Wat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați WAT .
Wat Arun văzut de pe râul Chao Phraya din Bangkok

Un wat [( TH ) วัด], în sensul comun al termenului, este un templu budist din Cambodgia , Thailanda și Laos (deși în această din urmă țară transcrierea este adesea redată ca „ cuva ”). Cuvântul „ wat ” provine din Pāli vatthu-ārāma (वय्य्हु आराम), care înseamnă „locul în care este construit templul” . [1]

Mai exact, un wat este o zonă delimitată în cadrul căreia există clădiri sacre ale budismului Theravāda, care includ un templu principal, cazare pentru călugări și o școală, în plus pot exista și alte clădiri anexe. În teorie, un sit budist în care trăiesc mai puțin de trei călugări nu are acreditările pentru a fi numit wat, dar, în practică, siturile arheologice ale templelor antice sunt, de asemenea, definite ca atare, precum cel din Cambodgia din Angkor Wat , care înseamnă „orașul templelor” .

În Thailanda și Laos templele chinezești , atât budiste, cât și taoiste , sunt numite wat ciin (templul chinezesc), cele hinduse wat khèek (templul oaspeților, așa cum se numesc indienii ) și bisericile creștine wat kris sau wat krit (creștin templu) sau wat farang (templul străinilor occidentali).

Structura

Phra Ubosot din Wat Phra Kaew din Bangkok cu chofah-uri tradiționale pe acoperiș
Impresionanta structură clasică chedi în stil sinhalez al lui Wat Phra Pathom Chedi din Nakhon Pathom din Thailanda
Angkor Wat din Cambodgia, dominat de chedey executat în stil Khmer
Prang în stil Khmer la situl antic Phimai din nord-estul Thailandei
Chedi în stil khmer al vechiului wat Phu Khao Thong din Ayutthaya , Thailanda
Am rakang de la Wat Phrathat Doi Suthep din Chiang Mai
Nagas a fost pus pe vagoane funerare regale la Wat Xieng Thong din Luang Prabang din Laos

În wat , zona sacră este separată de cea rezervată locuințelor călugărilor și școlii. Zona sacră este compusă din următoarele elemente:

Phra Ubosot

Phra Ubosot , numit și Bot , este templul principal al complexului, este numit și camera de hirotonie, deoarece aici are loc ritualul de hirotonire monahală . În interior se află cea mai importantă statuie a lui Buddha . Accesul este de obicei rezervat numai călugărilor. [2]

Vihan

Vihan este un templu similar cu Phra Ubosot , dar mai puțin somptuos și mai puțin important și servește ca sală de rugăciune și adunări secundare. Termenul provine din sanscrita vihara (विहार), care în India reprezintă clădirea principală a complexului templului.

Chofah

Chofa sunt decorațiuni plasate la capetele liniei de creastă și ale liniilor de streașină din acoperișurile clădirilor sacre, au forma unor păsări sinuoase cu cioc lung și reprezintă garuḍa , o ființă pe jumătate vultur și pe jumătate om din hinduse și budiste mitologii, care este emblema Thailandei. Ele pot fi găsite și în curtea wat , în acest caz au clopote atașate care sună când vântul ridică [2]

Cere

Chedi este cuvântul thailandez pentru stupa , care în Laos ia numele , în timp ce în arhitectura birmaneză ia atât numele de chedi, cât și cel de pagodă , funcționează ca un relicvar și conține rămășițe sau obiecte sacre ale lui Buddha . Are forma unui clopot alungit în capătul superior, cu o turlă și o suprafață netedă. Această formă a fost importată de arhitectul clasic din Sri Lanka . În Cambodgia, ia numele de chedey și are adesea forma unei piramide subțiri cu o suprafață istorică, pe care arhitectura Khmer a împrumutat-o ​​de la cea clasică hindusă în perioada primelor regate cambodgiene din primul mileniu î.Hr. , când hinduismul era religia Stat. Stilul Khmer a fost adesea folosit pentru construirea templelor în Thailanda în vremurile Ayutthaya și Rattanakosin și în sudul Laosului între secolele XII și XV, când această parte a țării a fost supusă dominației Khmerilor.

Prang

Prangurile sunt turnuri istorice la care în tradiția hindusă cambodgiană erau folosite pentru adăpostirea statuilor zeităților din celula inferioară, la care de obicei numai suveranul avea acces. Cu stăpânirea budismului au devenit relicve cu aceeași funcție ca și stupa și au fost, de asemenea, adoptate de arhitectura sacră siameză și laoiană în perioada Ayutthaya și la începutul perioadei Rattanakosin. În templele majore este posibil să găsiți chedi și prang unul lângă altul, ca în Wat Arun și Wat Phra Kaew din Bangkok. [3]

Mondop

Mondopul este o clădire în plan pătrat deschisă pe laturi care are de obicei un acoperiș în formă de piramidă, în interior sunt păstrate texte sau obiecte sacre, dar poate fi folosită și pentru îndeplinirea anumitor rituri

Hor trai

Hor trai este biblioteca wat . Pentru a evita deteriorarea textelor de către termite, atât mondopul , cât și hor trai sunt adesea înconjurate de un iaz [2]

Cameră

Salawat-urile sunt mici pavilioane deschise pe laterale și sunt împrăștiate în curți, sunt folosite pentru meditație și pentru relaxare și protejare de soare și ploaie; în unele wat există versiuni mai mari, în care călugării învață învățăturile sacre, care iau numele sala kan parian , care înseamnă „cameră pentru învățarea teologiei budiste”, [4] care este predată în Pali , vechea limbă indo-ariană folosită în liturgia budismului Theravada . [2]

Am rakang

Ho rakang” este clopotnița.

Naga

Nāga este un termen sanscrit (नाग) care înseamnă șarpe, în wat există adesea reprezentări ale lui Mucalinda , șarpele sacru care, conform tradiției budiste, l-a protejat pe Buddha în perioada în care a primit Iluminismul , adesea plasat pe parapetele din scări care accesează Phra Ubosot și ai vihan sau alte părți ale wat . [2] În tradiția cambodiană pre-budistă, nagașii au căpătat, de asemenea, o semnificație regală, iar în arhitectura Khmer au fost adesea descriși cu mare fast.

Crematoriu

Crematoriul "este celula funerară în care incinerarea are loc, prezent de morți numai în mare Wat

Cod de conduită pentru vizitatori

Există mai multe reguli de respectat atunci când introduceți un wat: [5]

  • Accesul la temple este refuzat celor care nu sunt îmbrăcați într-o manieră sobră, adulții trebuie să poarte pantaloni lungi și haine cu mâneci lungi, femeile trebuie să acopere decolteurile și, în cazul în care vizitatorul se prezintă îmbrăcat într-un mod inadecvat, i se dă un sarong de acoperit.
  • Este obligatoriu să vă scoateți pantofii înainte de a intra în clădirile sacre
  • Trebuie să aveți grijă să nu întoarceți tălpile picioarelor spre imagini sacre și, prin extensie, și spre oameni, ar fi considerat o lipsă de respect, deoarece în țările budiste acestea sunt considerate partea cea mai puțin nobilă a corpului
  • Femeilor le este interzis să atingă călugării, iar în cazul ofrandelor trebuie să fie lăsați într-un punct din care să le poată lua mai târziu.
  • Trebuie să aveți un mare respect pentru imaginile sacre, evitând să le atingeți aproximativ sau să le folosiți pentru fotografii de suvenir

Exemple de wat

Unele wats celebre sunt:

Galerie de imagini

Notă

  1. ^(EN) Dicționar Pali-Englez www.dictionary.tamilcube.com
  2. ^ a b c d e ( EN ) Glosar wat www.ekohchang.com
  3. ^(RO) Prang Filed 17 septembrie 2011 în Internet Archive . www.thaiwebsites.com
  4. ^ ( EN ) Traducere cu dicționar thailandez-englez online www.thai-language.com
  5. ^(EN) Eticheta din wat thailandforvisitors.com

Bibliografie

  • - (EN) KI Matics: Introducere în Templul Thai. White Lotus, Bangkok 1992. ISBN 974-8495-42-6
  • - (EN) Clarence Aasen: Architecture of Siam. Oxford University Press 1998. ISBN 983-56-0027-9
  • - (FR) No Na Paknam: Markers Buddhist Boundary Markers of Thailand. Editura Muang Boran, Bangkok 1981.
  • - (EN) Rita Ringis: Templele thailandeze și picturile murale ale templelor. Oxford University Press, New York 1990. ISBN 0-19-588933-9 .
  • - (EN) ASR Principele Damrong Rajanubhab: o istorie a monumentelor budiste din Siam. Bangkok 1929. The Siam Society, Bangkok 1962.
  • - (FR) Karl Döhring: Templele budiste din Thailanda. Berlin 1920. White Lotus Co. Ltd., Bangkok 2000. ISBN 974-7534-40-1 .
  • - (EN) Joe Cummings: Thailanda. Publicații Lonely Planet, Hawthorn 1999. ISBN 0-86442-636-4 .

linkuri externe