Bayon (Angkor)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bayon
Bayon, Angkor Thom, Camboya, 17-08-2013, DD 36.JPG
Templul Bayon
Civilizaţie Imperiul Khmer
Utilizare Templu
Epocă Secolul al XIII-lea d.Hr.
Locație
Stat Cambodgia Cambodgia
uzual Angkor
Hartă de localizare

Coordonate : 13 ° 26'28.51 "N 103 ° 51'31.46" E / 13.441252 ° N 103.858738 ° E 13.441252; 103,858738

Turnuri în formă de față pe terasa superioară
Vedere din sud-est

Bayon este un templu din Angkor din Cambodgia . A fost construit la începutul secolului al XIII-lea ca templu de stat al regelui Jayavarman al VII-lea și este situat în centrul a ceea ce a fost capitala sa, Angkor Thom . Trăsătura sa distinctivă este multitudinea de fețe zâmbitoare, sculptate pe cele patru fețe ale turlelor cu secțiune pătrată care se ridică din ce în ce mai mult pe măsură ce vă apropiați de turnul central masiv. Există, de asemenea, două grupuri de basoreliefuri notabile, care descriu o combinație neobișnuită de mitologie , istorie și viață lumească.

Istorie

Bayon este ultimul templu de stat construit în Angkor și singurul care a fost construit în primul rând ca templu budist (deși aici s-au venerat mai mulți zei hindusi). A fost cea mai importantă clădire din programul de construcție al lui Jayavarman VII și similitudinea fețelor plasate pe turnurile templului cu statuile regelui a determinat mulți cărturari să concluzioneze că fețele sunt, cel puțin parțial, reprezentări ale lui Jayavarman VII; o a doua posibilitate este ca acestea să reprezinte Avalokiteśvara . Sub domnia lui Jayavarman VIII , la mijlocul secolului al XIII-lea, templul a fost convertit la hinduism . În secolele următoare budismul Theravada a devenit dominant, înainte ca templul să fie lăsat complet în mila junglei. Caracteristicile de astăzi care nu fac parte din proiectul original sunt terasa din partea de est a templului, bibliotecile , colțurile pătrate ale galeriilor interne și terasa superioară.

La începutul secolului al XX-lea, lucrările de conservare au fost efectuate de École française d'Extrême-Orient (EFEO), care a restaurat templul folosind tehnica numită anastiloză . Din 1995, echipa guvernamentală japoneză pentru protejarea Angkor a devenit organizația preeminentă în restaurarea sitului.

Site-ul

Templul este orientat spre est, astfel încât clădirile sale sunt situate pe partea de vest în incintele care se întind în direcția est-vest. Deoarece templul este situat exact în centrul Angkor Thom , drumurile care încep de la intrările către cele patru puncte cardinale ale orașului duc direct aici. Templul nu are ziduri sau șanțuri care îl înconjoară, înlocuite de cele ale orașului însuși: orașul-templu, cu o suprafață de 9 km², este mult mai mare decât cel din Angkor Wat situat mai la sud (2 km²).

Planul Bayonului, cu structura principală. Dimensiunile sunt aproximative doar datorită formei sale neregulate.
O bătălie navală pe un basorelief din galeria exterioară sudică; arată soldații Cham pe navă și luptătorii Khmer morți în apă.
O scenă dintr-o piață din partea exterioară a galeriei de sud, în timp ce piața este cântărită; peștii aparțin bătăliei navale prezentate mai sus.

În interiorul templului în sine există două incinte de galerie (a doua și a treia incintă) și o terasă mai înaltă (prima incintă). Galeria exterioară prezintă o serie de scene atât istorice, cât și de zi cu zi în peretele exterior, dar există o mulțime de incertitudine în definirea evenimentelor istorice care sunt reprezentate și a modului în care diferitele basoreliefuri sunt legate între ele. Plecând de la gopura de est și continuând în sensul acelor de ceasornic, subiecții sunt: ​​o armată Khmer în marș (care include și câțiva soldați chinezi ), urmată de vagoane cu provizii; de scene domestice; în colțul sud-estic, o scenă a templului; în zidul sudic, o bătălie pe Tonle Sap între Khmer și Champa , cu alte scene domestice dedesubt; o expoziție navală; scene de palat; Navele Chăm , urmate de o bătălie terestră câștigată de khmer, și apoi rochia pentru victorie; o paradă militară (include atât Khmer, cât și Chăm); în galeria de vest, unele basoreliefuri neterminate arată o armată care mărșăluiește în pădure, urmată de o dispută și o bătălie între grupurile Khmer însuși (Freeman și Jacques susțin că aceasta ar putea reprezenta o revoltă care a avut loc în 1182 ); o procesiune regală; în galeria nordică, din nou neterminată, regele se distrează și apoi mai multe bătălii, dintre care una arată Khmerul bătut de Chăm; în colțul de nord-est o altă armată în marș, iar în galeria de est, o bătălie terestră câștigată de khmer.

Galeria exterioară cuprinde o curte în care există două biblioteci , una pe fiecare parte a intrării de est. În această curte erau anterior 16 capele, care au fost ulterior demolate de Jayavarman VIII . Galeria cea mai interioară este ridicată deasupra solului; basoreliefurile sale, adăugate mai târziu de Jayavarman VIII, sunt în contrast absolut cu cele din exterior: în loc de bătălii și procesiuni, interiorul este decorat cu scene din mitologia hindusă . Încă nu s-a stabilit cu certitudine ce este reprezentat și în ce relație sunt unul cu celălalt. O galerie aflată chiar la nord de cea mai estică gopura , de exemplu, arată două scene înrudite care au fost explicate ca eliberarea unei zeițe din interiorul muntelui (Glaize) sau ca un act de iconoclasmă de invadatorul Chăm (Freeman și Jacques). Alături de acestea, se crede că o serie de panouri care arată un rege luptând împotriva unui șarpe și murind sunt legate de legenda regelui lepros. Mai clare sunt desenele construcției templului de la Viṣṇu (la sud de gopura de vest) și scena amestecării Mării de lapte (la nord de gopura de vest).

A rămas puțin spațiu între galeria internă (stânga) și terasa superioară (dreapta).

Galeria interioară este aproape complet ocupată de terasa superioară, ridicată la un nivel și mai înalt. La această înălțime, vizitatorul este înconjurat de turnuri în formă de față, fiecare cu două, trei sau mai frecvent patru dintre faimoasele fețe zâmbitoare. Glaize a scris că "pe terasa superioară domnește misterul. Oriunde se întoarce, fețele lui Lokesvara te urmează și te domină cu prezența lor multiplă, mereu contrabalansată de masa copleșitoare a inimii centrale". Turnurile sunt poziționate de-a lungul celei mai interioare galerii (la colțuri și la intrări) și pe capelele de pe terasa superioară. Alte chipuri sunt sculptate în turnul central. În ciuda eforturilor depuse pentru a da sens numărului de turnuri și fețe, numărul sa schimbat de mai multe ori de-a lungul timpului pe măsură ce au fost identificate noi turnuri; trebuie să fi existat până la 49 de turnuri la un moment dat, deși astăzi rămân doar 37. Există aproximativ 200 de fețe, dar din moment ce rămâne foarte puțin din unele, contele nu va fi niciodată definitiv.

La fel ca galeria cea mai interioară, corpul central avea inițial forma unei cruci, dar ulterior a fost completat și făcut circular. Se ridică la 43 de metri deasupra nivelului solului. Imaginea originală a lui Buddha a altarului central a fost eliminată și distrusă de Jayavarman VIII, dar a fost restaurată astăzi și poate fi văzută într-un pavilion din partea de nord-est a templului.

Bibliografie

  • Freeman, Michael și Jacques, Claude. Vechiul Angkor . River Books, 1999. ISBN 0-8348-0426-3 .
  • Glaize, Maurice. Monumentele Grupului Angkor . Revizuit în 1993 și publicat online [1] .

Alte proiecte

linkuri externe