Vincenzo Muccioli

Vincenzo Muccioli

Vincenzo Muccioli ( Rimini , 6 ianuarie 1934 - Coriano , 19 septembrie 1995 ) a fost un antreprenor italian , fondator al Comunității San Patrignano , dedicat recuperării și reabilitării dependenților de droguri .

Vincenzo Muccioli (al doilea din stânga), prezentator TV și prietenul său Red Ronnie (centru) și Gianni Morandi

Biografie

Primul din doi copii. Al doilea, Pier Andrea, este geolog. Vincenzo Muccioli și-a întrerupt studiile de liceu și a început să lucreze cu tatăl său, care conducea o agenție de asigurări, cultivând pasiunea pentru animale și agricultură încă din copilărie. În 1962 s- a căsătorit cu Maria Antonietta Cappelli (1934-2020), fiica unor hotelieri bogați pentru care va lucra însuși Muccioli. Din căsătoria cu Antonietta, Vincenzo a avut doi copii: Andrea Maria și Giacomo Maria.

Fundația comunității San Patrignano

La câțiva ani după căsătorie, Muccioli, în timp ce soția și copiii săi locuiesc în continuare în Rimini , s-au mutat într-o mică fermă din municipiul Coriano, dată de familia soției sale pentru a se putea dedica mai pe deplin creșterii amenzii. rase de câini și agricultură. Drumul de acces către această fermă se numește San Patrignano, de unde își va lua numele comunitatea terapeutică destinată să devină ulterior cea mai mare din Europa . În prima jumătate a anilor șaptezeci , în același loc, Muccioli era interesat împreună cu câțiva prieteni de parapsihologie și spiritism , creând grupul „Cenaclului” (în care însuși Muccioli deținea rolul de medium și se declara reîncarnarea lui Isus Hristos ^[1] ), dedicat ședințelor și medicinei naturale . Grupul, prin aceste practici, abordează problemele dificultăților și marginalizării și unii dintre membrii săi vor colabora cu Muccioli la crearea San Patrignano.

În noiembrie 1978, primul oaspete al comunității intră în casa de la țară a lui Muccioli, un tânăr dependent de droguri din Trentino , fiica prietenilor de familie. În scurt timp, mulți tineri sunt bineveniți cerând ajutor. Când numărul oaspeților a ajuns la treizeci, s-a înființat cooperativa din San Patrignano, care a declarat ca principal obiectiv furnizarea de asistență gratuită dependenților de droguri și celor marginalizați . În 1985, Muccioli și familia sa au declarat că renunță la unele dintre proprietățile lor, donându-le Fundației San Patrignano înființată în acel an cu ajutorul decisiv al lui Gian Marco și Letizia Moratti care, de-a lungul timpului, au investit 286 de milioane de euro în comunitate . ^[2] În general, bugetul declarat al comunității este de aproximativ treizeci de milioane de euro pe an, din care jumătate din donații private, iar restul din acorduri cu regiunea și rodul muncii oaspeților. ^{[3] [4]}

Din acea zi, comunitatea aparține membrilor Fundației cu scopul declarat de a-i ajuta pe cei care lucrează și locuiesc acolo sau care apelează la ea în căutare de sprijin și ajutor. Fondatorul comunității a declarat că a fost inspirat de principiile și valorile care făceau parte din formarea sa culturală și umană, cum ar fi respectul pentru viață și demnitatea umană, în timp ce detractorii săi au subliniat că utilizarea metodelor violente a fost constatată, de către unii definiți. la fel de „terifiant” ca palme și umilințe publice, bătăi, lanțuri și expediții punitive, contrare demnității umane. ^{[5] [6]} Muccioli a spus că modelul de referință în jurul căruia sa dezvoltat și s-a dezvoltat comunitatea reproduce profunzimea și intensitatea unei unități familiale reale, în timp ce adversarii săi au evidențiat aspectele sale despotice și brutalitatea cu care au fost tratați oaspeții, o brutalitate care a condus la mai multe sinucideri și o crimă. ^{[7] [8] [9] [10] [11]}

Moarte

A murit la 19 septembrie 1995 la vârsta de 61 de ani ^[12] . Cauza decesului nu a fost dezvăluită, chiar dacă Corriere della Sera a scris că agravarea se datora unei hepatite C și că nu s-au risipit îndoielile că el ar fi contractat SIDA prin contagiune de la pacienții primiți în comunitate ^[13] . Andrea, fiul cel mare al lui Vincenzo Muccioli, a luat locul tatălui său, trăind și lucrând în San Patrignano la conducerea comunității, până la 26 august 2011 ^[14] .

Proceduri judiciare

Muccioli cu Gian Marco Moratti

În timpul vieții sale, Vincenzo Muccioli a trebuit să se confrunte cu două procese . Primul a început cu rechizitoriul din 10 decembrie 1983 . La 16 februarie 1985 ^[15] Muccioli a fost condamnat în primă instanță pentru răpire și maltratare pentru că a înlănțuit niște tineri din comunitate (așa-numitul Proces al lanțurilor ). În noiembrie 1987 ^{[16] [17]} Curtea de Apel a achitat acuzatul pentru aceleași infracțiuni și achitarea a fost confirmată de Curtea Supremă la 29 martie 1990 ^[18] . Cea de-a doua, care a avut loc în 1994 ^[19] , a condus la o pedeapsă de opt luni de închisoare pentru asistență și complicitate (cu suspendarea condiționată a pedepsei ) și o achitare de la acuzația de omucidere pentru crimă , care a avut loc în comunitate, a lui Roberto Maranzano. Cu toate acestea, cu câteva zile înainte de moartea sa (la 19 septembrie 1995), Curtea de Casație, sect. al șaselea, cu propoziția nr. 3063 din 13/07/1995 (dep. 15/09/1995) ^[20] la apelul procurorului de la Bologna a sancționat că a fost o greșeală judecarea lui Muccioli pentru omor și că, dacă ar fi fost în viață, ar fi avut a trebuit să fie judecat ca nou pentru moartea lui Roberto Maranzano cu cea mai gravă acuzație de rele tratamente urmată de moarte ^[21] .

Dispute

Figura lui Muccioli a făcut obiectul unor interpretări conflictuale, uneori înconjurate de controverse animate, care au creat, în mass-media și în lumea politică, facțiuni opuse în evaluarea operei sale. Controversa se concentrează în principal pe metodele lui Muccioli cu privire la acuzațiile de violență care au avut loc în cadrul comunității sale, excesele ducând uneori chiar la infracțiuni grave ^[22] .

În timpul celui de-al cincisprezecelea congres mondial de psihiatrie socială, profesorii Sergio De Risio și Mario Cagossi de la Institutul de Psihiatrie al Universității Catolice din Inima Sacră , au definit comunitatea ca un paradox datorită dimensiunilor sale mari și apariției consecvente a focarelor mai mult sau mai puțin de violență. vizibil , care ar contrazice ideea unei comunități terapeutice , bazată pe numărul mic de membri ai acesteia și cu o organizație centrată pe nevoile individului și ale grupului ^[23] . Muccioli a fost acuzat că a folosit o metodă coercitivă pentru a reține oaspeții în Comunitate în timpul crizelor de abstinență și a fost supus unei proceduri penale pentru a verifica dacă o astfel de constrângere constituia restricții nejustificate asupra libertății personale a subiecților în cauză ^[24] .

În timpul studiilor, au apărut public detalii despre utilizarea lanțurilor și a altor metode similare de reținere ^{[25] [26]} . În 1993 , revelația unui fost oaspete, Franco Grizzardi, a dat o nouă viață controversei : el a susținut că un băiat din Palermo, Roberto Maranzano, raportat dispărut din 1989 după ce s-a îndepărtat în circumstanțe niciodată clarificate de Comunitate, a fost de fapt ucis. prin excese de bătaie în porcul structurii, deoarece nu puteai ridica privirea în timp ce mâncai ^{[27] [28]} .

Datorită colaborării acestui martor, cadavrul lui Maranzano a fost găsit într-un depozit de deșeuri de lângă Terzigno . Autopsia a dezvăluit că ceea ce a fost raportat este adevărat și că există semne de bătăi. Mai mult, o casetă audio înregistrată de șoferul lui Muccioli, Walter Delogu (tatăl prezentatorului de radio și televiziune Andrea ), a demascat faptul că Muccioli a fost conștient de crimă încă din primul moment, într-adevăr el a încercat în acel dialog să-l convingă să-l facă să dispară pe Grizzardi. , care devenise periculos în timp ce continua să șantajeze amenințând că va raporta faptele. În înregistrarea procedurilor și audiată în instanță la 2 noiembrie 1994, Muccioli, referindu-se la unul dintre martorii crimei, a afirmat că va fi nevoie de o supradoză ... două grame de heroină și puțină stricnină ... ca și în cazul mănușilor chirurgului. Sau ar trebui să fie împușcat cu un pistol murdar ^{[29] [30]} . Aceste rapoarte i-au determinat pe mulți alți invitați să raporteze bătăi , violențe, chiar încălcări ale legii electorale în favoarea politicienilor „prietenoși”. ^{[ fără sursă ]} .

În anii procesului, un fost angajat al San Patrignano, prezentându-se de bunăvoie la Secția de Poliție , a declarat că deținea ani de zile rolul însărcinat cu recuperarea și bătăile fugarilor ^[31] . Au ieșit la iveală și unele sinucideri misterioase, cum ar fi cele ale Nataliei Berla și Gabriele De Paola, care au avut loc în primăvara lui 89, și cele ale Fioralba Petrucci, care datează din iunie 1992 . Toate cele trei persoane s-ar fi sinucis în timp ce se aflau în izolare punitivă în cadrul comunității, aruncându-se de la ferestrele camerelor în care erau închise. ^{[32] [33]}

Lucrări

• SIDA: lumini și umbre , cu Elio Guido Rondanelli , Maurizio Strosselli , François Wasserfallen , Lugano, Consulatul General al Italiei, 1992.
• Bătălia mea împotriva drogurilor, marginalizarea și egoismul , Milano, Sperling și Kupfer, 1993. ISBN 88-200-1523-4 .
• Eu, Vincenzo Muccioli , Rimini, San Patrignano, 1995.

Notă

Bibliografie

• Vincenzo Andreucci , Augusto Balloni , Roberto Sapio (editat de), San Patrignano, motivele unui proces , Bologna, CLUEB, 1985.
• Renzo Agasso (editat de), Muccioli. Mărturiile celor care l-au cunoscut , Cinisello Balsamo, San Paolo, 1997. ISBN 88-215-3578-9 .
• Romano Asuni și Lello Gurrado , The Sdrogati. Povești de dragoste și speranță ale copiilor din San Patrignano , Milano, GEI, 1984.
• Angelo Battistini , Crima de la San Patrignano. Cazul Russo / Maranzano , Roma, Editori Riuniti, 1995. ISBN 88-359-3921-6 .
• Natalia Berla , Gerul din interior. Scrisori din San Patrignano , Milano, Archinto, 1991. ISBN 88-7768-063-6 .
• Luigina Da Cortà , Vincenzo, sfântul și păcătosul. Transcrieri ale întâlnirilor mediumiste ale lui Vincenzo Muccioli din 1976 până în 1978 , sl, sn, 1995.
• Andrea Delogu și Andrea Cedrola , Dealul , Roma, cărți Fandango, 2014. ISBN 88-6044-399-7 .
• Giorgio Gandola, Toate într-o îmbrățișare , Panorama, 2020
• Davide Giacalone , Dezonorește cel drept. Ce i-au făcut lui Vincenzo Muccioli , Roma, SEAM, 1996. ISBN 88-8179-001-7 .
• Paolo Guidicini și Giovanni Pieretti , San Patrignano între comunitate și societate. Cercetări asupra căilor de viață a 711 foști oaspeți din San Patrignano , Milano, Angeli, 1994. ISBN 88-204-8841-8 .
• Gianfranco Vignoli Rinaldi , Muccioli și cazul San Patrignano , Milano, Mursia, 1987.
• Gianni Statera (editat de), Casele de sticlă. Contextele și strategiile comunitare pentru reabilitarea dependenților de droguri. Cazul San Patrignano , Milano, Angeli, 1994.
• Gaspare Virzì , Călătorie la San Patrignano. Istoria Comunității de la origini până la schimbare în anii 1980 , Veneția, Marsilio, 1995. ISBN 88-317-6184-6 .
• Giuseppe Zois și Patrizia Tollio , Tineret cu găuri . Vincenzo Muccioli și urgența de droguri , Clusone, Cesare Ferrari, 1989.

Filmografie

• SanPa - Luminile și întunericul lui San Patrignano , docu-serie Netflix ( 2020 )

Elemente conexe

• Grădina Vincenzo Muccioli

linkuri externe

• Massimiliano Panarari, MUCCIOLI, Vincenzo , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 77, Institutul Enciclopediei Italiene , 2012.
• Textul hotărârii Curții de la Rimini (16/12/1985) ( DOC ), pe sims.it.

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii