Mielul de Paște (Noul Testament)
Mielul pascal al noului testament este, pentru creștinism , fiul lui Dumnezeu Iisus Hristos . Isaia cu aproximativ șapte sute de ani înainte de evenimentele examinate, îl descrie astfel:
| „ Abuzat, s-a lăsat umilit și nu și-a deschis gura; era ca un miel condus la măcel, ca o oaie mută în fața tunsorilor săi și nu deschidea gura. Cu opresiune și condamnare nedreaptă a fost scos din drum; cine se întristează pentru soarta lui? Da, a fost tăiat din țara celor vii, pentru nelegiuirea poporului meu a fost bătut până la moarte. El a fost îngropat cu cei răi, cu cei bogați era movila lui, deși nu a comis violență sau înșelăciune în gură. Dar Domnului îi plăcea să-l prosterneze cu dureri. Când se va oferi în ispășire, va vedea urmași, va trăi mult timp, voința Domnului se va împlini prin el. După chinul său intim, el va vedea lumina și va fi mulțumit de cunoștințele sale; robul meu cel neprihănit îi va îndreptăți pe mulți, va lua asupra lor nelegiuirea. De aceea îi voi da mulțimi ca răsplată, pe cei puternici îi va jefui, pentru că s-a dat la moarte și a fost numărat printre cei răi, în timp ce purta păcatul multora și mijlocea pentru păcătoși. " ( Is 53,7-12 , pe laparola.net . ) |
Chiar și ultimul profet pentru creștinism Ioan Botezătorul îl numește „miel” atunci când Iisus apare la Iordan pentru a primi botezul . Proclamație care va da naștere mai târziu Agnus Dei a liturghiei.
- Iată mielul lui Dumnezeu, iată pe cel care ia asupra lui păcatul lumii (Ioan 1:29).
În aceste câteva rânduri Biserica vede legătura dintre mielul pascal al Vechiului Testament și timpurile noi. Mielul tradiției evreiești a fost sacrificat cu o zi înainte de Paște , iar Iisus Hristos a fost ucis tocmai în acea zi. Au fost găsite alte corespondențe între Mielul pascal și Hristos. Annie Jaubert , exegetă franceză, între 1954 și 1957 a găsit multe altele, începând de la textul Exodului, unde este descris modul în care trebuie să se facă acest sacrificiu (Ex 12.1 - 14.46):
- Domnul le-a spus lui Moise și lui Aaron în țara Egiptului: Luna aceasta va fi începutul lunilor pentru voi, va fi prima lună a anului pentru voi. Vorbește cu întreaga comunitate a Israelului și spune: La data de 10 a acestei luni fiecare primește un miel pentru fiecare familie, un miel pentru fiecare casă. Dacă familia este prea mică pentru a consuma un miel, se va asocia cu vecinul său, cel mai apropiat din casă, în funcție de numărul de persoane; veți calcula cum ar trebui să fie mielul în funcție de cât poate mânca fiecare. Mielul tău să fie fără cusur, bărbat, născut în an; îl poți alege dintre oi sau capre și îl vei păstra până în paisprezece din această lună: atunci întreaga adunare a comunității lui Israel o va sacrifica între cele două vecernii. Luând o parte din sângele său, îl vor așeza pe cei doi stâlpi ai ușii și pe arhitrava caselor, unde vor trebui să-l mănânce. În noaptea aceea vor mânca carnea prăjită pe foc, o vor mânca cu azimă și ierburi amare. Nu îl veți mânca crud sau fiert în apă, ci doar prăjit peste foc cu capul, picioarele și curajul. Nu trebuie să-l păstrați până dimineața: ceea ce a rămas dimineața îl veți arde în foc. Iată cum veți mânca: cu șolduri brâu, sandale pe, băț în mână; o vei mânca repede. Este Paștele Domnului! În noaptea aceea voi trece prin țara Egiptului și voi lovi pe toți întâi-născuții din țara Egiptului, om sau fiară; așa că voi face dreptate tuturor zeilor Egiptului. Eu sunt Domnul! Sângele de pe casele voastre va fi semnul că sunteți înăuntru: voi vedea sângele și voi trece mai departe, nu va exista niciun flagel de exterminare pentru voi când voi lovi țara Egiptului. Această zi va fi un memorial pentru tine; o vei sărbători ca sărbătoarea Domnului: din generație în generație, o vei sărbători cu un rit peren. Într-o singură casă se va mânca: nu veți scoate carnea din casă; nu vei sparge niciun os.
- (Ex 12,2) Luna aceasta va fi începutul pentru tine ...
Punerea la moarte a lui Hristos reprezintă pentru creștinism începutul unui nou legământ cu Dumnezeu.
- (Ex 12,3) Zecea din această lună.
Conform Evangheliei lui Marcu (Mc 11, 12-18 și 14: 1), Sanhedrinul a decis să-l ucidă pe Isus la 10 Nisan , prima lună a calendarului lunar evreiesc.
- (Ex 12,5) Mielul tău este fără defecte.
Așa cum a indicat profetul Isaia (Is 53: 9) ... deși nu a comis violență și nici nu a fost înșelăciune în gura lui și (Is 53.11) ... robul meu neprihănit îi va justifica pe mulți, el își va asuma nelegiuirea . De asemenea, în Evanghelia după Ioan (Ioan 8,46) Isus își proclamă inocența absolută, iar în Scrisorile Catolice Petru , în prima sa scrisoare (1 PT 1,19), afirmă că Isus este mielul fără defecte și fără cusur .
- (Ex 12,6) O veți păstra până în paisprezece din această lună.
Aici cercetătorul francez se referă la un calendar, Calendarul Qumran , în Enciclopedia Bibliei 2 (1969) pp. 35 –38, care ar muta sărbătoarea Cina cea de taină a lui Hristos spre marți în loc de data sărbătorită de biserică în Joia Mare . Prin urmare, Hristos va fi luat prizonier marți seara și arestat pentru celelalte trei zile. Ca mielul pe care israeliții l-au ales luni (10 nisan) și l-au ținut până vineri (14 nisan), pentru a fi apoi sacrificat.
- (Ex 12: 6) ... îl va sacrifica între cele două vecernii.
Între cele două vecernii , a indicat între prânz și apus. Prescripțiile lui Mishna oferă o oră precisă la 14:30. Toate Evangheliile sunt de acord în indicarea datei morții lui Isus vineri, 14 nisan la ora nouă, care corespunde celor trei după-amiază.
- (Ex 12,8) În acea noapte îi vor mânca carnea.
Isus însuși spune în timpul ultimei cine (Mt 26,26) Luați și mâncați: acesta este trupul meu .
- (Ex 12: 9) ... prăjit în foc cu capul, picioarele și măruntaiele.
Pentru a fi prăjit, mielul era traversat vertical de un băț de rodie. San Giustino afirmă că un al doilea băț a fost trecut orizontal prin umeri pentru a permite carnea să se prăjească. O altă analogie puternică cu crucea torturii lui Isus.
- (Ex 12:46) Nu vei rupe niciun os.
Ultimul paragraf al acestei descrieri a sacrificiului Mielului . Această prescripție nu este reflectată în alte liturghii sacrificiale și nici sugerată de un motiv rațional. Dar se potrivește perfect cu ceea ce a raportat Ioan , martor al răstignirii și morții lui Hristos. (Ioan 10: 32-36) Soldații au venit apoi și au rupt picioarele primului și apoi al celuilalt, care a fost răstignit împreună cu el. Dar când au venit la Iisus și au văzut că era deja mort, nu i-au rupt picioarele ... Acest lucru s-a întâmplat de fapt pentru a împlini Scriptura: Niciun os nu va fi rupt.
Stema lui Hristos
Biserica face din acest simbol stema lui Hristos. Adesea marile familii, nobile și puternice, plasează în stemele lor animale feroce, cum ar fi lei sau urși sau păsări de pradă, cum ar fi vulturul, pentru a indica puterea și puterea lor. Biserica a ales mielul, un animal care este exact opusul, tocmai pentru a-și indica filozofia intimă: cei slabi și cei umili vor fi ridicați și cei puternici împrăștiați în gândurile lor.
