Bătălia de la Ajnadayn
Bătălia de la Ajnādayn parte a cuceririlor islamice și războaiele arabo-bizantine | |||
---|---|---|---|
Data | 30 iulie 634 | ||
Loc | Ajnādayn (Siria) | ||
Rezultat | Victorie arab-musulmană decisivă | ||
Schimbări teritoriale | Consolidarea ocupației Siriei | ||
Implementări | |||
Comandanți | |||
Efectiv | |||
| |||
Pierderi | |||
| |||
Zvonuri despre bătălii pe Wikipedia | |||
În bătălia de la Ajnādayn (în arabă : معركة أجنادين , Maʿrakat Ajnādayn ), de la numele locului unde a fost luptată, musulmanii au învins pentru prima dată trupele regulate bizantine , la 30 iulie 634 .
În timpul campaniei lor de cucerire din Siria , musulmanii se treziseră întotdeauna în fața altor arabi , adesea creștini legați de ghasanizi care erau aliați ai Constantinopolului .
La 30 iulie 634 (echivalent cu 28 jumāda I din 13 din Hegira ) trupele islamice conduse de Khālid ibn al-Walīd s-au ciocnit cu armata bizantină regulată și au învins-o în mod neașteptat.
Mai multe motive au contribuit la întreprindere. În primul rând starea de demoralizare gravă a trupelor bizantine (ai căror bani le-au fost plătiți cu o întârziere enormă de la Constantinopol datorită măsurilor economice severe urmate la sfârșitul conflictului victorios de-a lungul deceniilor cu Imperiul Persan Sassanid ) și, de desigur, geniul personal de Khālid.
De fapt, se pare, bazat pe o lectură a Kitāb al-futūḥ (Cartea cuceririlor) de Ibn Aʿtham al-Kūfī - unul dintre primele texte istorice scrise ale Islamului datând de la începutul secolului al III-lea al Hijra ( începutul secolului al X-lea ) - că generalul musulman a ales cu atenție tactica de urmat, care poate fi descrisă după cum urmează: alegând să nu lupte, ca de obicei, luând parte în unitățile de cavalerie (care erau, de asemenea, deseori arma decisivă a victoriei), Khālid s-a așezat în centrul grupului și a ordonat să nu reacționeze la atacurile inamice până la ordinea sa exactă și, într-adevăr, chiar să se întoarcă, sugerându-i inamicului ideea că musulmanii renunță și intră în rătăcire.
La o ordine precisă din partea generalului Meccano , în timp ce centrul desfășurării islamice se retrăgea (totuși în ordine), aripile au efectuat clasica manevră „clește”, zdrobind trupele bizantine uimite.
Nu se poate spune că armamentul bizant puternic a contribuit la ajutorarea musulmanilor care, datorită căldurii puternice de vară, ar fi încetinit mult impulsul (în comparație cu armamentul ușor obișnuit al musulmanilor), dar mai mult decât orice, încrederea excesivă a fiind pe punctul de a obține o victorie ușoară. Acest lucru i-ar fi determinat să-și perturbe ordinea și i-ar fi expus la loviturile mortale ale arabilor care erau obișnuiți să lupte „în nici o ordine anume”.
Orice s-ar fi întâmplat, efectul asupra sirienilor a fost enorm. Medina nu mai apărea ca un simplu stat mic al Arabiei pustii de o importanță neglijabilă, ci ca o realitate politică și militară de primă importanță.
Că aroganța bizantină inițială a fost abandonată după Ajnādayn este demonstrat de faptul că, în campania decisivă a lui Yarmūk , va intra pe teren același basileus Heraclius I ( 610 - 641 ). Fără un noroc mai bun, dată fiind înfrângerea decisivă pe care a suferit-o și care a deschis definitiv ușile Siriei și Palestinei către islamul arab, din care ʿAmr ibn al-ʿĀṣ va lua apoi impulsul către Egipt pentru a o cuceri fără dificultate.
Bibliografie
- al-Ṭabarī , Taʾrīkh al-rusul wa l-mulūk (Istoria profeților și a regilor), ed. Muhammad Abu l-Faḍl Ibrāhīm, Cairo, Dār al-maˁārif, 1969-77.
- Ibn Aʿtham al-Kūfī, Kitāb al-futūḥ (Cartea cuceririlor), ed. Muhammad bAbd al-Muʿīd Khān, Hyderabad, Dāʾirat al-maʿārif al-ʿuthmāniyya, 1968-75.
- Claudio Lo Jacono, „Bătălia lui Aǧnādain conform lui Ibn Aʿ t am al-Kūfī's Kitāb al-futūḥ ”, în: (editat de R. Traini) Studii în cinstea lui Francesco Gabrieli la împlinirea a optzeci de ani , Roma, 1984, II, pp. 447-457.
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre bătălia de la Ajnadayn