Împrejmuire

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea intrării care vorbește despre sport și disciplina olimpică, consultați Scrimă (sport) .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea vocii care vorbește despre arta marțială , consultați Scrimă tradițională .

Termenul de scrimă se referă la abilitățile și tehnicile unei persoane instruite în arta utilizării armei adecvate ( folie , sabie , sabie ), pentru utilizare în război, autoapărare, duel sau practică sportivă. Termenul este modern și în limbajul obișnuit se referă în principal la practica scrimei olimpice , dar se referă și la orice artă marțială care include utilizarea oricărei arme potrivite pentru această disciplină .

Etimologie

Cuvântul împrejmuire are un echivalent în „skirmjan” lombard care înseamnă și a proteja, a acoperi (aceeași etimologie a cuvântului a proteja). Disciplina de scrimă are de fapt bazele sale în plasarea armei ca apărare / scut între sine și adversar. O analogie se găsește în etimologia cuvântului echivalent englezesc fencing care derivă din verbul de [fencing] , adică să se apere, din latinescul defensio . Pe de altă parte, etimologia termenului arhaic scrimia , care indică disciplina gardului antic în contextul artelor marțiale, rămâne îndoielnică. Probabil că aceasta este fuziunea, în perioada dominanței spaniole a peninsulei, a termenului italian de garduri cu analogul spaniol esgrima .

Primele urme ale împrejmuirii datează de la vechii egipteni, care îi făceau pe sclavi să lupte cu bețe lungi folosind tehnici similare cu cele din zilele noastre.

În orice caz, termenul de împrejmuire pare să fie afirmat în tratatele pe care le-am primit care vorbesc despre disciplină de la începutul secolului al XVI-lea, în timp ce termenul de scrimia apare pentru prima dată într-un tratat italian de la sfârșitul secolului al XVI-lea ( Dell 'Arte di Scrimia - 1572).

În Occident, cel care folosește sabia este, în general, definit ca un scrimar (în special cu conotații sportive), sau, mai larg, spadasin sau spadasin englez, termeni paraleli cu gladiatorul latin [1] (luptător profesionist care a luptat în arene pentru distracție) de public în Roma antică folosind gladius ; cuvântul gladius înseamnă la rândul său „sabie” [1] ).

În Japonia , gardul se numește kenjutsu („arta sabiei”).

Scrimă europeană

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Scrimă antică .

Antichitate

Roman Gladius

Folosirea de spade este văzut din timpurile grecilor antici , care au folosit arme , cum ar fi xiphos sau kopis , dar , de asemenea , a celților , faimos pentru lor săbii galice . Utilizarea acestuia, însă, nu a fost foarte răspândită, datorită prețiozității metalelor utilizate pentru prelucrare și preferinței majorității războinicilor pentru suliță (mai ieftin, mai ușor de construit și de utilizat, cu o gamă mai largă de acțiune).

Chiar înainte de aceasta, există dovezi că vechii egipteni practicau un sport foarte asemănător cu gardul modern, folosind bastoane lungi de lemn în loc de săbii. Sportivii care s-au provocat reciproc în acest sport erau foarte des sclavi.

Roma a prevăzut răspândirea sabiei ca principală armă de luptă în conotația de astăzi din Occident. Legionarii romani și alte forțe ale armatei romane au folosit gladiusul , o sabie scurtă folosită în principal pentru a pătrunde brusc. Gladiatorii (adică „cei care au folosit gladiusul”) au folosit o variantă și mai scurtă. Spatha (din care derivă termenul „sabie”) a fost o lamă cu două tăișuri mai lungă folosită doar de unitățile de cavalerie până în secolul al II-lea d.Hr., când a fost adoptată și de trupele de infanterie și a căror utilizare a devenit un simbol al priceperii și mândriei.

Deși instruirea în utilizarea acestor arme a fost necesară, niciun manual militar antic de garduri nu a ajuns la noi.

În De re militare , de Flavio Vegezio Renato (secolul al V-lea), se relatează cum soldații și gladiatorii romani practicau antrenamentul cu arme grele și au învățat să lovească preferențial din vârf. [2]

O traducere a lui Iuvenalie Satire de Barten zi de sărbătoare în 1661 constată că romanii, atât Legionarilor și gladiatorii învățat cu mânuirea sabiei simulacre de lemn înainte de a trece la fier sau oțel arme. Țintele de antrenament erau un stâlp de lemn sau o marionetă. [3]

Evul Mediu

Se știe puțin despre tehnicile timpurii de garduri din Evul Mediu timpuriu, în afară de ceea ce ar putea fi reconstruit din descoperiri arheologice și reprezentări artistice (ca în cazul armelor și armurilor din epoca vikingă ). Se știe, totuși, că în perioada invaziilor vikingilor , utilizarea sabiei era limitată, în special în rândul vikingilor înșiși și al altor popoare germane, care preferau sulița și toporul în afară de unii indivizi bogați. Sabiile produse, totuși, pe baza spatha , erau de o mână de lucru excelentă.

Manuscrisul MS I.33 , datat în jurul anilor 1270-1320, prezintă împrejmuiri cu sabie și armă .

De-a lungul timpului, spatha a evoluat în sabia armelor . În timpul Evului Mediu, primele tratate de garduri, cunoscute în Germania sub numele ( Fechtbücher ), au fost scrise în jurul anului 1550. Școala germană de scrimă își are originile în Johannes Liechtenauer și elevii săi, care mai târziu au devenit maeștri de arme în secolul al XV-lea, printre care Sigmund Ringeck , Hans Talhoffer , Peter von Danzig și Paulus Kal . În Italia, însă, au apărut manuale precum Flos Duellatorum , scris de maestrul sabiei Fiore dei Liberi în jurul anului 1410. În această perioadă sabia lungă a devenit arma principală cu numeroase variații și adaptări în conformitate cu avansul tehnologic și metalurgic. Dezvoltarea armurii complete a făcut săbiile nepotrivite pentru câmpurile de luptă, favorizând în schimb utilizarea lor ca armă de duel sau pentru autoapărarea orașului, influențând astfel tehnicile de gard.

Dacă la începutul Evului Mediu sabia era în principal un simbol al statutului social, la sfârșitul Evului Mediu tehnicile de producție au devenit mai eficiente și mai convenabile. În consecință, mai mult decât privilegiul câtorva indivizi bogați, sabia a devenit mai mult simbolul claselor mai înstărite.

Renaştere

Școala germanică de scrimă, în general, a cunoscut un declin în timpul Renașterii, în timp ce cele italiene și spaniole, mai orientate spre utilizarea rapiței și pentru duelul civil, au crescut considerabil. Compendiul compilat de Paulus Hector Mair în 1540 analizează eforturile secolului precedent în încercarea de a reconstrui și păstra o artă acum decadentă. Tratatele lui Joachim Meyer din 1570 aveau o abordare științifică și completă a stilului sabiei, sunt ultimele descoperiri majore ale școlii germane și explorează un context care este aproape în întregime sportiv.

Utilizarea sabiei lungi a continuat să scadă pe tot parcursul Renașterii, în paralel cu creșterea armelor de foc și a haleberdelor pe câmpurile de luptă. Astfel, gardul a fost orientat spre protecția personală a civililor și a duelului, cu ajutorul sabiei pe lateral , care a evoluat apoi în fâșia secolului al XVII-lea. Școlile franceze, italiene și spaniole de scrimă au întâmpinat aceste schimbări în armament civil și au dezvoltat stiluri adecvate. Cu toate acestea, germanii au dedicat puțin acestor arme.

Scrimă astăzi

Scrimele pe care le cunoaștem astăzi și pe care le vedem și le urmărim la televizor sunt diferite de cele practicate în trecut. Există trei discipline principale, care se disting complet una de alta. Trecem de la eleganța foliei, la tehnicitatea sabiei, la dinamismul sabiei.

Duel de sabie între studenții germani, în jurul anului 1900, într-o pictură de Georg Mühlberg (1863–1925)

Aceste trei arme diferă în principal prin tehnicitate și structură. Uniforma, adică rochia tehnică necesară pentru practicarea acestui sport, este aceeași pentru toate armele, cu adăugarea a două tipuri diferite de "jachete electrice" pentru folie - toate bust, dar fără mâneci, și pentru sabie - de pe umeri la solduri cu mâneci lungi.

Grimoaldo Varone în 1880, unul dintre primii scrimari italieni

Intrând în detaliu, folia este considerată de mulți drept arma de bază. Folia este cea mai practicată și cea mai tradițională armă dintre armele folosite în garduri. Se acordă un punct pentru o lovitură atunci când, din punct de vedere tehnic și tactic vorbind, se face o acțiune câștigătoare împotriva adversarului conform convenției sau o serie de reguli elaborate pentru a acorda lovitura doar unuia dintre cei doi sportivi. Convenția s-a născut în secolul al XIX-lea pentru a reglementa duelurile civile (în principal pentru a evita lovitura „dublei văduve”, adică pentru a evita posibilitatea ca la un atac simultan cei doi oponenți să se lovească unii pe alții în același moment) și atribuie lovitura la care, lovind, atacă primul sau salvează forța adversarului și răspunde. Partea care poate fi lovită este reprezentată de întreaga suprafață conductivă a jachetei de culoare argintie, plus o parte din volan (partea finală a măștii care protejează fața). Sabia nu necesită o jachetă suplimentară, astfel încât să obții punctul, chiar și în același timp, de fiecare dată când lovești adversarul pe toată suprafața corpului, de la picioare până la cap. În cele din urmă, sabia este singura armă cu întreaga lamă conductivă, astfel încât să vă puteți lovi atât cu tăiere, contracortare, cât și cu vârful. Suprafața care permite atingerea unui punct este reprezentată de jacheta în sine plus masca, care este, de asemenea, complet conductivă. Convenția se aplică și acestei discipline.

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: garduri tradiționale .

După întreruperea sabiei lungi, săbiile precum spalasz sau diferitele tipuri de sabie au fost tipurile de lame cele mai utilizate în luptă, utilizate în principal de cavalerie și ofițeri. Creșterea eficacității armelor de foc a accelerat declinul acestora până când au devenit arme de paradă sau de ceremonie. Arma preferată în duelul civil a fost mai întâi banda și apoi sabia , mai rapidă, dar mai scurtă, dar duelul a devenit treptat ilegal în multe țări.

Scrimele au evoluat astfel în principal ca sport, prin scrimă olimpică . Cu toate acestea, unii studenți la scrimă, pentru a evita pierderea artelor antice, au continuat să mențină în viață scrima istorică și artele marțiale europene , până în secolul XXI.

China

Dao (versiunea demo)

În cultura chineză, sabia cu două tăișuri, cunoscută și sub numele de jian, este considerată o armă a stăpânilor sau a domnilor, amândoi cărora li se cer abilități considerabile pentru a lupta cu aceste arme, de asemenea, deoarece comandanții armatelor au preferat ca jian să se miște ușor între trupe.

În timp ce multe arte marțiale chineze includ antrenament atât cu sabia jian, cât și cu o singură tăișă, sau dao (plus diverse alte variante), nu există discipline chineze care să antreneze exclusiv sabia.

Japonia

Kendō într-o școală agricolă japoneză în 1920
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Kenjutsu .

Sabia japoneză deține de mult timp o semnificație specială în cultura japoneză pentru respectul și grija pe care casta de samurai le-a dat armelor lor. Samuraii au folosit în principal o katana , lamă lungă cu un singur muchiu (ca o sabie), dar au purtat și cu ei wakizashi mai mic. Duelul japonez a fost foarte ritualizat și i-a văzut pe războinici față în față doar cu lama, mânuită cu ambele mâini. Celebrul samurai Miyamoto Musashi , cu toate acestea, a recomandat ca tehnică de scrimă favorizată utilizarea a două arme împreună, Katana și Wakizashi ( școala Hyōhō Niten Ichi-ryū ).

Preeminența simbolică și duelantă a sabiei în Japonia s-a dezvoltat din secolul al XVII-lea, în perioada Edo (1603-1868) înființată sub dinastia Tokugawa , în care samuraii au perfecționat tehnica sabiei și și-au găsit aplicarea în duelurile reglementate de cod de onoare al bushidō . Anterior, în timpul războaielor neîncetate dintre clanurile feudale, principalele arme folosite erau sulița și arcul, în timp ce sabia avea roluri secundare, mai ales înainte de încercarea invaziei mongole a Japoniei .

Kenjutsu este termenul folosit pentru a se referi la vechile arte ale sabiei, din care s-au dezvoltat disciplina și sportul kendō („calea sabiei”), precum și Iaidō , „modalitatea de a extrage sabia și a o pune înapoi în teaca ". Mulți s-au concentrat aproape în întregime pe gardurile transmise de la familii feudale nobile. Mai multe școli antice, sau koryū , există și astăzi, paralel cu școlile moderne.

Coreea

Extract Muyedobotongji : sabie dublă călare (마상 쌍검; 馬上 雙劍)

Guvernul centralizat Joseon și nevoia de a face față invaziilor externe continue au determinat dezvoltarea tehnicilor de garduri ca disciplină militară standardizată. Împreună cu alte sisteme marțiale, formele de garduri au fost formalizate în manualul militar al lui Muyejebo (1610) bazat pe Ji Xiao Xin Shu de Qi Jiguang și în revizuiri, în Muyesinbo (1759) și Muyedobotongji (1790). Acesta din urmă descrie, de asemenea, lungimile și lățimile comune ale săbiilor utilizate. Deși nu sunt dedicate exclusiv utilizării sabiei, 8 din cele 23 de capitole sunt dedicate în totalitate acesteia, reflectând nevoile unei epoci în care armele de foc nu erau încă suficient de mature pentru a fi folosite în lupta la distanță.

Filipine

Utilizarea diferitelor tipuri de arme cu lame, împreună cu bețe și alte arme, este foarte dezvoltată în diferitele stiluri de kali escrima .

Notă

  1. ^ a b Etimologie Online
  2. ^ De Re Militari - Sala d'Arme Achille Marozzo Arhivat 23 iunie 2013 la Internet Archive .
  3. ^ L. Friedlander-Drexel, Darstellungen aus der Sittengeschichte Roms per Michael Grant, Gladiators , Barnes and Noble, 1967, p. 40. Citat de John Clements, Ia-ți un deșert!

Bibliografie

Sabia occidentală

  • J. Christoph Amberger, The Secret History of the Sword: Adventures in Ancient Martial Arts , 1999.
  • Joachim Meyer, Fechtbuch fără titlu , 1570.
  • Domenico Angelo, „Școala de scrimă , 1763.
  • Henry Angelo, Ungur și Highland Broadsword , 1799.
  • Alfred Hutton, Cold Steel: A Practical Treatise on the Sabre , 1889.
  • Alfred Hutton, Cold Steel: Old Sword-play: The System of Fence , 1892.
  • Sir Richard Francis Burton, Cold Steel: A Practical Treatise on the Sabre , 1911.
  • Sir Richard Francis Burton, Un nou sistem de exerciții cu sabia pentru infanterie , 1923.

Sabia din Asia de Est

  • Miyamoto Musashi, Cartea celor cinci inele , 1645.
  • Yagyu Munenori, Heiho Kaden Sho , 1632.
  • Yi Deok-mu și Pak Je-ga, Muyedobotongji , 1790.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85131357
Împrejmuire Portalul de garduri : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu gardurile