Al-Jabiya
Al-Jābiya [1] în arabă : ﺍﻟﺠﺎﺑﻴـة a fost un oraș din Golan , situat la aproximativ 80 km sud de Damasc , pe versanții Muntelui Hermon , care a fost sediul principal al dinastiei arabe Ghassanid până la cucerirea bilād al- Shām (Siria geografică) de către forțele militare arabo - musulmane în deceniul al patrulea al secolului al VII-lea .
Caracterizate prin prezența unei mănăstiri creștine ( dayr ), populațiile nomade convergeau în zonă datorită prezenței apei necesare oamenilor și animalelor transhumante.
Bătălia decisivă de la Yarmūk a avut loc în vecinătatea sa, între trupele islamice ale lui Khalid ibn al-Walid și cele bizantine care, în surse musulmane, se spune că ar fi fost comandate inutil de împăratul Heraclius I însuși (dar mai probabil de către frate).
La scurt timp după aceea, se spune că în al-Jābiya califul ʿUmar b. al-Khattāb a susținut un faimos discurs ( khutba al-Jābiya ) în care va anunța instituția dīwān , adică prima administrație civilă și militară a tânărului Umma islamic.
Conferința al-Jabiya
Cu toate acestea, evenimentul pe care majoritatea amintirilor orașului l-a transmis a avut loc după moartea precoce a califului Sufianură Umayyad , Muʿāwiya II .
De fapt, în momentul în care figura lui AllAbd Allāh b. al-Zubayr , în timp ce alide al-Mukhtar a preluat puterea în Kūfa, la sfatul urgent al Wali omayyade din Kufa , ʿUbayd Allāh b. Ziyād , Marwān ibn al-Hakam a decis să meargă la al-Jābiya în 684 pentru o întâlnire cu marea familie omeia, speriată de perspectiva concretă de a pierde toată puterea câștigată până acum, din care ar putea ieși o nouă candidatură comună omeia.
După negocieri îndelungate - care, în plus față de Marwan, luate în special de kalbit Ibn Bahdal socrul lui Mu'awiya al II - lea și bunicul copiilor acestui om, încă prea mici pentru a fi candidați - cel Sayyid B. Judham, Rawḥ b. Zinbāʿ, a propus ca noul calif să devină Marwān, probabil în considerarea vârstei sale avansate care l-a făcut candidatul ideal datorită legii nescrise a așa-numitului „senat”, care avea tendința de a favoriza cel mai mare membru al unui clan din serie.
Angajamentul asumat de Marwāan a fost acela de a transmite biroul califal lui Khālid, fiul lui Muʿāwiya II, când a devenit pubescent și, în al doilea rând, celuilalt fiu al califului decedat, ʿAmr al-Ashdaq. Toate acestea au fost sancționate de căsătoria lui Marwan cu văduva lui Muʿāwiya II și mama celor doi copii.
Marwān nu și-a ținut cuvântul, favorizându-și propriul fiu, viitorul calif ʿAbd al-Malik b. Marwān : motiv, printre altele, al bătăliei ulterioare de la Marj Rāhit , în care forțele mudarite ostile lui ʿAbd al-Malik b. Marwān a fost învins.
Notă
- ^ Toponimul se referă la cisterna de apă ( jebh ), din care rămân urme în termenul vernacular sicilian gebbia ) și, prin urmare, la bogăția de apă din zonă, cauzată de prezența Hermonului, al cărui vârf este în mod normal acoperit cu zăpadă, atât de mult încât să genereze termenul arab Jabal al-shaykh , sau „Muntele vechiului”, datorită albului vârfului său.
Bibliografie
- Henri Lammens , "Etudes sur le regne du calife omaiyade Moʿāwia I", în: Mélanges de la Faculté Orientale , i-iii, Beirut, 1906-8, pp. 61, 253, 380.
- –-, "L'avenement des Marwanides", în: Mélanges de l'Université Saint Joseph , xii (1927), pp. 77-96.
- -, Etudes sur le siecle des Omayyades , Beirut, Impr. catholique, 1930.
- Leone Caetani , Annals of Islam , 10 vol., Milano, Hoepli, II (1907), pp. 1129 și 1131; III (1910), p. 927.