Uriel da Costa

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Uriel Acosta" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Uriel Acosta (dezambiguizare) .
Uriel da Costa îi instruiește pe tânărul Spinoza ( 1901 ), Samuel Hirszenberg, Luvru , Paris

Uriel da Costa, născut cu numele de Gabriel da Costa, de asemenea , cunoscut sub numele de Uriel Acosta (în ebraică : אוריאל ד'אקוסטה ? , Porto , 1585 - Amsterdam , 1640 ), a fost un filozof , pedagog , textul critic și profesor portughez .

Gânditor raționalist [1] și materialist legat cu fervoare de rădăcinile sale evreiești , renumit în principal ca tutor în slujba ilustrului Baruch Spinoza atâta timp cât a fost la o vârstă fragedă, Uriel da Costa rămâne în continuare un exemplu de martiriu pentru mulți evrei din în fața intoleranței religioase [1] , atât în ​​cadrul iudaismului în sine, cât și în alte religii [1] .

Biografie

Exemplar Humanae Vitae

Născut într-o familie de bogați comercianți evrei sefardi , forțați să se convertească la catolicism [1] după intrarea în vigoare a decretului de la Granada și extinderea sa legislativă în afara Spaniei ( Portugalia și America ), a studiat teologia creștină și dreptul canonic [1] la Universitatea din Coimbra , unde a lucrat și ca profesor. Neconvins de doctrina creștină, a atras suspiciunile Inchiziției . Da Costa, împreună cu soția, mama și cei trei frați, a emigrat în Olanda de Nord pentru a scăpa de persecuție. S-au stabilit la Amsterdam , unde exista deja o prosperă comunitate de refugiați evrei, toți s-au reconvertit la iudaismul ortodox și au participat la sinagoga portugheză a orașului împreună cu ceilalți exilați.

La Amsterdam a luat numele de Uriel, înlocuind numele lui Gabriel impus în botez. Din ideile materialiste și raționaliste, el a expus în scrierile sale criticile aduse doctrinelor și practicilor evreiești: în 1623 a publicat Examinarea tradițiilor fariseice , susținând că sufletul moare împreună cu trupul. Cenzurat de sinagogă , s-a mutat în comunitatea evreiască din Hamburg , din care a fost expulzat în curând și s-a întors la Amsterdam.

În 1640 da Costa a ajuns la un acord cu autoritățile evreiești pentru a-și nega public ideile și astfel să se poată reintegra în comunitate. În memoriile sale, Exemplar humanae vitae , el detaliază aceste circumstanțe afirmând că, în ciuda faptului că a acceptat acel acord, și-ar fi păstrat ideile. În acea zi, în sinagogă, a citit public o mărturisire de pocăință scrisă de rabini; apoi, legat de o coloană, a primit 39 de gene; încă, așezat pe pământ, a ascultat anunțul reabilitării sale. În cele din urmă, culcat la intrarea sinagogii, a trebuit să fie supus în continuare umilinței de a fi călcat în picioare de către comunitatea credincioșilor care iese din templu; numai în acest moment ar putea spune că a fost pe deplin reintegrat în comunitatea „Noului Ierusalim”.

În zilele care au urmat acestui episod, da Costa și-a încheiat memoriile, ultimele pagini descriind episodul pedepsei și reabilitării și s-a sinucis cu un pistol .

Influență

Potrivit unor cercetători, moștenirea lui Uriel da Costa, materialismul său și critica sa față de ritualurile și ipocrizia religiilor organizate, a fost colectată de Spinoza , unul dintre cei mai mari filozofi din toate timpurile. Cu toate acestea, Spinoza, când Da Costa sa sinucis, avea doar 8 ani. Prin urmare, este probabil ca acesta să fi făcut cunoștință cu tezele lui Da Costa într-un mod indirect. Cei care l-au influențat cel mai mult au fost negarea nemuririi sufletului și critica textuală a Bibliei.

Lucrări

Repetitio ad D. 41.2 , manuscris, secolul al XVI-lea. Biblioteca reală a Monasterio de San Lorenzo de El Escorial
  • Propostas contra a Tradição , 1616.
  • Tres Tratados contra a Tradição , 1622.
  • Tratado sobre a alma do homem , 1623.
  • Exame das tradições phariseas , 1624 .
  • Exemplar humanae vitae , 1687.

Manuscrise

  • Repetitio ad D. 41.2 , 16th century, El Escorial, Real Library of the Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, Manuscritos latinos, K.II.2, ff. 522-550.

Notă

  1. ^ a b c d e W. Doniger ; M. Eliade (editat de). Britannica Encyclopedia of World Religions , pp. 9-10. Encyclopædia Britannica , 2006, ISBN 978-1-59339-266-6 .

Bibliografie

  • ( FR ) Jean-Pierre Osier, D'Uriel da Costa a Spinoza , Berg International, Paris, 1983 ISBN 2-900269-31-8
  • Homer Proietti, Uriel da Costa și „Exemplar humanoe vitae”, Quodlibet, Macerata 2005 ISBN 88-7462-034-9
  • Homer Proietti, "Nas letras nasci eu". Uriel Da Costa între falsificări și atribuții false , în C. Hermanin, L. Simonutti (ed.) Centralitatea îndoielii. Un proiect de Antonio Rotondò , XIII (Studii și texte pentru istoria toleranței în Europa în secolele 16-18), Leo S. Olschki, Florența 2011, pp. 417 - 456 ISBN 9788822259684
  • Uriel da Costa, Exame das tradições phariseas - Examination of the farisee traditions (1624) , editat de Omero Proietti, eum, Macerata 2015 ISBN 978-88-6056-403-0
  • Tradiție și iluminare în Uriel da Costa. Surse, teme, ediții ale Exame das tradições phariseas , editat de O. Proietti și G. Licata, eum, Macerata 2016 ISBN 978-88-6056-465-8

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 90.632.462 · ISNI (EN) 0000 0001 1030 9245 · LCCN (EN) n50050830 · GND (DE) 118 646 788 · BNF (FR) cb120151004 (dată) · BNE (ES) XX4805892 (dată) · BAV (EN) ) 495/18298 · CERL cnp01321876 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50050830
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Uriel_da_Costa&oldid=116974350 ”