Abația Jumièges
Această intrare sau secțiune pe tema bisericilor din Franța nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Abația San Pietro Abbaye de Saint-Pierre | |
---|---|
Stat | Franţa |
regiune | Normandia Superioară |
Locație | Jumièges |
Adresă | 24, rue Guillaume-le-Conquérant și place de l'Abbaye |
Religie | catolic |
Consacrare | 1067 |
Stil arhitectural | Romanic |
Începe construcția | 654 |
Completare | 1050 |
Demolare | 1947 |
Coordonate : 49 ° 25'55 "N 0 ° 49'09" E / 49.431944 ° N 0.819167 ° E
Istorie
Abația din San Pietro , sau pur și simplu abația din Jumièges , a fost fondată de San Filiberto , fiul contelui Franco de Vasconia , în jurul anului 654 [1] în Jumièges ( Seine-Maritime ), conform regulii din San Colombano .
La 24 mai 841, mănăstirea Carolingiană a fost incendiată pentru prima dată de către vikingi , care mai târziu s-au întors să o jefuiască. Confruntați cu amenințarea scandinavă, călugării au luat cele mai prețioase moaște și manuscrise și, preluând exclamația deja folosită în Lindisfarne A furore Normannorum Libera nos Domine! („Din furia normandilor, izbăvește-ne Doamne!”) Au abandonat abația în jurul anului 850. Majoritatea s-au refugiat în prioratul Haspres, lângă Cambrai .
La cererea lui William I al Normandiei , numit „Sabie lungă”, abația a fost reînființată de călugării abației San Cipriano di Poitiers : în jurul anului 934 , clădirile au fost restaurate din nou pentru a găzdui doisprezece religioși.
Starețul Robert de Jumièges, cunoscut sub numele de „Champart”, a refăcut mănăstirea (1040–1052). La 1 iulie 1067, arhiepiscopul Rouenului , fericitul Maurilio , a sfințit solemn marea biserică abațială Notre Dame de Jumièges, în prezența ducelui de Normandia , William Cuceritorul și a numeroșilor prelați, inclusiv toți episcopii Normandiei.
La ceva timp după integrarea Normandiei în teritoriile regale, corul romanic al marii biserici abațiale a fost reconstruit în stil gotic (în jurul anilor 1267-1278). Modificările nu au constat în crearea unui ambulator , așa cum se credea de mult timp, deoarece săpăturile efectuate de Georges Lanfry au arătat că corul romanic era deja echipat cu acesta. Transformarea a fost în schimb construcția capelelor radiale, cu scopul de a aduce lumină în clădirea întunecată, considerată învechită. Comunitatea a putut să-și permită aceste cheltuieli, deoarece se confrunta atunci cu o perioadă de mare prosperitate. Tot în secolul al XIII-lea comunitatea a experimentat un dinamism fără precedent, în special în activitatea scriptoriumului . De fapt, aproape jumătate din cele 400 de manuscrise ale bibliotecii datează din această perioadă.
În 1431 , starețul lui Jumièges, Nicolas Le Roux, a cărui evlavie, regularitate și devotament față de interesele mănăstirii sale au fost lăudate, a participat activ la procesul împotriva Ioanei de Arc . Părerea ei despre vina fecioarei i-a trădat anxietățile conștiinței. De fapt, el a spus că cauza este prea dificilă: în tam arduo negotio și nu a luat parte în favoarea fricii de puterea engleză și, trebuie spus, și a medicilor din Paris , ale căror sfaturi trebuia să le urmeze. .
În timpul războaielor de religie , abația a fost din nou pradă. Hugenoții , care au devastat Rouen , Dieppe , Le Havre , Caudebec au ajuns la porțile din Jumièges. Cei religioși, aflând despre jaful lui Caudebac, au părăsit toți abația. La 8 mai 1562 , protestanții au părăsit Caudebac spre Jumièges, unde au găsit mănăstirea pustie. Altarele au fost dărâmate, vasele sacre furate, imaginile distruse, sfintele moaște aruncate în foc. Lichide, ornamente, lenjerii, argintărie, mobilier, toate au fost distruse sau confiscate.
La 28 iulie 1563 , regele Carol al IX-lea a vizitat Jumièges și a văzut cu ochii săi amploarea dezastrului. În consecință, el a permis religioșilor să vândă niște terenuri [2] pentru a-și asigura nevoile de bază. Domniei lui Norville , prin urmare , a fost înstrăinat și cedat Carol al II - lea de Cosse , conte de Brissac , lord de Ételan, pentru 10220 Livre. Șaptesprezece religioși s-au întors la Jumièges și au pus din nou ordine în mănăstirea devastată.
În timpul Revoluției , ca proprietate religioasă, abația a fost vândută ca proprietate națională. În 1795, primul său cumpărător, Pierre Lescuyer, beneficiar al bunurilor naționale, a întreprins imediat demolarea mănăstirii din secolul al XVI-lea și a căminului din secolul al XVIII-lea [3] În 1802, noul proprietar, Jean-Baptiste Lefort, un negustor de lemn Canteleu , a suflat sus corul. Biserica a experimentat o dezmembrare lentă.
Nicolas Casimir Caumont, născut la Rouen la 19 ianuarie 1781, care s-a căsătorit cu Sophie Adèle Lefort, fiica lui Jean-Baptiste la 28 octombrie 1816, a trăit în abația din Jumièges, a cărei proprietară era la moartea soției sale, și a salvat-o de o distrugere sigură. Primar al orașului Jumièges la 14 octombrie 1830, fost președinte al camerei de comerț din Rouen între 1834 și 1837 și al instanței comerciale, președinte al consiliului de administrație al băncii din Rouen, vice-consul al Braziliei și Portugaliei, fost consilier municipal al Rouen, și-a pus toată energia în salvarea monumentului și în adăugarea de valoare. Nicolas Casimir a murit la Jumièges la 18 aprilie 1852 și a fost înmormântat a doua zi. Familia Caumont a pus apoi clădirea în vânzare.
Familia Lepel-Cointet a răscumpărat mănăstirea în 1852 și a început să o salveze. Odată cu tendința romantică, biserica a câștigat faimă largă datorită lui Victor Hugo , care a spus că a numit-o „chiar mai frumoasă decât Tournus ”, și istoricului Robert de Lasterye, care a descris-o drept „una dintre cele mai frumoase ruine din Franța” .
Abația Jumièges a devenit proprietate de stat în 1947 , apoi a trecut în posesia departamentului Seine-Maritime în 2007 .
Descriere
În secolul al XI-lea în Normandia exista un complex de monumente religioase printre cele mai calificate și reprezentative ale romanicului. Dincolo de abația Bernay , o găsim și pe cea a Notre-Dame de Jumièges, refondată în 1037 și consacrată în 1067 .
Acesta definește sistemul arhitectural normand al navei care reglementează scorul general al interiorului, dezvoltat pe trei etaje. În partea inferioară poartă dubla cadență datorită cuplării a două arcuri intercalate cu o coloană și încadrate de doi stâlpi cu semi-coloane înclinate care se ridică până la acoperiș. Deasupra ei se află galeria (sau galeria pentru femei ) marcată de ferestre cu lancetă triplă deschise pe naos și înconjurate de ferestre corespunzătoare. Clădirea avea 88 m lungime și 25 m înălțime.
A fost modificat în perioada gotică odată cu construirea unui cor mare cu ambulator. Influența culturii germanice și a artei ottoniene este prezentată în acoperișul acoperișului și în prezența celor două turnuri care flancează fațada vestică (fațada armonică normandă sau westwerk ) și a unei loggii mari orientate spre interior, cu giganticul turn -Lanternă. După construcția lui Jumièges, definiția completă a sistemului arhitectural al navei, fixată într-o imagine stabilă și exemplară, a servit apoi ca punct de plecare pentru construcția abației Mont-Saint-Michel , printr-o strânsă concatenare a tuturor elementele arhitecturale constitutive.
Lista stareților
Acest articol sau secțiune despre subiectul catolicismului este considerat a fi verificat . |
- 654 - 682 : San Filiberto , întemeietorul mănăstirii și primul stareț;
- 682 - 687 : Sant'Aicardo;
- 687 - 724 : Cochin;
- 724 - 730 : Sfântul Hug de Champagne , episcop de Paris și Bayeux ; 720 - 730 , abația Saint Wandrille
- 730 -v. 750 : Hildegard;
- v. 750 -v. 787 : Droctegand;
- v. 787 -v. 814 : Landric;
- v. 814 -v. 820 : Adam;
- v. 820 -XXXX: Hélisacar;
- XXXX-XXXX: Angilbert;
- XXXX-XXXX: Angésise;
- v. 830 -v. 833 : Foulques;
- Stareți dispăruți
- 930 - 943 : Martin;
- Stareți dispăruți
- 1015 - 1037 William de Volpiano
- Stareți dispăruți
- 1037 - 1045 : Robert al III-lea cunoscut sub numele de Champart , ulterior episcop de Londra și mai târziu arhiepiscop de Canterbury
- Stareți dispăruți
- 1078 - 1097 : Gontard;
- Stareți dispăruți
- 1247 - 1248 : William V, numit de Fors;
- 1248 - 1258 : Robert V, numit d'Etelan;
- Stareți dispăruți
- 1391 - 1418 : Simon du Bosc;
- 1418 - 1432 : Nicolas Le Roux;
- 1432 - 1464 : Jean V cunoscut sub numele de de la Chaussée;
- 1464 - 1473 : Antoine Crespin;
- 1473 - 1474 : Louis d'Amboise;
- 1474 - 1504 : Jacques d'Amboise;
- 1504 - 1510 : François de Clermont ;
- 1510 - 1518 : Philippe de Luxembourg ;
- 1518 - 1525 : Jean Durand;
- 1539 - 1549 : Ippolito d'Este
- 1549 - 1574 : Gabriel Le Veneur;
- 1574 - 1590 : Carol de Bourbon-Vendôme ;
- 1590 - 1594 : Carol al II-lea de Bourbon-Vendôme ;
- 1594 - 1607 : René de Courtenay;
- 1607 - 1614 : Marian de Martinbos;
- 1614 - 1635 : Baltasar Poitevin;
- 1635 - 1639 : Jean-Baptiste de Croisilles;
- 1639 - 1641 : Guillaume de Montaigu;
- 1641 - 1644 : Pierre-Armand du Cambout de Coislin
- 1644 - 1648 : François de Harlay de Champvallon (1586-1653)
- 1648 - 1695 : François de Harlay de Champvallon
- Stareți dispăruți
- 1719 - 1760 : Claude de Saint-Simon;
- 1760 - 1788 : François-Camille de Lorraine;
- 1788 -XXXX: Pierre-François-Martial de Loménie (ultimul stareț).
Notă
- ^ Célébrations nationales 2004 , pe www.culture.gouv.fr . Adus la 30 noiembrie 2015 .
- ^ „Pământ genetic”, conform expresiei folosite de Jean-Benoît-Désiré Cochet în Cultura sa de viță de vie din Normandia (1844)
- ^ Louis Réau, Istoria vandalismului .
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Mănăstirea Jumièges
linkuri externe
- ( EN ) Jumièges Abbey , pe Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( RO ) Jumièges Abbey , în Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
- ( RO ) Abația Jumièges , pe Structurae .
Controlul autorității | VIAF (EN) 158 803 227 · ISNI (EN) 0000 0001 2194 1318 · LCCN (EN) n80146317 · BNF (FR) cb11940988d (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n80146317 |
---|