Shivta

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Shivta
Strada din ruinele Shivta din Negev.jpg
Ruinele din Shivta
Cronologie
fundație Secolul I
Sfârșit Secolul al IX-lea
Cauzează Abandon
Administrare
Teritoriu controlat Nabeți , bizantini
Teritoriul și populația
Suprafața maximă 2 acri
Numărul maxim de locuitori 2 000
Locație
Starea curenta Israel Israel
Coordonatele 30 ° 52'48 "N 34 ° 37'48" E / 30,88 ° N 34,63 ° E 30,88; 34,63 Coordonate : 30 ° 52'48 "N 34 ° 37'48" E / 30,88 ° N 34,63 ° E 30,88; 34,63
Cartografie
Mappa di localizzazione: Israele
Shivta
Shivta
Editați datele pe Wikidata · Manual
Logo alb UNESCO.svg Bine protejat de UNESCO
Traseu de tămâie - Orașul deșertului din Negev (Haluza, Mamshit, Avdat și Shivta)
Site-ul Patrimoniului Mondial UNESCO logo.svg Patrimoniul mondial
Shivta - Casa guvernatorului.JPG
Tip Cultural
Criteriu (iii) (v)
Pericol Nu este în pericol
Recunoscut de atunci 2005
Cardul UNESCO ( RO ) Ruta tămâiei - Orașele deșertului din Negev
( FR ) Foaie
Manual

Shivta este un vechi Nabataean oraș , situat în deșertul Negev , Israel , aproximativ patruzeci și trei de kilometri sud - vest de Be'er Sheva [1] . În 2005, orașele din deșertul Negev, pe ruta tămâiei , din care face parte și Shivta, au fost declarate Patrimoniu Mondial de către UNESCO [2] .

Toponimie

Numele Shivta ar putea proveni de la numele aramaic al așezării, dar nu este înregistrat în nicio sursă, sau de la numele bizantin de Σουβαιτα (Soubaita) sau Σοβατα (Sobata) [3] sau de la denumirea arabă modernă es-Subeṭa , după cum reiese din două papirusuri care datează din secolul al VI-lea.

Istorie

Shivta a fost fondat în primul secol de către nabatei, probabil la sfârșitul domniei lui Obodas III sau începutul celui al lui Areta IV : primele monede și inscripții nabateene găsite pe sit datează de la începutul secolului al II-lea; cu toate acestea, este posibil ca zona să fi fost deja locuită înainte de înființarea orașului, în secolul I î.Hr., deoarece se afla pe ruta comercială către Marea Mediterană , între Odoba și Nessana [2] . Perioada nabateeană de cea mai mare splendoare a fost în jurul anului 150. Deschiderea rutelor comerciale din Imperiul Roman spre India , la începutul secolului al III-lea, a determinat caravanele să abandoneze drumul care trecea prin Shivta: declinul acestui sector a provocat dezvoltarea agriculturii și producției de vin.

Sub influența bizantinilor , orașul a fost repopulat în jurul anului 450: în această perioadă a ajuns la aproximativ două mii de locuitori și fiecare familie era formată în medie din opt până la șaisprezece persoane. Locuitorilor li s-au alăturat pelerini care mergeau lamănăstirea Sf. Ecaterina de pe Sinai .

Între 634 și 640 Shivta a fost cucerită de arabi : sub califul ʿOmar ibn al-Khaṭṭāb coexistența dintre musulmani și creștini a fost pașnică și apoi a durat până la sfârșitul existenței orașului. Scăderea activității agricole și, prin urmare, lipsa mijloacelor de întreținere a dus la o depopulare treptată în secolul al VIII-lea: orașul a fost complet abandonat în secolul al IX-lea [1] .

Prima descriere a ruinelor a fost făcută de Edward Henry Palmer în 1870 [4] : situl a fost descris într-o stare excelentă de conservare, cu ziduri de apărare înalte de șapte metri; au fost identificate trei biserici. Alois Musil a vizitat ruinele între 21 și 23 iulie 1901 [4] . O altă expediție a fost efectuată în 1905 de Antonin Jaussen și Raphaël Savignaci , care au identificat un cimitir bizantin datând din secolul al IV-lea. Alte investigații au fost efectuate în 1914 de Leonard Woolley și Thomas Edward Lawrence [5] : au identificat zona în care a fost produs vinul și au realizat desenele bisericilor și clădirilor rezidențiale, publicate în 1915 [4] . În 1916 Theodor Wiegand [4] a confirmat cele afirmate de exploratorii anteriori, dar a negat existența zidurilor și a documentat arhitectura bisericilor și a caselor, pe care, în mod eronat, le considera un etaj; în același an fotografiile zonei au fost făcute de sus. Primele săpături sistematice din Shivta au avut loc între 1933 și 1938 și au fost conduse de Harris Dunscombe Colt [5] : Glenn Peers susține că campania de săpături a fost oprită când depozitul folosit de Colt a fost distrus și toată documentația și artefactele au fost pierdute. Între 1958 și 1960, situl a fost restaurat datorită lui Michael Avi-Yonah [4] . Între 1979 și 1982, Artur Segal a efectuat săpături la scară mică: el a făcut o hartă a orașului și o proiecție a bisericii centrale și a cinci case private, deși astfel de studii nu au fost niciodată publicate. În 1985, biserica din nord a fost studiată de Josef Szereszewski. În 2005, cu numele de Stradă Tămâie - oraș din deșertul Negev , inclusiv Shivta, zona a fost declarată Patrimoniu Mondial de către UNESCO.

Descriere

Resturi de clădiri agricole

În momentul expansiunii maxime, clima din Shivta era sezonieră umedă și ploioasă, pentru a permite agricultura: locuitorii locului cultivau struguri, smochine și măsline [6] . Dintr-o hartă a orașului realizată în 2009, între secolele VI și VII existau 1 262 camere și 141 curți aparținând 117 unități imobiliare, dintre care 75 case și 29 ferme. Extinderea maximă a fost de douăzeci de acri [1] . Shivta nu avea zid: apărarea era organizată printr-o serie de case, unite între ele, care la exterior nu aveau nici uși, nici ferestre [3] ; perimetrul era de 1 597 de metri. Structurile au fost realizate din calcar dur, în timp ce pentru elementele arhitecturale, cum ar fi arcurile, s-au folosit pietre mai moi: potrivit arheologilor, o casă normală ar putea fi construită în aproximativ doi ani.

Sistemul rutier din Shivta a fost neregulat și a urmărit dezvoltarea urbană a orașului din sud, cea mai veche parte, spre nord: acest lucru a determinat că în cea mai veche parte străzile sunt mai înguste decât în ​​partea de nord. De obicei erau din lut și puteau avea o lățime de până la 4 sau 5 metri; străzile erau nouă, închise de porți [3] .

De la o ușă de pe latura de vest începea drumul principal, de-a lungul căruia, pe ambele părți, se dezvoltau cartierele rezidențiale: casele erau pe două etaje, adesea cu curți, și posedau grajduri și iesle pentru restul caravanelor și pelerinilor; unitățile de locuit aveau o dimensiune de aproximativ trei sute cincizeci de metri pătrați și aveau, la fel ca toate clădirile publice, o cisternă pentru colectarea apei de ploaie. În nord se afla piața principală, centrul social și economic al orașului: casele orientate spre partea de vest a pieței erau echipate cu o bancă, poate locul unde se discutau problemele și nevoile comunității. Potrivit arheologilor, în zonă se afla și un hostel și două taverne. Zona comercială din Shivta a fost situată în partea de est: au fost găsite două prese de vin și un cuptor pentru gătit și producerea ceramicii.

Biserica din nord

Nevoia religioasă a fost satisfăcută de trei biserici creștine [5] , toate asemănătoare ca formă, adică cu un plan bazilical , cu trei nave. Biserica din sud, probabil dedicată Sfântului Ștefan , conform unei inscripții, a fost construită între 415 și 430 și este cea mai veche biserică din Shivta: în vestibulul său există un font baptismal cu imersiune cruciformă, realizat într-un singur bloc de stâncă [5 ] , în timp ce, după invazia arabă din 640, după cum afirmă o altă inscripție, pavajul a fost refăcut cu plăci de piatră [3] . Biserica avea decorațiuni de mozaic și o absidă cu fresce [5] : un fragment a fost îndepărtat și transferat la Muzeul Rockefeller din Ierusalim ; în celelalte abside prezente au fost plasate relicve, unde se practica cultul sfinților și martirilor [7] . La nordul acestei biserici, în secolul al VII-lea, a fost construită o moschee de dimensiuni modeste [5] și de formă trapezoidală, cu două rânduri de câte trei coloane fiecare: o parte a locuitorilor din Shivta era arabă [5] . Biserica centrală a fost construită în jurul anului 600 și este cea mai nouă din Shivta: avea trei abside și era dotată cu turnuri pentru refugiul călugărilor în caz de atac. Biserica din nord, cea mai elegantă din oraș, a fost construită în secolul al IV-lea și a suferit lucrări de extindere în secolul al VI-lea, când au fost adăugate nișe laterale pentru a păstra moaștele: acestea au fost păstrate și în absida principală. Biserica avea părți ale pereților și podelelor din marmură, în timp ce una dintre capele era decorată cu mozaicuri; pe pragul intrării recunoaștem o cruce cu monograma lui Hristos . În atrium existau morminte care variau între 506 și 646: alte morminte erau situate în apropierea baptisteriului și datează între 614 și 679. În atrium există o cisternă și rămășițele unei coloane, care, potrivit unor arheologi, ar fi aparținut un monument dedicat unui sfânt călugăr care locuia lângă oraș. Lângă această biserică se afla o mănăstire, care avea un fel de mănăstire cu diverse încăperi, inclusiv un refectoriu, legat între ele printr-un coridor. Resturile unei scări confirmă existența unui etaj superior. Descoperirea unei prese în zona mănăstirii confirmă ipoteza că călugării, pe lângă îngrijirea pelerinilor primitori, erau dedicați agriculturii.

Primărie

Între nord și biserica centrală se afla primăria cu un turn, ale cărui rămășițe ating o înălțime de șase metri: se presupune că turnul, folosit ca casă, ar putea ajunge la o înălțime de doisprezece metri.

Nevoile de apă ale comunității au fost garantate printr-un apeduct care a provenit la aproximativ doi kilometri și jumătate la nord-est de Shivta și s-a încheiat în interiorul orașului, într-o cisternă situată lângă biserica de nord; în oraș au fost găsite și alte două bazine poligonale pentru colectarea apei, care împreună aveau un volum de aproximativ două mii de metri cubi și erau pentru uz public. La periferia orașului Shivta a fost construit un sistem de irigații agricole, care includea cisterne pentru colectarea apei de ploaie în timpul iernii, baraje, canale și terase.

La aproximativ șase kilometri de centrul orașului Shivta se află rămășițele a ceea ce ar putea fi o mănăstire. A fost explorată de Edward Henry Palmer în 1870 și de Alois Musil în 1901, care a identificat-o ca o cetate romană. Leonard Woolley și Thomas Edward Lawrence, pe de altă parte, din studiul structurilor și fragmentelor de ceramică, au susținut că este o mănăstire. Structura a fost realizată din piatră și parțial sculptată în stâncă. Lângă mănăstire, o casă de rugăciune cu o absidă în partea de jos: clădirea este parțial excavată.

Adiacent rămășițelor orașului Shivta se află o fermă care folosește tehnici agricole similare cu cele folosite de nabateeni pentru irigare, însămânțare și recoltare: se cultivă smochine, rodii, caise, arahide și roșcove, măslini și struguri.

Notă

  1. ^ A b c (EN) Arthur Segal, Oraș bizantin Shivta-A în deșertul Negev , pe jstor.org. Adus pe 21 noiembrie 2018 .
  2. ^ A b (EN) Route de tămâie - Orașele deșertului din Negev , pe whc.unesco.org. Adus pe 21 noiembrie 2018 .
  3. ^ a b c d Jodi Magness , p. 185 .
  4. ^ a b c d e ( EN ) Baruck Brimer, Shivta - An Aerial Photographic Interpretation , pe jstor.org . Adus pe 21 noiembrie 2018 .
  5. ^ a b c d e f g ( EN ) Glenn Peers, Crosses 'Work Underfoot: Christian Spolia in the Late Antique Mosque at Shivta in the Negev Desert (Israel) , su academia.edu , 101-119. Adus pe 21 noiembrie 2018 .
  6. ^ (EN) Semne dintr-un deșert verde: o examinare preliminară a rămășițelor dintr-un porumbar arheobotanic bizantin lângă Shivta, Israel , pe link.springer.com. Adus pe 21 noiembrie 2018 .
  7. ^ (EN) Shlomo Margalit, Bisericile binate și complexele hibride binate ale bisericii din Palestina , pe docplayer.net. Adus pe 21 noiembrie 2018 .

Bibliografie

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF ( EN ) 315170118
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Shivta&oldid=116286449 ”