Teofil (împărat)
| Teofil | |
|---|---|
 | |
| Basileus dei Romei | |
| Responsabil | 829 - 842 |
| Predecesor | Mihail al II-lea Amorianul |
| Succesor | Mihail al III-lea , însă, având în vedere vârsta sa fragedă, imperiul a fost condus de mama sa Theodora Armena |
| Naștere | Constantinopol , 813 |
| Moarte | 29 ianuarie 842 |
| Dinastie | amorian |
| Tată | Mihail al II-lea Amorianul |
| Mamă | Tecla |
| Religie | Creștin al ritului ortodox-bizantin |
Teofil (în greacă : Θεόφιλος; 813 - 29 ianuarie 842 ) a fost un împărat bizantin , a fost Basileus al Romei din 2 octombrie 829 până la moartea sa.
A fost fiul împăratului Mihail al II-lea ( 820 - 829 ) și al primei sale soții Thecla .
Regatul
Anterior, tatăl său Mihail al II-lea l-a asociat cu el însuși pe tron în 820 .
De îndată ce a devenit împărat, a încercat să găsească o soție: sursele vremii raportează că fetele considerate cele mai frumoase din Imperiu s-au adunat în capitală pentru a participa la „concursul” care ar fi decretat cine se va căsători cu împăratul. . Teofilo a început să le treacă în revistă și adresându-se unuia dintre candidați, Casia, i-a spus: „Tot răul ne vine de la femei”. Când a răspuns „Dar tot de la femeie vine tot binele posibil”, Theophilus a decis să nu o aleagă ca soție, ci mai degrabă un alt candidat pe nume Theodora. [1]
Theophilus este un împărat foarte controversat, unii istorici îl consideră unul dintre cei mai buni și mai capabili, alții îl descriu ca un tiran destul de nesemnificativ. Ceea ce pare stabilit este că a preluat finanțele statului încercând să lupte împotriva corupției dominante. Este relatată o anecdotă despre acest lucru: la sosirea unei nave încărcate cu mărfuri care sosea din Siria, el a întrebat la cine merg; la răspunsul că erau pentru soția sa, el a avut marfa distrusă și și-a sfătuit soția să apeleze la piața internă pentru achizițiile ei, astfel încât statul să nu fie nevoit să renunțe la veniturile fiscale. [ fără sursă ]
Surse raportează, de asemenea, că a încercat să-i apere pe cei mai slabi de abuzurile celor puternici, ascultând plângerile pe care oamenii i le-au adresat atunci când mergea pe stradă și le dădea dreptate. Sursele relatează anecdote curioase cu privire la simțul său de dreptate: într-o zi, o doamnă s-a dus la împărat plângându-se că un puternic, fratele împărătesei, a construit o casă lângă ea atât de înaltă încât i-a blocat lumina de acasă; Împăratul, de acord cu femeia, i-a pedepsit aspru pe cei puternici, confiscându-i clădirea prea înaltă și dându-i femeii. [2]
Pe de altă parte, Teofil a luptat intens în favoarea iconoclasmului , ducând la persecuții care nu i-au cruțat nici măcar pe soția și mama vitregă ( Eufrosina , fiica lui Constantin al VI-lea și a doua soție a lui Mihai al II-lea Balbo) și ale căror povești sunt atât de macabre, încât mulți pun întrebări. veridicitatea. Mai mult, iconoclasma lui Theophilus nu s-a bucurat nici măcar de la distanță de sprijinul popular pe care îl avea cel din secolul anterior sub dinastia Isauriană și se pare că efectele sale au rămas în esență limitate la capitala Imperiului și împrejurimile sale imediate. [ citație necesară ] Prăbușirea imediată a mișcării iconoclaste imediat după moartea lui Theophilus este de asemenea semnificativă.
Cel mai pro-arab dintre împărații bizantini (a fost poreclit saracenofron de contemporanii săi) a fost angajat împotriva califatului pentru cea mai mare parte a vieții sale; după urcușuri și coborâșuri, nefericitul ( Dystychés pentru contemporani) Theophilus a suferit o revoltă teribilă în Dazimon, care a costat Imperiului căderea cetății strategice anatoliene din Ancyra. Dar bizantinii nu au fost învinși de arabi , ci de arcașii turci călare, în timp ce arabii înșiși au fost respinși de un contingent de treizeci de mii de persani , persecutați acasă pentru ideile lor religioase (mișcarea Khurramiyya ), refugiați pe teritoriul Imperiu și convertit la creștinism. Theophilus a fugit cu rămășițele armatei bizantine la Dorileo; în ciuda rezistenței eroice a apărătorilor, după 55 de zile de asediu și trădare , orașul Amorium (în Frigia ) a căzut , urmat de masacrul sau înrobirea locuitorilor săi. Dintre aceștia, 42 au fost duși în Mesopotamia și uciși de arabi pentru refuzul lor de a renunța la creștinism; sunt cei Patruzeci și doi Mucenici ai Amorium, încă venerați de creștinii din Răsărit . Înfrângerea bizantinilor i se datorează consecințele grave, pe lângă superficialitatea lui Teofil în pregătirile militare, trădării unei părți a perșilor, care doreau să-l detroneze pe împărat înlocuindu-l cu comandantul lor, Teofob, care devenise și el Cumnatul lui Theophilus care avea unul s-a căsătorit cu sora lui Irene. Deși loialul Teofob a refuzat periculoasa onoare, împăratul difident și nerecunoscător l- a făcut să fie decapitat în secret.
În timpul domniei lui Teofil, a continuat și avansul arabilor în Sicilia, unde au aterizat în 827 (când tatăl său Mihail al II-lea era încă împărat) și a fost ocupată Palermo (831), care a devenit capitala islamică a porțiunii de vest a insulei (a cărei cucerire ar fi fost finalizată abia în 902). [3]
Din punct de vedere economic , domnia sa poate fi văzută ca o perioadă de prosperitate, datorită și deciziei suveranului de a investi în mai multe lucrări publice importante, cum ar fi construirea unui spital , care va supraviețui până la căderea imperiu și întărirea zidurilor Constantinopolului.
De asemenea, iubitor de arte și muzică, a favorizat și construirea unei universități .
Testat psihologic la căderea orașului său natal și debilitat fizic, Theophilus a murit la 20 ianuarie 842 și a fost urmat de fiul său Mihail al III-lea , sub tutela mamei sale, împărăteasa văduvă Theodora.
Căsătoria și descendența
Din căsătoria sa cu Theodora Armena Theophilus a avut:
- Constantin, co-împărat între 833 și 835;
- Thecla ( n . 831 - a murit după 867 ), asociată în mod formal cu tronul și numită Augusta, nu a avut niciodată putere;
- Anna (n. În jurul anului 832 ), exilată în mănăstirea din Gastria în 856 și nemaipomenită;
- Anastasia (n. Aproximativ 833 ), care a urmat soarta surorii sale Anna;
- Pulcheria (n. Circa 836 ), care a urmat soarta surorilor Anna și Anastasia;
- Maria (n. Circa 838 ), căsătorită cu Cesare Alessio Mosele , comandantul flotei bizantine din Sicilia și ulterior acuzat de conspirație pentru a urca pe tron; Maria a fost nevoită să se retragă la mănăstirea Gastria și nu mai era în viață când surorile ei au fost și ele exilate acolo.
- Mihail al III-lea (840 - 867), împărat.
Galerie de imagini
Un solid al lui Teofil al II-lea a reprezentat împreună cu tatăl său, Mihail al II-lea Amoriano , fondatorul dinastiei amoriene .
Împăratul Teofil o vizitează pe Santa Maria delle Blacherne.
Execuții ale credincioșilor icoanelor, ordonate de Teofil.
Solid al lui Theophilus.
Follisul lui Theophilus.
Notă
Bibliografie
- Charles Diehl, Civilizația bizantină , Milano, Garzanti, 1962.
- Georg Ostrogorsky, Istoria Imperiului Bizantin , Milano, Einaudi, 1968, ISBN 88-06-17362-6 .
- Edward Gibbon, Decadence and Fall of the Roman Empire , vol. 5, Roma, Newton Compton, 1973.
- Gerhard Herm, Bizantinii , Milano, Garzanti, 1985.
- Warren Treadgold, A History of the Byzantine State and Society , Stanford, California, Stanford University Press, 1997.
- John Julius Norwich, Bizanț , Milano, Mondadori, 2000, ISBN 88-04-48185-4 .
- Silvia Ronchey, Statul bizantin , Torino, Einaudi, 2002, ISBN 88-06-16255-1 .
- Alexander P. Kazhdan, Bizanțul și civilizația sa , ed. A II-a, Bari, Laterza, 2004, ISBN 88-420-4691-4 .
- Giorgio Ravegnani, Bizantinii în Italia , Bologna, il Mulino, 2004.
- Ralph-Johannes Lilie, Bizanțul al II-lea Roma , Roma, Newton & Compton, 2005, ISBN 88-541-0286-5 .
- Alain Ducellier, Michel Kapla, Bizanț (sec. IV-XV) , Milano, San Paolo, 2005, ISBN 88-215-5366-3 .
- Giorgio Ravegnani, Bizanț și Veneția , Bologna, il Mulino, 2006.
- Giorgio Ravegnani, Introducere în istoria bizantină , Bologna, il Mulino, 2006.
- Charles Diehl, figuri bizantine , Torino, Einaudi, 2007 [1927] , ISBN 978-88-06-19077-4 .
- Giorgio Ravegnani, Împărați ai Bizanțului , Bologna, Il Mulino, 2008, ISBN 978-88-15-12174-5 .
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Teofil din Bizanț
linkuri externe
- Teofilo , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
- Teofilo , pe Sapienza.it , De Agostini .
- ( EN ) Theophilus , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN )Monede emise de Theophilus , pe wildwinds.com .
| Controlul autorității | VIAF (EN) 173 299 075 · ISNI (EN) 0000 0000 7820 6552 · LCCN (EN) nb98064486 · GND (DE) 118 867 741 · BNE (ES) XX1135028 (data) · ULAN (EN) 500 326 896 · BAV ( EN) 495/133901 · CERL cnp00401578 · WorldCat Identities (EN) VIAF-89203036 |
|---|
