Heraclius I

Heraclius I
Heraclius aduce Adevărata Cruce la Ierusalim
Împăratul romanilor
Responsabil	5 octombrie 610 - 11 februarie 641
Predecesor	Sigiliu
Succesor	Constantin al III-lea
Numele complet	Flavius ​​Heraclius Augustus
Naștere	Capadocia, 575
Moarte	Constantinopol , 11 februarie 641
Dinastie	Dinastia Heracliană
Consort	Fabia Eudocia Martina
Fii	Heraclius II , Constantin III și alți 9

Flavius ​​Heraclius (în latină : Flavius ​​Heraclius ; Cappadocia , 575 - Constantinopol , 11 februarie 641 ), mai cunoscut sub numele de Heraclius I sau Heraclius cel Mare , a fost un împărat bizantin .

Domnia sa a fost marcată de mai multe campanii militare. Anul în care Heraclius a venit la putere, imperiul a fost amenințat pe mai multe frontiere. Heraclius i-a alungat pe persani din Asia Mică și a împins adânc pe teritoriul lor, învingându-i în mod decisiv în 627 la Bătălia de la Ninive . Regele persan Chosroes II a fost răsturnat și executat de fiul său Kavad II , care în curând a dat în judecată un tratat de pace, acceptând să se retragă din toate teritoriile ocupate. În acest fel, relațiile pașnice au fost restabilite celor două imperii profund tensionate.

Heraclius i-a întâlnit pe tovarășii lui Muhammad cu care a discutat despre islam. ^[1] Ulterior a purtat lupte împotriva lui Umar și Khalid ibn Walid . ^{[2] [3]}

Heraclius a intrat în relații diplomatice cu arabii, croații și sârbii din Balcani. El a încercat să repare schisma în biserica creștină împotriva monofiziților, promovând o doctrină de compromis numită monotelism . Biserica răsăriteană (denumită în mod obișnuit nestoriană) a fost, de asemenea, implicată în acest proces. În cele din urmă, acest proiect de unitate a fost respins de toate părțile litigiului. ^[4]

Biografie

Tineret

Heraclius s-a născut în Capadocia , în Anatolia central-estică , în 575 , fiul lui Heraclius cel Bătrân , de origine armeană probabilă ^{[5] [6] [7]} (unii chiar și-au avansat legătura cu familia regală a Arshakuni , care a domnit în Armenia de la 54 la 428 ^{[8] [9]} ) și al consoartului său capadocian Epifania. Tatăl său a fost unul dintre cei mai importanți generali sub dominația împăratului Maurice , distingându-se pe larg în războiul împotriva lui Bahram al VI-lea , uzurpator al Imperiului Sasanian , în 590 , ceea ce i-a adus poziția de exarh al Africii de către împărat ^[8] . Știm din cronicile vremii că Heraclius era un om atletic (conform lui Fredegar se lupta cu lei) și avea părul blond.

Revolta împotriva Foca și încoronarea

Reprezentarea soldaților lui Heraclius I care sunt pe cale să atace Phocas

Nemulțumit de domnia lui Phocas ^[10] , Priscus , ginerele lui Phocas și prefectul Constantinopolului și fost general al depusului Maurice, a luat contact cu puternicul exarh din Cartagina Heraclius cel Bătrân , care, sprijinit de fratele său Grigorie , a decis să întrerupă proviziile de grâu provenite din Africa și să înființeze o armată puternică și o flotă puternică care să încerce să ajungă în capitală pentru a răsturna Phoca. Cu toate acestea, fiind prea departe în anii pentru a putea duce un război civil, Heraclius cel Bătrân i-a încredințat fiului său Heraclius comanda marinei și nepotului său Niceta , fiul fratelui său Gregorio, comanda armatei terestre. ^{[11] [12]} Potrivit lui Nicephorus, oricine ar ajunge în capitala dintre Heraclius și Nicetas ar deveni mai întâi împărat ^[12] , chiar dacă savantul John B. Bury , în apendicele la ediția sa a Declinului și căderii Imperiului Roman de Edward Gibbon , a considerat această rasă puțin probabilă, deoarece, începând cu flota, Heraclius ar fi ajuns în capitală în orice caz cu mult înainte de Nicetas, deci este mai probabil ca acestuia din urmă să i se încredințeze numai cucerirea Egiptului, neavând ambiții de tronul imperial.

În timp ce nepotul său, Nicetas, a atacat Egiptul cu sprijinul puternicei familii Apion, cucerind repede Alexandria , câștigând trupele fidele Phocas și preluând rapid țara, tânărul Heraclius a pornit naviga spre Tesalonic ( 609 ), ocupând câteva insule de-a lungul drumului și prin recrutarea de oameni și nave; în vara anului 610 , cu marina sa, s-a îndreptat spre Constantinopol.

Solidus produs între 610 - 613 , de Heraclius I

Solidus din Heraclius I

Heraclius a asediat Constantinopolul, campând pe insula Colonimo și încrezându-se în sprijinul poporului: la 3 octombrie 610 ^[13] flota a intrat triumfător în capitala Imperiului Roman de Răsărit , grație revoltei locuitorilor capitalei, care susținuse cauza lui Heraclius. Potrivit lui Nicephorus, era Photius, un bărbat pe care Phocas îl dezonorase seducându-și soția, care a intrat în palatul imperial cu câțiva soldați, l-a capturat pe Phocas și l-a luat pe o corabie bizantină, împreună cu credincioșii săi. ^[12]

Când Heraclius, la 5 octombrie, s-a dus la corabia unde au fost închiși Phocas și credincioșii săi și l-au întrebat: „Așa ați condus imperiul?”, Phocas a răspuns: „Și credeți că îl veți guverna mai bine?”. ^[12] Heraclius a ordonat apoi ca Phocas să fie ucis cu sabia și mutilat prin tăierea brațului drept și a organelor genitale și apoi dus la piață unde avea să sufere miza. ^[12] Domenziolo, fratele lui Phocas, Bonoso și Leonzio, trezorierul imperial, au fost de asemenea condamnați la aceeași soartă. ^[12]

În după-amiaza zilei de 6 octombrie ^[14] , în capela lui Santo Stefano, în interiorul Marelui Palat , noul patriarh al Constantinopolului Sergio I a sărbătorit două ceremonii: ^[15] în prima sa căsătorit cu Heraclius cu Fabia , care pentru această ocazie și-a asumat numele de Eudocia și cea de-a doua ceremonie a fost încoronarea solemnă cu coroana lui Augustus , așezată pe capul lui Heraclius. ^[15] Potrivit lui Nicephorus, înainte de încoronare, Heraclius i-a oferit lui Prisc coroana imperială, susținând că a venit în capitală cu armata pentru a depune un tiran, dar nu pentru a-și asuma violetul, dar Priscus a refuzat și, prin urmare, Heraclius a fost aclamat Împărat de senatul și poporul. ^[16]

La 7 iulie 611, Heraclius și Eudocia au avut prima lor fiică, Epifania, care a fost botezată de patriarh la 15 august în Palazzo delle Blacherne . ^[15] La 3 mai 612 s-a născut primul fiu, Heraclius Constantin, care la moartea tatălui său va deveni împărat cu numele de Constantin al III-lea. ^[17] Bucuria însă nu a durat mult: la 14 august 612 ^[17] Eudocia a murit, iar Heraclius a rămas văduv; mai târziu a decis să se recăsătorească, luând-o ca nevastă pe nepoata sa Martina (potrivit lui Teofan căsătoria a avut loc în 613-614 ^[18] , dar unii cercetători au pus la îndoială această dată, propunând date alternative precum 622 ^[19] ). Cea de-a doua căsătorie nu a fost niciodată aprobată deoarece era incestuoasă, iar patriarhul a atribuit dezastrele care au lovit imperiul Heraclius (oprimat mai întâi de persani și apoi de arabi) unei presupuse mânii divine. În domnia celor doi fii ai lui Heraclius, Martina a devenit centrul puterii și al intrigilor politice din Constantinopol. Patriarhul Sergiu I l-a încoronat pe Martina, dar a încercat în toate privințele să-l convingă pe Împărat să o repudieze. Patriarhul Nicephorus povestește că odată Heraclius a răspuns: «Ți-ai făcut deja datoria de preot și prieten. În rest, responsabilitatea va cădea asupra mea ». ^[20] Și ceea ce s-a întâmplat în continuare i s-a părut detractorilor Martinei o dovadă a greutății acestor responsabilități: cuplul avea zece copii, dintre care patru au murit la o vârstă fragedă și doi cu dizabilități.

Invazia imperiului de către Khosrau II

Același subiect în detaliu: Războiul romano-persan din 602-628 .

Când Heraclius a preluat comanda imperiului, și-a dat seama cât de disperată era situația sa; nici unul dintre cei care îl precedaseră pe tronul augustenilor nu găsise o situație mai rea: de fapt Italia era invadată de lombardi , Balcanii fuseseră invadați de avari , iar provinciile Iudeea , Siria și Anatolia , a fost invadat de către romani "rivali veșnici, perșii . Frica era în viață și în rândul locuitorilor capitalei, care puteau vedea focurile lagărelor persane de cealaltă parte a Bosforului . Heraclius a decis apoi să abandoneze Constantinopolul în favoarea Cartaginei (618), pentru că până acum capitala era amenințată de persii din Chosroe II și de avarii care trecuseră Dunărea , dar el a fost descurajat de acest lucru de către patriarhul Constantinopolului. ^[21] Orașul era aproape inexpugnabil, deoarece era protejat de uscat prin impozantele ziduri teodosiene și adversarii cu greu l-ar fi putut cuceri pe mare, deoarece nu aveau o flotă la fel de puternică ca cea bizantină; cu toate acestea, provinciile din jurul capitalei au căzut una după alta, provocând riscul unei izolări a orașului de restul imperiului, o perspectivă foarte puțin edificatoare pentru Heraclius.

Harta campaniilor care au avut loc între 611 și 624 în Siria, Asia Mică, Armenia și Mesopotamia

Armata persană a fost încredințată iscusitului general Sharbaraz , care în 610 a cucerit Edessa și Apamea după o rezistență acerbă. ^[15] În 611 aceeași soartă a avut-o și Antiohia și Cezareea . ^[17] Heraclius s-a bazat apoi pe Priscus, cel mai experimentat general al său, dar acesta din urmă nu numai că nu a reușit să-i prindă pe persani în interiorul Cezareii, ci l-a insultat pe Heraclius refuzând să-l primească pretinzând că este bolnav. Niceforo povestește, cu ocazia sosirii Nicetei la Constantinopol, Heraclius l-a invitat pe Prisc în fața senatului și, acuzându-l că l-a jignit, nevrând să-l primească sub pretextul bolii, l-a demis forțându-l să devină un călugăr ^[16] (5 decembrie 612). ^[22] Comanda armatei bizantine a fost asumată chiar de Heraclius, deși o parte din forțe au fost încredințate generalului Philippicus , care s-a întors împotriva persanilor. Bătălia a avut loc în 613 lângă Antiohia și înfrângerea l-a forțat pe Heraclius să cadă înapoi spre Constantinopol. Împăratul persan Chosroes II, grație acestei victorii a lui Sharbaraz, a îndreptat două ofensive, asupra a două puncte diferite ale Imperiului Roman de Est: o armată s-ar fi îndreptat spre Constantinopol, în timp ce cealaltă armată ar fi devastat provinciile Siriei , Palestinei și Egiptului . Această ultimă misiune a fost încredințată lui Șarbaraz, care a cucerit Tarsul , Cilicia și Damasc în 613 . Heraclius a încercat să oprească dezastrul care cădea asupra imperiului cu diplomație, dar ambasadorii săi au fost respinși: Cosroe dorea victoria finală și era acum convins că o poate avea. ^[18] După trei săptămâni de asediu, în 614 , Ierusalimul a căzut și pe mâinile Șarbarazului. ^[23] Evenimentul a fost foarte grav, deoarece orașul a fost distrus la pământ și locuitorii au fost masacrați, cu excepția evreilor , care flancaseră mult timp ostilitatea persană față de romani; Sfântul Mormânt a fost distrus, moaștele Adevăratei Cruci , sulița și buretele, au fost jefuite și duse la Ctesifonul din Persia. Persii nici măcar nu au avut milă de multe mănăstiri, care au fost puse la pământ.

Heraclius a încercat să semneze o pace cu khaghanul avarilor , astfel încât nu mai trebuia să lupte pe două fronturi, deoarece Balcanii au suferit raiduri continue ale avarilor, iar Salonic a fost asediat de aceștia din 617 până în 619 . Heraclius, încercând să negocieze pacea cu avarii, a riscat să fie victima capcanei lor ^[23] , dar, în 620 , avarii au fost de acord să vândă pacea romanilor ^[24] .

Imperiul persan în 621

Reprezentarea lui Heraclius I atacând o cetate persană, în timp ce persii atacă Constantinopolul

Între timp, situația Imperiului s-a înrăutățit: de fapt Chosroes al II-lea, supus Palestinei , a ordonat lui Sharbaraz în 619 ^[25] să avanseze în Egipt , pentru a le smulge grânarul de la romani ^[23] . În 620 Niceta, guvernatorul Egiptului, incapabil să-și gestioneze apărarea, a fost forțat să predea orașul Alexandria persilor. Sharbaraz a reușit să cucerească întreaga provincie Egipteană în același an și acest lucru a dus, din cauza întreruperii sosirii grâului din Egipt, a foametei și a răspândirii ciumei în Imperiul Roman de Est. ^[21]

Renașterea bizantină

Același subiect în detaliu: Războiul romano-persan din 602-628 .

Manevre ale lui Heraclius în timpul campaniilor din 624 , 625 și 627 - 628

Heraclius și-a dat seama de necesitatea de a interveni cât mai curând posibil, de a încerca să salveze ceea ce a mai rămas din imperiul său, pentru aceasta a făcut ca forțele romane care au rămas în Anatolia să se retragă și a început să reorganizeze armata. Pentru a face față cheltuielilor a obținut sprijinul deplin al patriarhului Sergio și pentru aceasta a putut intra în posesia bunurilor Bisericii; a înjumătățit plata soldaților și a oficialilor imperiului; el s-a înrolat cât mai mulți voluntari, acordând terenuri militarilor în schimbul serviciului, așa cum a fost vechea regulă a legiunii romane , astfel încât să asigure plata soldaților săi.

Odată ce forțele sale s-au adunat, la 4 aprilie 622 , luni de Paște, Heraclius a părăsit Constantinopolul ^[26] . Potrivit lui Teofan, armata lui Heraclius a tăbărât în ​​Asia Mică, unde Împăratul și-a motivat trupele să lupte susținând că „necredincioșii” persani trebuiau să plătească profanările la lăcașurile de cult creștine și îi pregăteau, îmbunătățindu-și abilitățile de luptă. În timpul scurtei campanii din 622-623 armata romană a obținut o primă victorie asupra sasanizilor, învingându-l pe generalul persan Shahrvaraz în Armenia . Cu toate acestea, o invazie a Traciei de către avari , care rupseră pactele încheiate anterior cu romanii, l-a retras pe Heraclius. Împăratul a trebuit să mărească impozitele datorate avarilor și între timp a primit o scrisoare plină de insulte de la Chosroes al II-lea ^[24] : în ea suveranul persan se referea la Împărat drept „Heraclius, slugul nostru prost și inutil”. Totuși, tensiunea religioasă este mărturisită de Sebeo, care raportează că în această scrisoare Khosrau i-a sfătuit adversarul să-i predea tronul în acești termeni:

Bătălia de la Ninive (627)

În 624 Heraclius, însoțit de Martina și copiii ei, a părăsit Constantinopolul conducând personal armata romană împotriva perșilor . La început, istoricii au comparat această campanie militară cu o cruciadă : în realitate, dacă este adevărat că tensiunea religioasă a fost foarte mare, este la fel de adevărat că Imperiul Roman de Est lupta pentru propria supraviețuire, în credința că Dumnezeu va bate barbarii prin pământul său reprezentativ. Romanii au traversat Armenia și Azerbaidjanul actual, au intrat pe teritoriul persan și, după ce au dat foc Templului Focului Gandža ^[27] ( 624 ), au distrus trei armate persane (625). ^[28]

Pentru a îndepărta pericolul, Chosroes a făcut o alianță cu avarii, împingându-i pe persani în iulie 626 să atace Constantinopolul , sprijinit de slavi, bulgari și gepizi , în timp ce Shahrvaraz îi ocolea pe romani spre nord mergând spre Bosfor , oprindu-se la Calcedon . Heraclius nu s-a lăsat să-și piardă inima: a detașat o parte din trupele sale, care, încredințate fratelui său Teodor, a învins o armată de sprijin persană condusă de Shahin ^[29] , care a murit la scurt timp după aceea, în timp ce el a trimis alți oameni să salveze Constantinopolul asediat, unde au fost incendiate bărcile slave care trebuiau să ducă persii, determinând înfrângerea asediatorilor și eliberarea orașului, ^{[29] a} cărui rezistență a fost condusă admirabil de patriarhul Sergiu. Se spune că, cu această ocazie, imnul Akathistos a fost ridicat pentru prima dată datorită Theotokos, al cărui templu de la Blacherne a rămas miraculos intact.

Imagine reprezentând împăratul Heraclius tăind capul domnitorului sasanid Khosrau II

Reprezentarea lui Heraclius I aducând relicva Adevăratei Cruci la Ierusalim

Marea victorie din 10 august 626 a determinat evadarea perșilor de la Constantinopol, dar mai presus de toate sfârșitul avarilor, a căror dominație asupra popoarelor slave s-a prăbușit. Heraclius a reușit inteligent să-l împartă pe Shahrvaraz, cel mai capabil general persan, de regele său, ^[30] și între timp a asigurat alianța și oamenii regelui khazarilor ^[31] (populația turcă de religie evreiască), apoi în 627 a reluat ofensiva, învingând inamicul din Iberia și pătrunzând în Mesopotamia . La 12 decembrie, lângă vechea Ninive , Chosroe a fost anihilat în timpul bătăliei de la Ninive și în ianuarie 628 Heraclius a dat foc reședinței sale preferate, Dastagerd ^[31] . Persii au fost învinși: șahul a fost închis și ucis de fiul său cel mare, Kavad II Shiroe . În primăvara anului 628 , noul rege persan a oferit predarea în schimbul cesiunii terenurilor ocupate, restituirii prizonierilor și cedarea Crucii Adevărate ^[32] . Imperiul persan era în prăbușire: după câteva luni Kavad al II-lea a murit.

Heraclius, câștigător, s-a întors la Constantinopol și la 14 septembrie 628 a sărbătorit acolo un triumf. Apoi, după ce a obținut Siria, Palestina și Egiptul de la Shahrvaraz, a predat Adevărata Cruce Sfântului Mormânt al Ierusalimului, care în acei ani fusese păstrată intactă între persani de către aurarul creștin imperial Jazdan. Triumful nu l-a făcut pe basileu să uite greșelile din trecut: evreii, spune Sebeo, poate exagerând, au fost impuși botezului și, în orice caz, li s-a interzis să locuiască în Ierusalim, până la trei mile de oraș.

Reforma Imperiului Roman de Răsărit

Ultima bătălie dintre romani și sasanizi și victoria bizantină finală, cu moartea regelui persan, într-o frescă de Piero della Francesca

Heraclius aduce Adevărata Cruce la Ierusalim

Savanții au perseverat mult timp în atribuirea lui Heraclius a introducerii sistemului Thèmata - θέματα - unități administrative militare formate din soldați teritoriali și trupe de elită ^[33] . Cu toate acestea, această interpretare se dovedește a fi nefondată pe baza unei analize atente a surselor: acestea din urmă proiectează în trecut doar instituții mult mai recente, așa cum se întâmplă în istoriografia din toate timpurile. Potrivit specialiștilor din „epocile întunecate” ale Imperiului Bizantin, reforma tematică trebuie să fie datată, cu toate probabilitățile, în secolul următor, al VIII - lea , când s-a conturat treptat, începând cu domnia lui Leon al III-lea ^[34] . Treadgold crede în schimb că reforma temelor este opera lui Constant II (641-668) și datează din anii armistițiului cu arabii (659-661).

Este încă o părere comună că Imperiul Roman, sub domnia lui Heraclius, a accentuat într-un mod din ce în ce mai formal și oficial tendința de a-și manifesta natura culturală greco-orientală și de a fi în principal greacă , rămânând în același timp legată de Roma. Dacă Egiptul și Siria erau monofiziți și mai ales limbi copte și siriace , Grecia, Tracia și Anatolia (adică nucleul Imperiului), erau de limbă greacă și crez calcedonian : situație care reflecta o polarizare cultural-lingvistică deja prezentă în momentul Imperiul roman unitar și care a fost încă accentuat progresiv în urma (mai întâi) căderii Imperiului de Vest și (apoi) a invaziei slave sub Mauritius care afectase puternic regiunile iliro-dalmate (de unde a venit dinastia lui Justinian) de cultură și latină limba. De fapt, limba latină era încă folosită pentru actele administrative și legislative, precum și pentru armată, dar era o limbă vorbită în principal numai în regiunile italiene (sau dalmat-ilirice) care au rămas sub stăpânirea imperială, precum și în orașe ale așa-numitei Africi Latine.

Într-un astfel de context, Heraclius - în urma lucrărilor sale de restaurare - ar fi simțit că trebuia să adapteze statul și, astfel, limbajul administrației și al Bisericii. Cel mai clar indicator al acestei intenții ar fi că din 629 s- a schimbat și titlul imperial, trecând de la Imperator, Caesar, Augustus - sau în greacă αυτοκράτωρ καîσαρ αΰγουστος - la βασιλεύς , adoptat prin urmare nu numai, așa cum spun unii, deoarece acesta a fost titlul atribuit către regii învinși ai Persiei într-un semn de sancționare a domniei redescoperite a Imperiului Roman și Creștin asupra Imperiului Persan, dar și ca sancțiune pentru o schimbare care s-a găsit ulterior într-un alt aspect substanțial: dacă autoritatea Bisericii, cu Heraclius, figura lui Basileus a fost întărită puternic, asumându-și aspecte teocratice suplimentare, pentru a proteja Biserica însăși ^[35] .

Heraclius a avut fiul avut de Fabia, Herakleios Neos Konstantinos, cunoscut sub numele de Constantin al III-lea , născut în 612 , încoronat când era încă nou-născut, apoi va avea încoronat fiul născut din Martina, numit și Herakleios născut în 626 și cunoscut sub numele de Heracleona .

Influența religioasă în domnia lui Heraclius

Papa Severino: în timpul pontificatului său, comoara papală păstrată în Lateran a fost capturată de trupele exarhului Isacio.

După ce a recuperat provinciile din est, Heraclius a încercat să rezolve problema monofizitismului , o erezie răspândită mai presus de toate în Siria și Egipt. Monofiziții au fost discriminați prin lege împreună cu alți disidenți religioși (cum ar fi evreii sau samaritenii), iar ciocnirile dintre Imperiu și dizidenți au subminat loialitatea acestor secte față de Imperiu. De fapt, tocmai persecuțiile suferite de Imperiu i-ar fi împins pe monofiziți în cele din urmă să nu se opună rezistenței intense sau chiar să favorizeze invazia arabilor:

În încercarea de a găsi o formulă teologică compromisă, care să fie potrivită atât pentru calcedonieni, cât și pentru monofiziți, Heraclius și patriarhul Constantinopolului Sergiu au susținut o teză referitoare la Hristos conform căreia el era compus din două naturi, dar dintr-o singură energie (din grecul ἐνέργεια, „act, putere, funcție”), de unde și termenul „monoenergism”. Acest compromis, inițial, a primit favoarea patriarhilor și a Papei Romei . Cu toate acestea, noul patriarh al Ierusalimului , Sofronio, a respins această teorie în 634, numind-o o variantă a monofizismului.

Heraclius și Sergius au găsit atunci o nouă formulă de compromis în monotelism , potrivit căreia Hristos avea, da, două naturi, dar o singură voință (θέλημα). Această propunere, mai rezonabilă decât monoenergismul și inițial aprobată chiar de papa Honorius I (625-638), a fost sancționată în 638 prin postarea documentului care o susținea, Ekteza , în pronaosul Santa Sofia . Succesorul papei Honorius I, însă, nu a aprobat monotelismul, provocând răpirea Lateranului de către trupele imperiale de care se plâng sursele papale: potrivit Liber Pontificalis , cartularul Maurice și exarhul Isacio au incitat trupele să jefuiască comoara papală păstrată în Lateran acuzând Papa că și-a ascuns salariile; o parte din comoara jefuită a fost trimisă la Constantinopol la Heraclius. În concluzie, monotelismul a fost un eșec deoarece nu numai că nu a satisfăcut nici calcedonienii, nici monofiziții, ci a reaprins și diatribele religioase, facilitând cucerirea islamică.

Evenimente în Italia

Italia bizantină în 616

Italia bizantină în 643

Heraclius, în timp ce era profund angajat în est, nu uitase posesiunile italiene amenințate și se îngrijise să trimită exarhi care erau capabili să le păstreze de la lombardi . În 615 a izbucnit o răscoală la Ravenna care, cu complicitatea „judecătorilor Republicii” ( iudices reipublicae ), a dus la asasinarea exarhului Giovanni I Lemigio , în timp ce o revoltă izbucnise și la Napoli, având o anumită Giovanni da Conza a stabilit un guvern independent. Heraclius, hotărât să restabilească ordinea în teritoriile italice aflate încă sub stăpânire imperială și să limiteze obiectivele expansioniste ale lombardilor, apoi l-a trimis pe eunucul Eleuterio cu funcția de exarh, încredințându-i sarcina de a înăbuși revoltele izbucnite în exarhie. și a „proteja toată Italia, pe care lombardii nu o ocupaseră încă». ^[36] După ce a stârnit puternic revoltele din Ravenna ^[37] și Napoli ^[38] , Eleuterio a plătit restanțele trupelor; acest gest, potrivit biografului papei Deusdedit , însemna că „s-a realizat o mare pace în toată Italia” ^[39] , semn că revoltele s-au datorat întârzierii plății. După ce i-a atacat fără succes pe lombardi, a fost învins de mai multe ori de ducele Sundrarit și forțat să negocieze pacea prin acordul de a plăti un tribut, Eleuterio, realizând că Heraclius se afla într-o dificultate enormă împotriva Persiei, a decis să restabilească Imperiul Roman de Vest, făcându-se ales Împărat de către trupe (619). După ce i-a cerut în mod evident arhiepiscopului de Ravenna să-l încoroneze, el a fost îndemnat de aceiași să meargă la Roma pentru a fi încoronat în vechiul Caput Mundi; ^[40] Eleuterio, considerând valabil sfaturile, a plecat la Roma, dar a fost învins și ucis la Castrum Luceoli (pe coridorul umbrian) de către trupele loiale lui Heraclius. ^[41] Conform celor două Liber Pontificalis (atât cea a Papilor, cât și cea a Arhiepiscopilor din Ravenna), șeful uzurpatorului a fost trimis într-un sac la Heraclius. După căderea lui Eleuterio și până la 625 (anul sosirii lui Isacio), nu se știe cine a condus exarcatul, dar mai mulți cărturari au propus „patricianul Grigorie” menționat de Paolo Diacono în episodul uciderii ducilor din Friuli Tasone iar Caco chiar de patrician. În cele din urmă, în 625 împăratul l-a trimis pe Isacio în Italia, care a condus Italia bizantină timp de optsprezece ani. Totuși, sub mandatul său, stăpânirile venețiene din interiorul țării nu au putut fi păstrate, cucerite în 639 de lombardi conduși de regele Rotari , forțând astfel locuitorii să se refugieze pe coastele, unde Melidissa sau Eraclea (numite în cinstea bazileului ) și numeroase alte centre. In seguito Isacio, di fronte agli atteggiamenti di Papa Severino , ostile verso l'Ektesis, non esitò ad assaltare il Laterano, con la scusante di recuperare le paghe della guarnigione romana, a depredarlo, e ad esiliare alcuni ecclesiastici. ^[42] Ciò tuttavia non servì a rendere più accettabile la politica religiosa eracliana.

Gli Arabi e l'Impero di Bisanzio

Lo stesso argomento in dettaglio: Conquista islamica della Siria .

L' impero bizantino alla morte di Eraclio I

Esattamente quando Eraclio celebrava i suoi trionfi contro lo storico nemico dei Bizantini, nei lontani deserti della penisola araba quelle tribù di mercanti arabi stanziali e beduini nomadi uscivano definitivamente dalla Jāhiliyya , sotto la guida di Maometto .
Si narra che già prima del 629 il Profeta aveva inviato ai maggiori re del mondo, tra cui Eraclio, delle missive nelle quali chiedeva l'adesione all' Islam e, comunque, già in quell'anno un paio di incursioni di predoni arabi venivano bloccate dagli alleati Ghassanidi dei Bizantini a Muʾta . Nessuno diede peso a tali avvenimenti, frutto della più volte asserita indisciplina delle tribù desertiche, ma la realtà era ben diversa.

Gli Arabi nell'autunno del 633 penetravano in Transgiordania ed in Palestina con tre colonne di 3.000 uomini ciascuna. I primi scontri sul mar Morto e nei pressi di Gaza si risolsero in vittorie arabe, ed addirittura il patrizio Sergio, comandante militare locale, cadde sul campo. ^[43] Di fronte alla nuova invasione l'Impero si rese conto del pericolo ed Eraclio, posta sede ad Emesa (poi Homs ), radunò un esercito al comando del quale pose il fratello, Teodoro.

Non si sa se per ordine di Abū Bakr o per sua propria volontà, nell'aprile del 634 Khālid ibn al-Walīd lasciò Hīra , che assediava insieme al generale al-Muthannā ibn Hāritha , e con una marcia prodigiosa unì le sue truppe, ma soprattutto il suo genio militare, alle truppe arabe in Palestina che la controffensiva bizantina metteva in difficoltà. Teodoro investì le forze avversarie presso Ajnādayn , a sud-ovest di Gerusalemme, il 30 luglio del 634 , riportando una grave sconfitta: il governatore della Palestina cadde e lo stesso Teodoro si salvò solo grazie alla fuga. Grazie alla velocità negli spostamenti ed alla compattezza delle sue truppe, Khālid, la Spada di Dio , portò i musulmani ad una vittoria dopo l'altra: il nuovo comandante bizantino, l'armeno Baanes , fu vinto a Pella ea Marj al-Ṣuffar , a sud di Damasco , e la stessa Damasco si trovò assediata nel marzo del 635 . Il 10 settembre Damasco aprì le porte a Khālid.

Eraclio, da Antiochia , preparava la riscossa, ed affidò un imponente esercito al sakellarios Teodoro, a Baanes e al ghassanide Jabala ibn Ayham. Di fronte a tale spiegamento di forze Khālid preferì ritirare le sue truppe, sgomberando i territori e le città conquistate fino ad allora, e ripiegando in cerca del luogo ideale allo scontro, che individuò sulle rive del fiume Yarmuk , un affluente del Giordano a sud del lago di Tiberiade . Qui infuriò una lunga e sanguinosa battaglia , dall'esito incerto fino all'ultimo, che si risolse il 20 agosto del 636 in una netta vittoria degli Arabi. ^[44] I resti dell'armata bizantina batterono in ritirata ed Eraclio fece sgomberare la Palestina e la Siria, approntando la difesa. Gli Arabi, ora guidati da Yazīd ibn Abī Sufyān e da suo fratello Muʿāwiya , rioccuparono rapidamente quanto precedentemente sgomberato e posero il blocco a Gerusalemme, da cui il basileus prudentemente aveva fatto portar via la Vera Croce. ^[45] Nel 638 , dopo sette mesi d'assedio, la città santa si arrendeva ai musulmani.

Gli ultimi anni

Moneta di Eraclio I, insieme a suo figlio Costantino III

Moneta di Eraclio I, insieme a suo figlio Costantino III

Sicuramente era convinzione dei cristiani che, come anni prima, il loro Imperatore li avrebbe liberati dai musulmani , con l'aiuto di Dio e, probabilmente, ritirando le truppe restanti; questa era anche l'intenzione di Eraclio, che però non era più il guerriero d'un tempo. L'uomo che, dopo aver sgomberato parte delle terre trionfalmente riacquistate all'Impero poco tempo prima, tristemente ritornava a Costantinopoli, era un uomo stanco, molto malato e forse non del tutto padrone di sé; a causa di una fobia per l'acqua non osava riattraversare lo stretto del Bosforo per tornare a Costantinopoli e solo un tentativo d'usurpazione a Costantinopoli, nel 637 , lo costrinse a rientrare a palazzo attraversando il Bosforo su un ponte di barche coperte da sabbia. ^[46] La reazione fu molto dura: i rivoltosi, tra i quali comparivano il figlio illegittimo Atalarico ed il nipote Teodoro, ebbero nasi e mani amputate. ^[47] Questo fatto legò ancor più il basileus alla moglie, ed il figlio Eracleona venne incoronato coimperatore, rinfocolando antiche polemiche e convincendo ancor più molti ambienti che i guai dell'Impero altro non erano che i frutti della punizione divina per i peccati del basileus .

Nel frattempo l'ondata musulmana, abbattutasi violentemente sui Persiani, si riversava sull' Armenia e sulla Mesopotamia bizantina ed alla fine del 639 si affacciava alle porte dell' Egitto provenendo dalla Siria - Palestina . Dopo alcuni insuccessi, 4.000 cavalieri arabi guidati da ʿAmr ibn al-ʿĀṣ , all'inizio del 640 , occupavano Pelusio e, in luglio, vincevano i difensori bizantini presso la fortezza di Babilonia, ponendo l'assedio alla stessa fortezza. Intanto, più lontano, l'Armenia fu invasa.

Il patriarca d'Alessandria, Ciro, che esercitava funzioni politiche simili a quelle governatoriali, chiese ad Eraclio di poter trattare la resa di Babilonia con ʿAmr. Il basileus rifiutò, imponendo la continuazione della resistenza, e depose Ciro, in seguito sospettato di intesa con gli Arabi a causa delle sue simpatie monofisite . Mentre Babilonia viveva stretta d'assedio, la stessa sorte si profilava per la ricca Alessandria , che pareva tuttavia ben più decisa a resistere.

Eraclio ebbe la ventura di non dover assistere alla resa di Babilonia nell'aprile del 641 , né di venire a conoscenza della caduta di Alessandria, l'anno successivo, ceduta ad ʿAmr da Ciro, reintegrato nel frattempo da Martina. Reso irriconoscibile dalla malattia, distrutto dall' idropisia , l'11 febbraio 641 l'imperatore si era spento. Venne sepolto nella chiesa dei santi Apostoli, accanto a Fabia.

Giudizi

Statua del XVIII secolo rappresentante l'imperatore Eraclio I

Eraclio è ricordato soprattutto per le sue vittorie contro i Persiani. Numerosi storici hanno evidenziato il contrasto tra i primi e gli ultimi anni di regno di Eraclio, pieni di sciagure, e gli anni di mezzo, pieni di trionfi e hanno giustificato i successi dei Persiani e degli Arabi con il «torpore» e l'«inazione vergognosa» di Eraclio nei primi dodici e negli ultimi nove anni di regno. Per esempio Edward Gibbon scrive:

Anche il Muratori condivide l'opinione del Gibbon, descrivendo l'Eraclio dei primi anni come un «principe che lasciava divorare in tal forma i suoi popoli e Stati, né moveva una mano, per così dire, in loro difesa». ^[48]

Leone Caetani smentisce queste teorie, sostenendo che Eraclio, tranne negli ultimi tre anni, tentò sempre di dare il massimo per l'impero. La «vergognosa inazione» di Eraclio viene per esempio smentita ^[49] dalle fallite campagne del 611-613 in cui l'Imperatore stesso assunse il comando dell'esercito. Secondo Caetani, Eraclio nei primi anni di regno subì devastanti sconfitte contro i Persiani non a causa della sua inazione ma perché l'esercito bizantino era in condizioni disastrose.
Eraclio riuscì a capovolgere l'esito del conflitto, nonostante l'esercito semidistrutto, grazie a un cambio di strategia nella seconda fase del conflitto: infatti per ricostruire il suo esercito, l'Imperatore decise di invadere l'Armenia e stringere delle alleanze con gli abitanti del luogo; grazie a queste alleanze e all'arruolamento di truppe mercenarie armene, da cui dipendeva fortemente, Eraclio riuscì a ricostituire il suo esercito ea vincere i Persiani. L'esercito di Eraclio non era neanche molto numeroso e costituito da truppe mercenarie infide, che spesso disertavano. Eraclio di conseguenza era spesso costretto a ritirarsi dal territorio nemico per reclutare altri uomini e spesso evitava lo scontro diretto contro i Persiani per paura di essere sconfitto. Tuttavia, grazie alle sue «ingegnose e sapienti misure strategiche», Eraclio vinse molte battaglie nonostante fosse in inferiorità numerica. ^[50]
Solo nell'ultimo anno di guerra, Eraclio decise di osare e di penetrare nel cuore dell'Impero sasanide; ebbe successo e riuscì a imporre la tanto desiderata pace al nemico ma, sempre secondo Caetani, il fatto che poi dovette venire a patti con il generale ribelle sasanide Sharbaraz per riavere indietro la Siria e l'Egitto la dice tutta sulla relativa debolezza dell'esercito di Eraclio, dato che l'esercito di Sharbaraz (temuto da Eraclio) era composto da soli 6.000 uomini.
Con la debolezza militare dell'Impero il Caetani si spiega le vittorie degli Arabi negli ultimi nove anni di regno di Eraclio:

L' Esaltazione della Croce di Piero della Francesca

Secondo il politologo Edward Luttwak Eraclio riuscì a vincere i Persiani approfittando del fatto che gran parte dell'esercito sasanide era posto a guarnigione della Siria e dell'Egitto e dunque non poteva contrastare le incursioni dei Bizantini nel cuore della Persia; a causa delle conquiste di Cosroe II, le truppe dell'Impero sasanide erano sparse su un territorio troppo vasto e inviare truppe in difesa delle zone devastate da Eraclio richiedeva molto tempo, troppo per fermare Eraclio. Per contrastare in modo efficace Eraclio Cosroe II avrebbe dovuto rinunciare alla Siria e all'Egitto ordinando alle sue truppe di ritirarsi in difesa della Persia messa in pericolo da Eraclio ma lo scià non era disposto a rinunciare alle sue conquiste e aveva notato che in genere le incursioni di Eraclio, pur portando a devastazioni, non avevano finora veramente messo in pericolo l'Impero. ^[51] Invece nell'ultima decisiva campagna (627) Eraclio sfruttò il fattore sorpresa sferrando una pericolosa offensiva contro Ctesifonte proprio quando i Persiani si aspettavano che l'Augusto si sarebbe ritirato in territorio bizantino per svernare, come aveva fatto nelle precedenti campagne. ^[51] Grazie al fattore sorpresa, Eraclio riuscì a imporre la pace al nemico ea riottenere Siria ed Egitto. Per Luttwak le conquiste islamiche furono agevolate dall'oppressivo sistema fiscale bizantino e dalla persecuzione dei Monofisiti e degli Ebrei, che vivevano in Siria e in Egitto; gli abitanti della Siria e dell'Egitto infatti non opposero strenua resistenza agli Arabi perché erano più tolleranti dei Bizantini. Infatti, gli Arabi ridussero le tasse e, pur discriminando i "popoli del libro" (Cristiani e Ebrei), li trattavano con pari uguaglianza non facendo distinzione tra ortodossi e eretici e tra cristiani ed ebrei.

Secondo l' Ostrogorsky e altri storici Eraclio riuscì a vincere i Persiani grazie alla riforma dei temi. Secondo la teoria classica i primi temi sarebbero sorti in Asia Minore intorno al 620 a causa dell'insediamento in Asia Minore dei limitanei (i soldati a difesa del limes ) che avevano abbandonato le province perdute di Siria e Egitto dopo le invasioni persiane. Tuttavia secondo alcuni storici la riforma dei temi sarebbe posteriore a Eraclio. Per esempio il Treadgold ritiene improbabile che i temi vennero creati da Eraclio non solo perché non esistono fonti scritte dell'epoca che lo possono certificare ma anche perché se i temi aiutarono Eraclio a sconfiggere i Persiani, appare strano che non siano a serviti a nulla contro gli Arabi. Invece, ipotizzando che i temi vennero creati da Costante II tra il 659 e il 662, si spiegherebbe perché dopo il 662 l'espansionismo arabo a danni dei bizantini si arrestò quasi del tutto.

Eraclio è un imperatore molto importante perché segna il passaggio definitivo dall'Impero romano all'Impero bizantino; infatti durante il suo regno l'Impero perse quasi tutto ciò che aveva di romano e divenne veramente un impero greco (rese il greco la lingua ufficiale; ellenizzò cariche, titoli, abolì il sistema provinciale di Diocleziano sostituendolo con i temi ecc.). Alcuni storici fanno iniziare l'Impero bizantino proprio con Eraclio.

Note

Bibliografia

Fonti storiche

• Teofane Confessore , Chronographia, Vol. I , in Corpus Scriptorum Historiæ Byzantinæ, vol. 43 , Bonn, Weber, 1839.
  • edizione in inglese limitata agli anni 602-813: The chronicle of Theophanes: an English translation of anni mundi 6095-6305 , tradotta da Harry Turtledove.
• Patriarca Niceforo, Breve storia
• Chronicon paschale .
• Sebeo, Storia di Eraclio .

Fonti moderne

• Charles Diehl, La civiltà bizantina , 1962, Garzanti, Milano.
• Edward Gibbon , The History of the decline and fall of the Roman Empire . London, 1788, vol. IV, cap. XLVI. (ora in Penguin Classics, 1996, vol. II [vol. III + vol. IV, ed. 1781 & 1788], p. 517 ss.).
• Georg Ostrogorsky , Storia dell'Impero bizantino , Torino, Einaudi, 1968, ISBN 88-06-17362-6 .
• Gerhard Herm , I bizantini , Milano, Garzanti, 1985.
• John Julius Norwich , Bisanzio , Milano, Mondadori, 2000, ISBN 88-04-48185-4 .
• Silvia Ronchey , Lo stato bizantino , Torino, Einaudi, 2002, ISBN 88-06-16255-1 .
• Alexander P. Kazhdan , Bisanzio e la sua civiltà , 2ª ed., Bari, Laterza, 2004, ISBN 88-420-4691-4 .
• Ralph-Johannes Lilie, Bisanzio la seconda Roma , Roma, Newton & Compton, 2005, ISBN 88-541-0286-5 .
• Alain Ducellier, Michel Kaplan, Bisanzio (IV-XV secolo) , Milano, San Paolo, 2005, ISBN 88-215-5366-3 .
• Angelo Pernice, L'Imperatore Eraclio. Saggio di storia bizantina , Firenze, Tipografia Galletti & Cocci, 1905.
• Giorgio Ravegnani , La storia di Bisanzio , Roma, Jouvence, 2004, ISBN 88-7801-353-6 .
• Giorgio Ravegnani , I bizantini in Italia , Bologna, Il Mulino, 2004.
• Giorgio Ravegnani , Bisanzio e Venezia , Bologna, Il Mulino, 2006, ISBN 88-15-10926-9 .
• Giorgio Ravegnani , Introduzione alla storia bizantina , Bologna, il Mulino, 2006.
• Giorgio Ravegnani , Imperatori di Bisanzio , Bologna, il Mulino, 2008, ISBN 978-88-15-12174-5 .
• Leone Caetani , Altri studi di storia orientale: pagine inedite , a cura di Fulvio Tessitore, Roma, L'Erma di Bretschneider, 1997, ISBN 88-8265-001-4 .
• Ludovico Antonio Muratori , Annali d'Italia .
• Edward N. Luttwak ,La grande strategia dell'Impero bizantino , Milano, Rizzoli, 2009, ISBN 978-88-17-03741-9 .

Voci correlate

• Rivolta ebraica contro Eraclio
• Battaglia di Dhāt al-sawārī
• Battaglia di Eliopoli
• Assedio di Costantinopoli (626)
• Assedio di Aleppo
• Battaglia del ponte di ferro
• Battaglia di Firad

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Eraclio I di Bisanzio

Collegamenti esterni

• Eraclio I , su Treccani.it – Enciclopedie on line , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• Eraclio I , in Enciclopedia Italiana , Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
• Eraclio I , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
• Eraclio I , su sapere.it , De Agostini .
• ( EN ) Eraclio I , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• De Imperatoribus Romanis: un'enciclopedia online di imperatori romani , su roman-emperors.org .
• ( EN ) Monete emesse da Eraclio, durante la rivolta contro Foca (608-610) , su wildwinds.com .
• ( EN ) Monete emesse da Eraclio I , su wildwinds.com .

Predecessore	Imperatore bizantino	Successore
Foca	610 - 641	Costantino III

V · D · M Imperatori bizantini
Augusti romani d'Oriente (395-476)	Arcadio · Teodosio II · Marciano · Leone I il Trace · Leone II · Zenone · Basilisco
Augusti romano-bizantini (476-610)	Anastasio I Dicoro · Giustino I · Giustiniano I · Giustino II · Tiberio II Costantino · Maurizio · Foca
Basileis bizantini (610-1204)	Eraclio I · Costantino III · Eraclio II · Costante II · Costantino IV · Giustiniano II Rinotmeto · Leonzio · Tiberio III · Filippico Bardane · Anastasio II · Teodosio III · Leone III Isaurico · Costantino V · Artavasde · Leone IV il Cazaro · Costantino VI · Irene d'Atene · Niceforo I il Logoteta · Stauracio · Michele I Rangabe · Leone V l'Armeno · Michele II l'Amoriano · Teofilo · Michele III · Basilio I il Macedone · Leone VI il Saggio · Alessandro · Costantino VII Porfirogenito · Romano I Lecapeno · Romano II · Niceforo II Foca · Giovanni I Zimisce · Basilio II Bulgaroctono · Costantino VIII · Romano III Argiro · Michele IV il Paflagone · Michele V il Calafato · Zoe Porfirogenita · Costantino IX Monomaco · Teodora Porfirogenita · Michele VI Bringa · Isacco I Comneno · Costantino X Ducas · Romano IV Diogene · Michele VII Ducas · Niceforo III Botaniate · Alessio I Comneno · Giovanni II Comneno · Manuele I Comneno · Alessio II Comneno · Andronico I Comneno · Isacco II Angelo · Alessio III Angelo · Alessio IV Angelo · Alessio V Ducas · Nicola Canabo
Basileis di Nicea (1204-1261)	Costantino XI Lascaris · Teodoro I Lascaris · Giovanni III Vatatze · Teodoro II Lascaris · Giovanni IV Lascaris
Basileis bizantini (1261-1391)	Michele VIII Paleologo · Andronico II Paleologo · Michele IX Paleologo · Andronico III Paleologo · Giovanni V Paleologo · Giovanni VI Cantacuzeno · Matteo Cantacuzeno · Andronico IV Paleologo · Giovanni VII Paleologo · Andronico V Paleologo
Basileis tributari dell'Impero ottomano (1391-1453)	Manuele II Paleologo · Giovanni VIII Paleologo · Costantino XI Paleologo

Portale Biografie

Portale Bisanzio