Beniamino din Tudela

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Benjamin din Tudela în Sahara ( Autor: Dumouza, secolul al XIX-lea . Gravură )

Benjamin of Tudela ( ebraic : בִּנְיָמִין מִטּוּדֶלָה, pronunțat / binjaˈmin mittuˈdela / ; Tudela , 1130 - Tunisia , 1173 ) a fost un geograf spaniol și explorator al culturii evreiești.

Biografie

A fost un rabin din Navarra și un călător care a explorat diverse părți ale continentelor europene , africane și asiatice în secolul al XII-lea . Descrierile sale vii despre Asia Mică (și cu excepția acelor țări asiatice care au condus până în China, care nu au fost niciodată vizitate de exploratorul spaniol) le-au anticipat pe cele ale lui Marco Polo cu un secol. Cu cultura sa largă și cunoașterea vastă a limbilor, Benjamin din Tudela este o figură de mare importanță în istoria geografiei și în cultura nu numai a iudaismului .

Excursii

Beniamino și-a început călătoriile în jurul anului 1165, cu intenția de a face un pelerinaj în Țara Sfântă. [1] Poate că spera să se poată muta în Palestina, dar această ipoteză este discutată și nu există nicio certitudine cu privire la motivele reale ale călătoriilor sale. S-a emis ipoteza că ar fi putut avea motive comerciale, dar, pe de altă parte, există ipoteza că el intenționase să compileze un catalog al comunităților evreiești care se stabiliseră de-a lungul rutelor care duceau către Țara Sfântă, astfel încât să ofere Pelerinii evrei cu un ghid util și posibilitatea de a primi ospitalitate de la coreligionarii lor. [2] Benjamin a luat „drumul lung”, oprindu-se frecvent, întâlnindu-se cu oameni, vizitând locuri, descriind ocupațiile oamenilor pe care i-a întâlnit și oferind o relatare demografică a comunităților evreiești pe care le-a întâlnit pe parcurs.

Harta rutelor parcurse de Beniamino

Se știe puțin despre tinerețe, în afară de faptul că era din Navarra și din orașul Tudela . Astăzi, o stradă din aljama [3] (vechiul cartier evreiesc) îi poartă numele.
Călătoriile sale au început în orașul Zaragoza , chiar la sud de valea Ebro . De acolo a continuat în direcția Franței și apoi a navigat din portul Marsilia . În peninsula italiană, după ce a vizitat Lucca , Pisa , Roma , Salerno , Trani , Taranto , Brindisi , Otranto , [4] unde s-a îmbarcat, traversând mările Adriatică și Ionică pentru a ajunge la Constantinopol , a intrat în Asia , vizitând Siria și Palestina , înainte de a merge la Bagdad .

De acolo a intrat în Persia , apoi a traversat Peninsula Arabică pentru a intra în Egipt și Africa de Nord , revenind în cele din urmă în Peninsula Iberică în 1173. [1] În total a vizitat 300 de orașe, inclusiv Roma, Constantinopol, Alexandria, Ierusalim, Damasc, Bagdad.

El a descris acei ani de călătorie într-o carte, The Travels of Benjamin (Travelות בנימין, Masa'ot Binyamin , cunoscută și în ebraică sub numele de ספר המסעות, Sefer ha-Masa'ot , Cartea călătoriilor ). Această carte descrie țările vizitate, cu un accent deosebit acordat comunităților evreiești, inclusiv puterea lor numerică generală și numele celor mai importanți exponenți locali. De asemenea, el descrie obiceiurile populațiilor locale, atât evreiești, cât și neevreiești, cu accent pe viața urbană de acolo. Există, de asemenea, descrieri detaliate ale locurilor și mediului fizic prin care a trecut, precum și cele mai importante palate și piețe. Beniamino nu s-a limitat la relatarea faptelor la care a asistat, ci și pentru că își citează sursele, atât de mult încât istoricii îl consideră extrem de de încredere.

Cu toate acestea, unele fapte se bazează pe surse istorice antice și eronate, cum ar fi identificarea orașului biblic Laish ( Tel Dan ) confundat în mod eronat cu Cezareea lui Filip ( Baniyas ). [5] [6] [7] În timp ce Eusebiu din Cezareea îl plasează cu precizie pe Dan / Laish în vecinătatea Paneas, la a patra milă a drumului spre Tir . [8]

Cartea Călătoriile lui Benjamin este o lucrare importantă nu numai pentru că descrie comunitățile evreiești, ci și pentru că este o sursă fiabilă de informații geografice și etnografice din Evul Mediu și unii istorici moderni și contemporani recunosc descrierile date de Benjamin ca fiind extrem de exacte. despre viața de zi cu zi din epoca medievală.

Scrisă inițial în ebraică, opera sa a fost tradusă în latină și ulterior în principalele limbi europene, primind o atenție considerabilă în secolul al XVI-lea (epoca explorării).

Traducerea operei sale

Notă

  1. ^ a b Shatzmiller, p. 338.
  2. ^ Shatzmiller, p. 347.
  3. ^ Cuvântul arab identifică o comunitate de oameni „adunați” într-un spațiu fizic specific.
  4. ^ B. Ligorio, Knowledge and Money from Shabbatai Donnolo to Federico II , Taranto, 2010, ISBN 978-88-96711-07-1 , p.33
  5. ^ Iain William Provan, V. Philips Long, A Biblical History of Israel , Tremper Longman Publicat de Westminster John Knox Press, 2003 ISBN 0-664-22090-8 pp. 181-183
  6. ^ John Francis Wilson (2004), ibid., P. 150
  7. ^ Louis Félicien Joseph Caignart de Saulcy, Edouard de Warren (1854), Narrative of a Journey Around the Dead Sea, and in the Bible Lands; în 1850 și 1851. Inclusiv o relatare a descoperirii siturilor Sodomei și Gomorei , Parry și M'Millan, pp. 417-418
  8. ^ Louis Félicien Joseph Caignart de Saulcy , Edouard de Warren (1854), ibid., P. 418

Bibliografie

  • Joseph Shatzmiller, „Evrei, pelerinaj și cultul creștin al sfinților: Beniamin din Tudela și contemporanii săi”, După căderea Romei: Naratori și surse ale istoriei medievale timpurii , Toronto, University of Toronto Press, 1998.
  • Biblioteca virtuală evreiască : „Beniamino di Tudela”.
  • B. Ligorio, Cunoaștere și bani, de la Shabbatai Donnolo la Federico II , Taranto, 2010 (capitolul I călătoria unui negustor în Evul Mediu) pp. 27–47.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 32.154.389 · ISNI (EN) 0000 0001 1874 6300 · LCCN (EN) n80065940 · GND (DE) 118 838 059 · BNF (FR) cb135132289 (dată) · BNE (ES) XX943273 (dată) · NLA (EN) ) 61.540.895 · BAV (EN) 495/5178 · CERL cnp00401263 · WorldCat Identities (EN) VIAF-32.154.389