Abația Sant'Ilario

Abația Sant'Ilario
Laguna streașină într-o hartă din secolul al XVI-lea ; în stânga puteți vedea Sant'Ilario.
Stat	Italia
regiune	Veneto
Locație	Dogaletto ( Mira )
Religie	catolic al ritului roman
Patriarhie	Veneția
Editați datele pe Wikidata · Manual

Abația Sfinților Ilario și Benedetto a fost o importantă mănăstire benedictină situată la marginea de vest a lagunei Veneției , între actualele Malcontenta și Gambarare (localitatea Dogaletto).

A înflorit între secolele al IX - lea și al XIV-lea ca dependență directă a dogelui .

Istorie

Sant'Ilario a fost fondată în 819 de călugării din San Servolo (unul dintre primele cenacluri din lagună) care s-au așezat într-o capelă veche datorită unei concesii din partea dogelui Angelo Partecipazio și a fiului său Justinian . Instituția a fost situată într-o zonă strategică, poziționându-se între continent și lagună de-a lungul unor căi navigabile importante care legau continentul de Ducat . Totuși, locul avea și unele dezavantaje, deoarece se afla la granița cu municipalitățile rivale Padova și Treviso și era expus scopurilor familiilor feudale locale ^[1] .

În secolul al IX-lea, insula venețiană San Servolo nu a mai garantat condițiile minime de locuitibilitate și, prin urmare, călugării benedictini care au locuit acolo au fost transferați, prin voința lui Doge Agnello Partecipazio, pe continent de-a lungul lagunei în care se afla odinioară satul roman antic. . Odată cu actul de donație semnat de Carol cel Mare în 819, călugării au primit folosirea perpetuă a Capelei Ducale a Sfântului Hilar și drepturile asupra unui număr mare de terenuri scutite de „impozit”. În 829, dogele Giustiniano și-a întocmit testamentul, în care și-a declarat voința de a părăsi marmura și pietrele venite de la Equilio pentru construirea noii mănăstiri și a 15 ferme. Din acel moment noua mănăstire va fi închinată sfinților Ilario și Benedetto. Stareții au căpătat imediat putere și putere de-a lungul teritoriului lagunar, până la punctul de a fi considerați „prinți feudali”. În scurt timp, mănăstirea a devenit centrul vieții sociale și economice, favorizând curtea de marfă de-a lungul canalelor navigabile și facilitând comunicațiile pe uscat. Pentru a crește în continuare puterea au fost și moștenirile unor familii nobiliare de care au beneficiat călugării benedictini. Alegerea ducatului de a transfera mănăstirea pe continent s-a dovedit a fi strategică în consolidarea controlului politic și economic.

Cu toate acestea, viața mănăstirii a fost întotdeauna condiționată de cea a dogado-ului și, prin urmare, tulburată din cauza luptelor de putere dintre orașele Veneția, Padova și Treviso. În plus, invaziile popoarelor barbare au lăsat urme de distrugere și de-a lungul lagunei: în mai multe ocazii mănăstirea a fost asaltată, distrusă și reconstruită ... (preluată din La storia di Mira, scrisă de Genny)

Abația a reușit să-și extindă posesiunile în văile râurilor Brenta (sau val D'Agredo) și a canaletului Tergola (tergola, termen de canal prezent și în estul și vestul Vicenței), profitând de apropierea de două căi importante de comunicare fluvială și cu teritoriile Padova și Treviso .

Doge Vitale Candiano , după ce a abdicat, s-a retras la abația Sant'Ilario.

Sub dogele lui Domenico Contarini , într-un moment de tensiune gravă cu Sfântul Imperiu Roman , Henric al III-lea a supus episcopului de Treviso Sant'Ilario și două dintre curțile sale ^[2] . De fapt, mănăstirea a rămas întotdeauna supusă dogelui, dar problema drepturilor asupra zecimilor și a curților a rămas deschisă. Ceva mai târziu, patriarhul Aquileia Goteboldo a decis încă în favoarea episcopului de Treviso și, ca răspuns, Contarini a decis să apeleze direct la împărat. În 1052 , în timpul unui placitus ținut la Altino , situația inițială a fost restabilită prin reconfirmarea privilegiilor și jurisdicțiilor mănăstirii, o decizie reafirmată la scurt timp după aceea către Domenico Selvo și Bono Dandolo (două personalități legate de doge) ^[3] și, în ulterior Doge al lui Ordelaffo Faliero , de Henry V ^[4] .

Însuși Doge Contarini a favorizat mănăstirea în 1064 , numindu-i un avocat pentru gestionarea bunurilor sale ^[3] . Această funcție a fost deținută de membrii familiei Fontaniva (primul a fost Ubertino di Ariprando) și mai târziu de Peraga , filiala lor colaterală ^[5] .

Cu toate acestea, Trevigiani au continuat să revendice mănăstirea, recurgând uneori la violență: în 1107 , de exemplu, a fost devastată de episcopul Gumboldo ^[4] .

Această situație de incertitudine a determinat mănăstirea să compileze documente false pentru a susține o situație patrimonială care nu a fost întotdeauna foarte clară ^[1] .

În 1117 a avut loc un cutremur foarte mare care, după ce a fost activat în Bavaria, a declanșat un altul în Isola della Scala, care a distrus multe clădiri din centrul Veneto, precum și Verona, dar a activat cutremure minore în Cremona și în lagună, odată cu formarea a unui LagunaMoto , care a distrus vechiul Metamauco / Malamocco și pe partea opusă un val care a intrat în ghebi (canalele de maree dintre lagune și continent) spre continent, fapt înregistrat de cărturarii Abației S. Ilario, care a fost văzut intrând în apă sărată de lagună și pești de lagună , care probabil au rămas pe câmpurile de lângă malurile ghebo-ului mănăstirii.

În 1143 , în timpul ostilităților împotriva Veneției, paduanii au deviat una dintre ramurile Brentei, la înălțimea actualului Fiesso d'Artico , reformând zonele mlastinoase și malare, pe terenul deja recuperat, fără buldozere și excavatoare, dar lucruri mereu în istorie, cu brațe, lopată și roabă. Dar nu a fost suficient, din cauza inundațiilor continue care au depus cantități considerabile de sedimente, ocluzând canalul, așa cum a fost pentru Tergola. A fost necesar să sape un canal mult mai mare și să-l muniți, ceea ce este foarte exigent, având în vedere lipsa de luare a deciziilor politice și de bani pentru a plăti lucrătorii.

Din acest moment, situația de mediu, acum compromisă de mlaștinare, i-a forțat pe călugări să se mute treptat la biserica San Gregorio , din Dorsoduro , care era dependența lor din 989 . În 1214, acesta din urmă a devenit principalul sediu al comunității ^{[1] [6]} .

Abia mult mai târziu au fost săpate Canalul Malcontenta și alte corecții ale canalizării ghebi și numai cu Canalul Brenta Cunetta s-a rezolvat problema canalizării Brenta la sfârșitul anului 1800.

În 1250 abația a fost ocupată de Ezzelino III da Romano .

Moartea ultimilor reprezentanți bărbați ai Peraga, care a avut loc spre mijlocul secolului al XIII-lea , a provocat dezmembrarea feudelor din Sant'Ilario, care au început să fie vândute unor terți. Au fost reasamblate la scurt timp de Marino Badoer , soțul Balzanella da Peraga, ultimul membru al familiei, care a început o lungă negociere cu starețul: în 1257 , de fapt, cuplul se afla în mănăstirea San Gregorio unde Marino a jurat credință starețului Prando care, cu puțin timp înainte, îi investise Balzanella cu feude care aparținuseră deja strămoșilor săi. Activele vizate în special Fiesso Maggiore și Minore (actual Fiesso d'Artico ), Perarolo , Fossolovara (actual Stra ), Caselle , Bagnoli , Pionca și Mirano ^[7] .

În 1375 mănăstirea a suferit ocupația Carrareșilor .

După Războiul de la Chioggia dintre Veneția și Genova , în 1379 , abația a început să scadă și a fost invadată de ape. Călugării s-au mutat progresiv la mănăstirea San Gregorio din Veneția încă din secolul al XI-lea ; scaunul Sant'Ilario a fost definitiv abandonat în secolul al XV-lea .

În secolul al XVII-lea a rămas doar o capelă din abație în localitatea Dogaletto, lângă Malcontenta.

Dogii Angelo și Giustiniano Partecipazio , fondatorii mănăstirii, au fost îngropați în Sant'Ilario. Acolo s-au odihnit și dogele Pietro IV Candiano și fiul său Pietro, uciși în timpul unei revolte din 976 și îngropați aici probabil pentru că proprietatea familiei lor se afla în zonă ^[8] .

Începând din 1919 , hramul Sfântului Ilar a fost purtat astăzi de biserica Malcontenta, fostă ramură a Gambarare și din 1924 biserică parohială . În 1949 , același lucru a fost declarat biserică de mănăstire.

Teritoriul

Teritoriul mănăstirii Sant'Ilario a avut o importanță fundamentală din punct de vedere economic, incluzând numeroase bunuri împrăștiate între laguna de vest și continentul din spatele ei.

În jurul său a gravitat curțile Ceresarea (azi Zianigo , Campocroce (Mirano) ) și Pladano (azi Ballò , Scaltenigo , Vetrego ) ^[9] Acestora li s-au alăturat ulterior Aureliaco (astăzi Oriago ), Tresegoli (azi Tresievoli), lângă Marano Veneziano ) , și Santa Maria di Peraga , așa cum se arată în diplomele începând cu 1008 . Alte active au fost numărate în Fossolovara (azi Stra ), Fiesso și Perarolo .

Abația avea, de asemenea, un port pe ghebo care trecea alături de ea, pentru a fi identificat cu actualul Porto Menai , un oraș la vest de Gambarare . Se presupune că a existat un pod roman peste Annia și că portul era și roman; și din acest motiv s-a născut mănăstirea.

În ceea ce privește posesiunile din lagună, ne amintim de mlaștinile Cornio (fostul pat al Medoacului în epoca venețian-greacă) și Settemorti și, la Veneția , biserica San Gregorio unde, în secolul al XII-lea , a fost fondat un alt cenaclu. La acestea din urmă au fost anexate niște saline și mori de pe canalul Vigano, un pârâu antic care se revărsa spre Dorsoduro .

Sant'Ilario a avut o importanță strategică și din punct de vedere geografic. De fapt, teritoriul său reprezenta un fel de apendice al Ducatului de pe continent, aproape complet înconjurat de eparhia Treviso. În plus, în apropierea complexului, existau câteva rute fluviale fundamentale pentru a lega Padovano și Trevigiano de porturile lagunare.

După cum sa menționat deja, în 1143 a Paduans deviat apele Brenta într - un paleo-râu , care, prin Una și Clarino, a ajuns să strice întreaga hidrografiei zonei. Documentele din 1174 și 1177 mărturisesc despre o ceartă împotriva starețului care încercase să remedieze situația prin construirea unui terasament care, totuși, interzicea calea către marinarii din Noventa care se îndreptau către Veneția (au fost obligați să scoată bărcile din apă) . În orice caz, efectele abaterii au continuat inexorabil până la formarea unui lac-mlaștină, la gura canalului Vigo (toponim latin italianizat de la vicus , indicând satul roman) și, pe de altă parte, la îngroparea unui vast zone lagunare ^[10] .

Notă

linkuri externe

• Scurtă istorie a abației pe locul municipalității Mira.

Portal de arhitectură

Portalul catolicismului

Portalul Veneției