Arturo Massolo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Arturo Massolo ( Palermo , 19 august 1909 - Pisa , 30 martie 1966 ) a fost un filosof , istoric al filosofiei italiene .

Biografie

După ce a studiat la Liceo Classico Vittorio Emanuele II, a absolvit Universitatea din Palermo în 1934, cu o teză intitulată Problema individului în filosofia lui Antonio Rosmini , cu Vito Fazio-Allmayer . Foarte tânăr, a fost autorul unor volume de poezie.

După o perioadă de predare în liceele din Perugia, Catanzaro și Livorno, Arturo Massolo a predat din 1945 până în 1960 la Universitatea din Urbino „Carlo Bo” și din 1961 până în 1966 la Universitatea din Pisa .

Gândirea, activitatea și scrierile sale au influențat figuri importante ale dezbaterii filosofice de la sfârșitul secolului al XX-lea, precum Cesare Luporini , Nicola Badaloni , Livio Sichirollo , Pasquale Salvucci , Gian Mario Cazzaniga , Massimo Barale , Remo Bodei , Domenico Losurdo .

Corespondența schimbată cu numeroși intelectuali (printre care se remarcă numele lui Giovanni Gentile , Ugo Spirito , Carlo Bo , Franco Fortini , Luigi Russo , Aldo Capitini , Eric Weil ) arată stima înaltă de care Massolo s-a bucurat în panorama culturală din cel de-al doilea război perioadă.

În 1945 a participat la înființarea revistei Società , însă a aderat la comitetul editorial abia în 1958. Revista, în primul an al lansării sale, a găzduit trei eseuri importante ale lui Massolo: Existențialism și burghezism (1945), La Hegeliana dialectica della cantitate (1945)), Ființă și calitate în Hegel (1945).

În ultima perioadă a vieții sale, el a conceput și a fondat seria „Socrate” a editorului Vallecchi, cu care a publicat trei volume: Filosofia și politica lui Eric Weil, Viața lui Hegel de Karl Rosenkranz și Dialectica și speranța lui Ernst Bloch.

Arturo Massolo a murit brusc la Pisa în 1966.

Gând

Studiile sale despre Hegel, înclinate spre a spori filosofia istoriei și dimensiunea realistă a filosofului german, contrastează atât lectura neo-idealismului italian ( Croce și Gentile ), cât și cea a lui Galvano Della Volpe . Ca parte a reflecției sale, Massolo a pus bazele teoretice pentru o recitire nouă și originală a relației Hegel - Marx , atât de mult încât a fost considerat de unii interpreți ca fiind inițiatorul Hegelo-Marxismului în Italia.

Interesele sale teoretice s-au îndreptat în principal spre filosofia clasică germană de la Kant la Hegel, despre care a studiat, de mai bine de un deceniu, principalele momente istorico-teoretice.

Spre deosebire de exegeza neo-idealismului italian, care tindea să atribuie filosofiilor lui Fichte , Schelling și Hegel depășirea finitudinii umane pe care Kant o plasase la baza filozofiei sale, Massolo a procedat la reinterpretarea genezei idealismului german cu ideea că a istoricizat dualismele kantiene într-un proces care are loc în Fenomenologia Spiritului a lui Hegel.

În fazele mai mature ale reflecției sale, el a tematizat în diferite eseuri problema divizării conștiinței comune ( Filosofie și conștiință comună, astăzi, 1953), ideea politizării complete a filosofării ( Politicitatea filosofului , 1954 ; Fragment etico-politic , 1958) și problema istoriei filozofiei cu o referire specială la rolul „conștiinței reflectante” a filosofului, precum și la relația dialectică dintre gândire și realitate în „oraș-istorie” ( Istoria filozofiei ca problemă , 1955).

În ultima perioadă a vieții sale intelectuale s-a dedicat problemei dialecticii înțelese ca dialog, adică acel element dialectico-rațional prin care este posibilă reconcilierea diferitelor reprezentări ale obiectului istorico-social și a contradicțiilor din interiorul comunității. .

Prin aceste reflecții, care l-au determinat să se plaseze în controversă directă cu Nietzsche și Heidegger , Massolo s-a opus ideii cunoașterii ca viziune solitară a individului și a conceptualizat ideea cunoașterii ca proces esențial dialogic și comunicativ ( The istoria filozofiei și semnificația ei , 1961).

Principalele lucrări

  • Utrenie: versuri , cu prefață de Vito Mercadante , Palermo, A. Trimarchi, 1927
  • Cartea adolescenței: poem , cu o introducere de Federico De Maria , Palermo, Convivio, 1929
  • Istoricitatea metafizicii , Florența, Le Monnier, 1944
  • Introducere în analiza kantiană , Florența, Sansoni, 1946
  • Fichte și filozofie , Florența, Sansoni, 1948
  • Primul Schelling , Florența, Sansoni, 1953
  • Primele cercetări ale lui Hegel, („Publicații ale Universității din Urbino”, seria de scrisori și filosofie, X), Urbino, 1959
  • Istoria filozofiei ca problemă și alte eseuri , Florența, Vallecchi 1955
  • Logică hegeliană și filozofie contemporană: eseuri , editat de Pasquale Salvucci , Florența, Giunti-Bemporad, 1967.
  • Despre propedeutica filosofică și alte pagini împrăștiate , Urbino, Montefeltro (post., 1996).

Bibliografie

  • Sergio Landucci, Arturo Massolo , " Belfagor , 21/5 (septembrie 1966), pp. 546-562
  • Remo Bodei , Arturo Massolo , „Critica istorică”, 2 (31 martie 1967), pp. 181-203
  • Studii în cinstea lui Arturo Massolo , editat de Livio Sichirollo, Urbino, Argalia, 1967
  • Nicola Badaloni, Memoria lui Arturo Massolo , „ Revista critică de filosofie italiană ”, 1967, pp. 129-133
  • Bibliografia scrierilor lui Arturo Massolo , editată de Alberto Burgio , Urbino, QuattroVenti, 1986
  • Filosoful și orașul: studii despre Arturo Massolo , editat de Nicola De Domenico și Gianni Puglisi, Veneția, Marsilio, 1988

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 145 362 589 · ISNI (EN) 0000 0000 9810 4078 · SBN IT \ ICCU \ MACRO \ 040,872 · LCCN (EN) n88025043 · BAV (EN) 495/224065 · WorldCat Identities (EN) lccn-n88025043