Biagio di Monluc

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Blaise de Lasseran de Massencome
Blaise-monluc.jpg
Poreclă Biagio di Monluc
Naștere Saint-Puy , 1502
Moarte Estillac , 26 iunie 1577
Cauzele morții Moarte naturală
Etnie limba franceza
Religie catolic
Date militare
Țara servită Regatul Franței
Forta armata Armée de terre
Armă Infanterie
Ani de munca Aproximativ 1516 - 1570
Grad Mareșal al Franței
Rani Rana defiguratoare pe față
Comandanți Odet de Foix
Anne de Montmorency
Francisc I al Franței
Francisc de Lorena
Richard de la Pole
Francisc de Bourbon-Vendôme
Războaiele Războiul italian din 1521-1526
Războiul italian din 1542-1546
Războiul italian din 1551-1559
Războaiele religioase franceze
Bătălii Bătălia de la Bicocca
Bătălia de la Pavia (1525)
Bătălia de la Ceresole
Bătălia de la Scannagallo
Publicații Comentarii
Alte birouri General locotenent din Guienna
voci militare pe Wikipedia

Biagio di Monluc sau Blaise de Lasséran-Massencome ( Saint-Puy , 1502 - Estillac , de 26 luna iunie, 1577 ), a fost un francez lider și scriitor .

Domn al Monlucului , descendent dintr-o familie nobilă și numeroasă, dar acum în declin, Biagio di Monluc, prin necesitate și vocație, s-a înrolat la o vârstă fragedă în armata franceză, participând la „ Războaiele Italiei ” purtate de regele Franței Francisc I împotriva împăratului Carol al V-lea Ulterior a jucat un rol important în apărarea eroică a Republicii Siena asediată de armata lui Carol al V-lea. În timpul domniei lui Francisc al II-lea și Carol al IX-lea, el s-a remarcat pentru ferocitatea necruțătoare din războiul religios împotriva huguenoților . În ultima perioadă a vieții sale a scris memoriile acțiunilor sale de război în Comentarii .[1]

Liderul

Bătălia de la Bicocca ( 1522 )

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia Bicocca .
Bătălia de la Pavia

A fost prima bătălie la care a participat tânărul războinic Monluc. Francezii lui Francesco I , sosiți lângă Bicocca ( cetatea situată între Milano și Monza ) cu intenția de a o elibera de ocupația milițiilor lui Prospero Colonna , lider italian la comanda armatei imperiale a lui Carol al V-lea, a suferit o înfrângere dezastruoasă . Bătălia a marcat un moment de cotitură în arta războiului datorită rolului decisiv exercitat de noile arme de foc folosite de spanioli împotriva pichetarilor infanteriei elvețiene angajate de francezi. Aproximativ 3000 de soldați au căzut sub focul arquebusierilor spanioli. [2] Bicocca a rămas în limba populară italiană cu sensul de „obiect plătit la un preț ridicat”. În franceză se spune despre bicoque despre o casă care nu este foarte solidă, într-o stare de aproape dezagregare sau care nu se ține pe fundațiile sale; dimpotrivă, în limba spaniolă, bicoca își asumă valoarea de „mare oportunitate”.

Bătălia de la Pavia ( 1525 )

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia de la Pavia (1525) .

Regele Franței Francesco I, care după ce armistițiul Crepy fusese privat de stăpânirile italiene deja posedate în Piemont și Lombardia , a venit în Italia la conducerea unei puternice armate cu scopul de a elibera Ducatul de Milano care căzuse sub spaniolă control.: Milano , guvernată de Francesco Sforza , i s-a predat fără să reziste. Părăsind Milano, regele francez s-a îndreptat mai spre sud, asediind pentru mult timp bastionul Paviei , un nod strategic al rețelei de drumuri Milano-Genova. [3] .

Francisc I.

De îndată ce spaniolii salvați au sosit de către viceregele din Napoli Carlo di Lannoy și de marchizul de Pescara Francesco Ferrante d'Avalos , a avut loc bătălia finală care a adus armata franceză la înfrângere, decimată de împușcăturile harquebusierilor d ' Avalos. Francisc I, în prima linie la cârma prestigioasei cavalerii franceze, aruncat și rănit de un foc de armă, a continuat să lupte curajos, dar a căzut prizonier al spaniolilor. Din închisoare, adresându-se mamei sale Louise de Savoia care a pledat pentru eliberare, Francesco a scris faimoasele cuvinte: «Totul este pierdut, cu excepția onoarei! ". [4] Monluc care în acea bătălie luptase obținând cu stăruință stima liderilor săi, și el a fost prizonierul inamicului și a reușit să se elibereze fără să plătească răscumpărarea.

Alfonso d'Avalos într-o pictură de Titian

Bătălia de la Ceresole Alba ( 1544 )

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia de la Ceresole .

În această bătălie, francezii s-au ciocnit din nou, condus de contele de Enghien , împotriva armatei spaniole conduse de Alfonso d'Avalos , marchizul de Vasto . [5] Ciocnirea a avut loc pe dealurile Ceresole și a fost rezolvată cu victoria francezilor care au provocat pierderi mari inamicului. Conform lui Monluc, însă, lipsa de experiență l-a împiedicat pe contele de Enghien să profite de ocazia favorabilă de a da lovitura decisivă inamicului și de a recâștiga Milano deja abandonat de garnizoana spaniolă. În iarna anului 1543 , forțele franceze s-au așezat lângă Torino pe fortărețele de la Pinerolo la Moncalieri, în timp ce cele imperiale au luat poziția mai la nord în cetățile situate între Mondovì și Ivrea . [5] Bătălia de la Ceresole a fost una dintre puținele bătălii campate cu părți opuse. Cavaleria imperială a efectuat prima acuzație împotriva primului rând de picari francezi care s-au apărat puternic protejați de focul tinerilor arquebusieri voluntari, recrutați în Franța de Monluc. [6] Ulterior, descoperirea centrală asupra Landsknechts a permis arquebusierilor francezi victorioși să aducă ușurare cavaleriei contelui de Enghien în dificultate. [7] Monluc raportează că în faza finală a bătăliei aproximativ 3.000 de soldați inamici, înconjurați de cavaleri francezi, și-au aruncat armamentul la pământ și au fost luați prizonieri.

Războiul de la Siena ( 1554 - 1559 )

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia de la Scannagallo și Războiul de la Siena .
Francisc de Lorena, Duce de Guiasa

A fost cel mai lung și ultim dintre numeroasele războaie din Italia purtate între regele Franței Henric al II-lea și împăratul Carol al V-lea. La începutul lunii iunie 1554 , milițiile franco-sieneze conduse de generalul Piero Strozzi , urmărite de cele spaniole - medicee del Marignano , au fost forțați să se retragă în interiorul zidurilor Sienei și au fost supuși unui asediu îndelungat. La 17 iulie 1554 , lăsând Siena cu un nucleu de securitate sub comanda căpitanului Biagio di Monluc, Strozzi, cu o mișcare surpriză, determinată de nevoia de a alimenta populația cu hrană, a părăsit Siena cu cea mai mare parte a forțelor sale îndreptându-se spre dealuri din Val di Chiana bogat în cereale depozitate deja în depozite. [8] Dar urmărit de Marignano, a suferit rătăcirea Scannagallo la 2 august 1554 . Apoi Marignano cu milițiile câștigătoare s-au întors să se alăture celorlalți deja ocupați în asediu. Trista perioadă de rezistență a început pentru sienezi. Lungul asediu al orașului a fost una dintre cele mai glorioase pagini din cariera lui Monluc care, bolnav și fără ajutor, a reușit să reziste spaniolilor. Siena a fost forțată să se predea și la 21 aprilie 1555 au intrat în oraș 2000 de soldați, inclusiv spanioli și lansquenete sub comanda contelui Mario Sforza de Santa Fiora . [9]

Marignano, lider hispano-medicinian

Evenimentele dureroase ale lungului asediu trăit de Monluc i-au sporit experiența de om de arme, care a participat și la tragedia personală pentru pierderea a doi fii care au murit în apărarea populației înfometate. Biagio di Monluc cu garnizoana sa a părăsit orașul cu onoarea armelor și în memoria evenimentului dramatic pe care l-a scris în Comentariile sale: [9]

« Deși soldații noștri au suferit până la extrem, le-a părut foarte rău pentru plecare și pentru că nu au putut salva libertatea acelui popor; și eu chiar mai mult decât ei, care nu puteau vedea toată acea nenorocire fără lacrimi, milă imensă de acei oameni care se arătaseră atât de îndrăgostiți de libertatea lor

La întoarcerea în Franța, în ciuda înfrângerii, Monluc a fost întâmpinat cu triumf de Henric al II-lea și a fost distins cu onoarea Ordinului San Michele : întorcându-se la viața militară, a urmat expediția în Italia a ducelui de Guise într-o încercare zadarnică. pentru a relua orașul Napoli spaniolilor. Din nou în Italia, a promovat Mestre de Camp (colonel). Monluc a fost acuzat de misiunea de a apăra exilații sienezi la Montalcino. La scurt timp după ce ducele de Guise a fost readus în Franța pentru a face față ofensivei regelui spaniol Filip al II-lea, aflată deja pe teritoriul francez Picardie . [10] Piero Strozzi și Monluc, în urma armatei franceze în retragere, au lăsat în voia ei efemera Republică Siena reparată la Montalcino care, neînvinsă , a fost cedată lui Cosimo de 'Medici în 1559 în baza Tratatului de la Cateau-Cambrésis. . În iunie 1558, ambii comandanți au participat împreună cu Guise la asediul Thionville, unde Strozzi și-a pierdut viața. [10]

Războaiele religiei ( 1562 - 1570 )

Catherine de Medici, regina Franței

În perioada următoare morții lui Henric al II-lea al Franței (10 iulie 1559 ), noul rege Francisc al II-lea , grav bolnav, l-a lăsat pe ducele de Guise să guverneze până la moartea sa (decembrie 1560 ). După moartea lui Francesco II, fratele său, Carol al IX-lea , a fost încoronat sub regența mamei sale Caterina de 'Medici . Catherine s-a trezit imediat în conflict cu dinastia Guise: s-a adăugat rivalitatea puterii guvernamentale, între cele două familii înrudite, discordia pentru apartenența religioasă. Familia Guise l-a considerat pe regent prea tolerant față de protestanții huguenoti . [11] În primăvara anului 1562 , Carol al IX-lea l-a trimis pe Monluc la Guiena cu ordinul de a suprima primele conflicte religioase și de a readuce Toulouse și Bordeaux la ascultare. La începutul mandatului său, Monluc s-a arătat conciliant, mai mult în favoarea calmării sufletelor decât în ​​reprimarea celor care, hugenoți sau catolici , s-au răsfățat cu un comportament violent; dar în curând s-a alăturat deschis în favoarea partidului catolic susținut de Carol al IX-lea și s-a remarcat pentru implacabila ferocitate cu care i-a persecutat pe hughenoți. La începutul ciocnirilor de la Guienna, Monluc a fost imediat victorios împotriva domnului Duras în luptele care au avut loc lângă Targon și Vergt . [12]

La Rochelle

În 1565 cu ocazia călătoriei prin Franța întreprinsă de Carol al IX-lea cu regenta Ecaterina, Monluc a fost numit locotenent general al Guienei și viceamiral al provinciei, primind ca feud Castelul Monluc din care ia Blaise de Lasseran-Messancome numele său prin care este cel mai frecvent cunoscut. În 1567 , în Guienne s-au reluat revoltele amare care au dat naștere unui alt război religios. După ce a primit ordinul de a recupera din nou La Rochelle , Monluc, după cucerirea insulei Ré, a reușit să provoace o înfrângere severă asupra lui Montgomery , liderul milițiilor protestante, care luase în stăpânire cetatea Béarn din Navarra . [13] Ulterior, în septembrie 1569 , Monluc a mărșăluit pe Mont-de-Marsan , o fortăreață protestantă în fața căreia catolicii nu au avut succes. A pus stăpânire pe cetate și a ordonat masacrul întregii garnizoane; la scurt timp după aceea, în iunie 1570, în timp ce ataca bărbatul din Rabastens, a fost rănit în nas și obraji de un foc de armă. Rana cumplită care nu mai poate fi vindecată îl va obliga să-și acopere fața mutilată cu o mască de piele, punând capăt exploatărilor sale militare. [13] Pacea de la Saint-Germain (8 august 1570 ) ulterioară, stipulată între regele Carol al IX-lea și liderul hughenoților Gaspard II din Coligny , care a sancționat libertatea religioasă a hughenoților și a garantat așezarea lor în cetatea din La Rochelle , părea să pună capăt conflictului sângeros. În 1574 , noul rege al Franței Henric al III-lea , ultimul reprezentant al dinastiei Valois , i-a acordat lui Monluc titlul de Mareșal al Franței . [14]

Scriitor

Analiza continutului

François Debois , Masacrul din San Bartolomeo

Biagio di Monluc din 1570 până în 1577 , din cauza rănii suferite în luptă, a trebuit să stea departe de serviciul militar și probabil, ajutat de fratele său Jean de Montluc , episcopul de Valence , a scris Comentariile : această lucrare povestește despre viața sa ca soldat petrecut în serviciul a patru regi ai Franței : foarte interesant pentru descrierea detaliată a pregătirilor de război și a luptelor în cronologia luptelor. Descrierea autorului, bogată în reflecții și sfaturi, conține referințe precise de strategie care constituie un repertoriu interesant de tehnică de luptă și cunoaștere a armamentelor din secolul al XVI-lea. Narațiunea începe cu descrierea războaielor din Italia , apoi rămâne îndelung în apărarea sa eroică a orașului Siena , căruia Monluc îi datorează faima. Ultimul deceniu al activității sale de lider coincide cu fazele alternative ale războaielor de religie care au avut loc în orașele protestante situate în sud-vestul Franței: conflict social-politic care a dat naștere la crimele masacre, perpetrate de catolici la în detrimentul hughenoților . În prefața, dedicată căpitanilor de infanterie, Monluc dezvăluie motivele care au determinat redactarea comentariilor : să instruiască ofițerii superiori cu privire la tehnicile artei militare și să-și facă cunoscut cursus honorum pentru a demonstra modul în care chiar și un domn sărac născut poate ajunge la nominalizarea locotenentului general și în cele din urmă a mareșalului Franței . În această privință, el afirmă:

„A nu lăsa nimic în memorie înseamnă a muri ca fiarele”.

Cu mândrie, el relatează deseori exemplul glorios al eroilor din trecut care au lăsat o amprentă în istorie precum Cezar și Marc Aurelius sau literari precum eroii ciclului breton, cum ar fi Amadis sau Lancelot ; își amintește frecvent valorile necesare unui soldat pentru a obține un rezultat strălucitor:

  • Calități morale în viața de zi cu zi, eliminând vinul și jocurile de noroc; cultivați o relație bună cu banii. Luptătorul trebuie să fie generos în relațiile umane; nu luptați ca mercenar , ci doar în favoarea regelui său și a Dumnezeului său. [15]
  • Soldatul trebuie să fie ascultător, loial și curajos la toate încercările: un gascon bun .

"Rănile sunt semnul glorioaselor teste ale angajamentului fizic în luptă".

„În război, ca și în dragoste, doar mână în mână produce rezultate”.

  • Comandantul trebuie să fie implacabil prin strategie și nu prin natură: [13]

„Păcatele pe care le-am săvârșit sunt cele pe care mi le -a făcut războiul ... Am pus pe toți la sabie, sigur că acest lucru ar fi provocat o mare teamă întregii populații din Béarn ... crede Sire, că cu bine noroc că nu ai fi trecut niciodată peste acei oameni. "

Interesat de politică ca consilier al regelui, pentru a demonstra loialitatea față de fracțiunea catolică, el a ajuns să aprecieze masacrul din noaptea de San Bartolomeo (23 august 1572 ), la care nu a putut participa. [16]

Analiza critica

De-a lungul secolului al XVI-lea, comentariile apreciate de un public nu numai aristocratic au fost definite de regele Franței Henric al IV-lea ca Biblia soldatului . În realitate lucrarea reflectă ambiguitatea aristocrației din secolul al XVI-lea. Monluc recunoaște că a fost forțat să se înroleze, în ciuda faptului că a fost în infanterie, în timp ce și-ar fi dorit să fie înscris în cavalerie, într-un moment în care nobilimea țării a considerat demnă de ea însăși doar luptarea călare, neștiind o nouă realitate războinică care, cu invenția armelor de foc, a făcut ca utilizarea preponderentă a cavaleriei glorioase să fie învechită. [17] Spre sfârșitul lucrării, autorul afirmă:

Îi va plăcea lui Dumnezeu că acest instrument rău nu a fost inventat niciodată! Nu aș purta semnele care mă fac să sufăr și astăzi și nici atât de mulți oameni curajoși și curajoși nu s-ar stinge de mâna, deseori, a celor mai ușori și mai ticăloși, care nu ar îndrăzni să privească în față pe aceia pe care i-au doborât de departe cu gloanțe rele. "

[17] Totuși, Monluc, datorită infanteriei, a reușit să desfășoare o coloană vertebrală bună de arquebusieri în bătălia câștigată la Ceresole , retrogradând mândra Jandarmerie pe un rol secundar. Până acum, pentru a-și îndeplini în continuare funcția istorică, chiar și nobilii au trebuit să se adapteze la fizionomia tehnică și socială schimbată a instituțiilor militare. Aceasta a implicat familiarizarea cu utilizarea armelor plebeilor, știind cum să le facă față, îndrumându-i să lupte alături de ei. [17]

Notă

  1. ^ P. Courteault , p. 312 .
  2. ^ P. Verri , cap. XIII, pp. 186-189.
  3. ^ F. Seneca , p. 44.
  4. ^ F. Seneca , p. 45 .
  5. ^ a b C. Oman , p. 229.
  6. ^ C. Oman , p. 230 .
  7. ^ C. Oman , p. 236 .
  8. ^ F. Palmerini , p. 116.
  9. ^ a b F. Valacchi , p. 58.
  10. ^ a b S. Benci , p. 136.
  11. ^ P. Courteault , p. 657 .
  12. ^ P. Courteault , p. 658 .
  13. ^ a b c P. Courteault , p. 768 .
  14. ^ G. Spini , pp. 166-167 .
  15. ^ P. Courteault , p. 822 .
  16. ^ P. Courteault , pp. 832-835 .
  17. ^ a b c F. Seneca , p. 369 .

Bibliografie

Surse primare

  • Paul Courteault, A cadet de Gascogne au XVIe siècle: Blaise de Monluc , Paris, Pléiade, 1964 [1909] .
  • Jean-Charles Sournia, Blaise de Monluc, soldat și écrivan (1500-1577) , Paris, Fayard, 1981.
  • Charles Oman, O istorie a artei războiului în secolul al XVI-lea , Londra, Methuen, 1937.

Surse secundare

  • Pietro Verri, Istoria Milano , vol. 2, Milano, 1798.
  • Spinello Benci, Istoria Montepulciano , Montepulciano, Alessi, 1892-96, p. 312.
  • Giorgio Spini, Desen istoric al civilizației italiene , vol. 2, Roma, Cremonese, 1960, p. 471.
  • Francesco Palmerini, Un sat toscan Foiano della Chiana , Pisa, Giardini, 1964, p. 240.
  • Federico Valacchi, Siena , La Fenice, 1994, ISBN 88-8017-008-2 .
  • Federico Seneca, The 16th Century: The Birth of the Modern World , în La Storia , vol. 7, A. Mondadori, 2007, p. 831.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 7.39456 milioane · ISNI (EN) 0000 0001 0854 8757 · LCCN (EN) n50004160 · GND (DE) 122 388 186 · BNF (FR) cb11916518z (dată) · CERL cnp00974195 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50004160