuni cumplite, a văzut apariția bruscă a unei tinere. [2] Acest prim eveniment a fost prea rapid și brusc, spre regretul omului care nu reușise să înțeleagă ce i se întâmplase. Dar apariția s-a repetat după câteva zile și bărbatul a reușit să se prosterneze în fața frumoasei Doamne care a început să-i vorbească. Aceasta a cerut să se construiască un lăcaș de cult dedicat vizitei Mariei către verișoara ei Elisabeta și că construcția sa a implicat locuitorii din Sambusita și Rigosa . Dar bietul om s-a temut să povestească evenimentul locuitorilor din zonă, temându-se de râs. Madona i s-a arătat încă de două ori răsărind o ramură de măslin unde nu exista decât un vechi ciot uscat de fag, pe locul unde urma să fie construită biserica. Tradiția orală spune că câteva zile mai târziu locuitorii văii superioare au început să creeze un spațiu plat, unde exista panta muntelui, pentru a construi prima biserică. Documentul întocmit de episcopul Lorenzo Gabriel, care a scris [...] Convins de incredulitatea popoarelor, animat de un spirit de adevărată devoțiune și afecțiune față de marea Regină a cerului și a pământului, este datat la 4 februarie 1489 ; și știind că acesta era un har foarte singular pentru ei, nu au întârziat să înceapă lucrarea. La 19 din aceeași lună iulie a aceluiași an 1413 au început fabrica […] .
Nu există nicio urmă oficială a acestui eveniment, totuși, în arhivele eparhiei, primul act care mărturisește prezența bisericii este bula papală din 8 mai 1498 a Papei Alexandru al VI-lea , care menționează biserica fără a numi eveniment miraculos dar indicând privilegiile sale care au fost acordate primarilor . Documentul mărturisește prezența oratorului marian dedicat și Mariei Elisabetta del Bosco pe teritoriul eparhial din Bergamo. [3]
Construcția clădirii a fost posibilă datorită rudelor fermierului, se pare că Gioanina Carrara văduvă a lui Giovanni Forte de Grigis, câțiva ani mai târziu a lăsat 10 bani în beneficiul construcției bisericii indicate ca Santa Maria de Bosco . Devotamentul a dus la construirea a trei clădiri de-a lungul a o sută de ani de către lucrătorii din zonă.
Din evidențele vizitei pastorale a Sfântului Carol Borromeo din septembrie 1575, reiese că biserica era accesibilă doar prin cărări. [4] Raportul descrie prezența a două biserici, vecine dintre care cea mai recentă a fost plasată la un nivel superior; probabil în timp cel mai vechi nu mai era suficient pentru a găzdui toți credincioșii. Cea mai veche biserică este descrisă cu o boltă de butoi și un singur altar, cu picturi de perete, dar slab luminate având o singură deschidere pe partea Evangheliei. Biserica principală este descrisă în stare bună, cu două nave largi și două altare. [2] În timp ce a doua construită în jurul anului 1468, cardinalul o descrie: ... Altera ecclesia est magis ampla et in duas naves distincta, altera quarum navium est super praedictam ecclesiam: habet altare sub testudine cum icona inaurata .... [5]
Probabil că în același an a fost deja construită cea de-a treia biserică mai mare și cu aceasta și ridicarea clopotniței care a fost din nou ridicată și supusă întreținerii în secolul al XX-lea, când întregul complex a fost renovat pe un proiect de inginerul Gianfranco Mazzoleni. [6]
Setul de clădiri arată mai degrabă ca o structură mai mult ca un palat medieval decât o biserică ca urmare a celor trei biserici ale sale și a tuturor locurilor care sunt anexate la biserică în sine, cum ar fi sacristiile, cazarea vizitatorilor care au fost odată și înalți prelați iar episcopii ca un loc izolat pentru desfășurarea exercițiilor spirituale . Printre acestea este consemnată prezența nocturnă a episcopului Gregorio Barbarigo . Don Francesco Agazzi a fost cel care a construit locurile de primire pentru preoții care doreau să se retragă pentru o perioadă de izolare; sediul a rămas activ între 1637 și 1721. [7]
Biserica a fost restaurată odată cu așezarea organului provenind de la biserica Sant'Egidio din Fontanella .
Descriere
Sanctuarul este foarte departe de orașul Algua și poate fi accesat printr-un drum de trăsură și din numeroasele poteci ale localităților din Valea Brembana superioară. Poziția sa îl face inaccesibil iarna. [8]
Complexul care include lăcașul de cult este protejat de un gard. Grupul de clădiri este compus din trei biserici diferite de dimensiuni diferite construite într-o formă aproape suprapusă, are caracteristicile locurilor monahale antice, există de fapt și cea care a fost casa pustnicului.
Cripta
Cea mai veche parte este ceea ce se numește criptă și care păstrează ramura de măslin inserată în predela de marmură a grupului sculptural în 1705 de către episcopul de Bergamo Luigi Ruzzini . [9] Camera mică, cu bolta cu butoi în frescă, este iluminată de o fereastră mică și se termină cu presbiteriul care menține pictura în frescă, de către un artist necunoscut, a Vizitării Mariei către verișoara ei Elisabeta .
A doua biserică
Prezența celei de-a doua biserici este confirmată la începutul secolului al XVI-lea de notele prezente în registrele contabile ale bisericii și arhivele pustnicilor. Inițial era deschisă spre curtea bisericii cu o deschidere arcuită mare. Transformarea și extinderea continuă a complexului marian decurge probabil din poziția inaccesibilă, cu siguranță suferise daune de-a lungul timpului din cauza alunecărilor de teren și a avalanșelor. Sala care, conform documentelor vizitei pastorale a lui Borromeo, a suferit multe schimbări de-a lungul timpului, devenind un coridor de legătură între criptă și biserica superioară din 1870. Frescele și o parte a bolții tavanului rămân drept dovadă. Această parte păstrează câteva fresce care înfățișează Madonna del latte .
A treia biserică
A treia biserică, inițial de dimensiuni mai mici, a fost construită deoarece a doua era o biserică deschisă și avea nevoie de un loc închis pentru a găzdui credincioșii care se îngrămădeau din ce în ce mai mult. Biserica a fost prezentă în decembrie 1575. Clădirea este legată de peretele nordic al celei de-a doua biserici, partea superioară a două ferestre, decorate inițial și apoi cărămidate pentru noua construcție, este vizibilă pe acest zid. Sala a fost cu siguranță mai mare decât celelalte, vizita pastorală a Sfântului Carol Borromeo o descrie în două întinderi care se termină cu presbiteriul boltit: ... Deși acesta are un singur altar, este oricum spațios și capabil pentru mulți oameni . În aceasta, sunt oficiate oficiile solemne… .
A fost renovat în secolul al XIX-lea cu o extindere care a adus sala pentru a avea cinci golfuri și fresca bolții presbiteriului cu cerul înstelat, iar în centru imaginea care înfățișează ultima apariție a Fecioarei către fermier. În 1939, preotul paroh Don Giovanni Gritti a prevăzut o nouă restructurare, pe baza unui proiect de Gianfranco Mazzoleni. Au fost adăugate alte golfuri în sala care a devenit opt, amvonul din secolul al XVII-lea a fost eliminat, precum și frescele acoperite și ancora având subiectul apariției înlăturat. La presbiteriu au fost adăugate două altare laterale cu picturile care îi înfățișau pe Sfinții Petru și Antonio Abate patroni ai raionului Rigosa, al cărui preot era preot paroh. Restructurarea a făcut posibilă menținerea fațadei originale din secolul al XVII-lea, chiar dacă s-a pierdut o frescă în locul unde este introdusă intrarea în sală. În a doua jumătate a secolului al XX-lea, atât altarul principal, cât și capela unde se păstrează grupul sculptural al Capucinilor din Milano. Noua biserică cu așezarea pietrei sacre pe altarul major a fost sfințită de episcopul Giuseppe Piazzi la 2 iulie 1959 .. [6]
Notă
- ^ Veronica Vitali, parohia Sant'Antonio abate , pe lombardiabeniculturali.it , LombardiaBeniCulturali. Adus la 17 aprilie 2020 . .
- ^ a b Sanctuarul Madonei del Perello , pe beweb.chiesacattolica.it , Beweb. Adus la 17 aprilie 2020 . .
- ^ Madonna del Perello , pe santuariodelperello.it , Sanctuarul lui Perello. Adus la 17 aprilie 2020 . .
- ^ Sanctuarul Madonna di PERELLO în Algua , pe forum.valbrembanaweb.com, Val Brembana. Adus la 17 aprilie 2020 . .
- ^ Procesul vizitei pastorale a Sf. Charles Borromeo , Arhivele de Stat din Bergamo. .
- ^ A b Sanctuarul Madonna di PERELLO în Algua , pe forum.valbrembanaweb.com, forum.Valbrembana. Adus la 18 aprilie 2020 . .
- ^ A doua biserică - Sanctuarul Madonna di Perello în Algua , pe forum.valbrembanaweb.com, Val Brembana. Adus la 18 aprilie 2020 . .
- ^ Sanctuarul Madonei del Perello , pe visitbergamo.net , Vizitați Bergamo. Adus la 17 aprilie 2020 . .
- ^ Sanctuarul Madonei del Perello , pe altopianoselvinoaviatico.it , Altopiano Selvino aviatico. Adus la 17 aprilie 2020 . .
Bibliografie
- Virginio Messori, Genny Scafareo, Ghid pentru sanctuarul Madonei di Perello. Parohia Sfinților Antonio Abate și Petru Apostol și Mucenic în Rigosa di Algua , Edizioni Dharma Art, 2013, ISBN 88-908563-0-0 .
Elemente conexe
linkuri externe
- Sanctuarul Madonei del Perello , pe lombardiabeniculturali.it , Sistemul Regional de Informații al Patrimoniului Cultural (SIRBeC) - Regiunea Lombardia .
- Sanctuarul Madonei del Perello , pe beweb.chiesacattolica.it .
