Parelium
Această intrare sau secțiune despre subiectul fizicii nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Pareliul este un fenomen optic atmosferic datorat refracției luminii solare de către micile cristale de gheață suspendate în atmosferă și care alcătuiesc de obicei nori cirusi .
Descriere
Pareli apar de obicei ca pete luminoase și colorate pe cer, la aproximativ 22 ° sau mai mult la stânga și / sau la dreapta Soarelui.
Cristalele de gheață responsabile de acest fenomen au o formă hexagonală și o grosime de 0,5 mm până la 1 mm. Aceste cristale, acționând ca prisme , refractează lumina soarelui în multe direcții, dar cu un unghi minim de deviere de aproximativ 158 °, ceea ce face ca pareli să se formeze la aproximativ 22 ° față de Soare. Refracția depinde de lungimea de undă. , Astfel încât pareli au un roșu partea interioară și alte culori în părțile exterioare, înmuiate de suprapunerea reciprocă. Înălțimea Soarelui este, de asemenea, importantă: parelele se îndepărtează de el pe măsură ce înălțimea acestuia crește.
Pareli sunt văzuți ca arcuri scurte la aceeași înălțime ca Soarele, deoarece cristalele de gheață se aliniază, de preferință, într-o direcție aproximativ orizontală, în funcție de efectele aerodinamice .
Deși sunt adesea mult mai puțin vii și mai răspândite decât cele prezentate în fotografii, cuvintele sunt de fapt destul de frecvente, dar adesea scapă din vedere pentru că trebuie să te uiți în direcția Soarelui real pentru a le identifica.
Istorie
Diodor Sicul , un istoric grec din secolul I. BC, vorbind despre Muntele Ida în Troad , el descrie un exemplu antic de pareliu în lucrarea sa Biblioteca istorică :
„Ceva special și extraordinar se întâmplă pe acest munte. Când Câinele se ridică pe vârfurile vârfului, datorită liniștii aerului înconjurător - vârful este deasupra suflării vânturilor - și în timp ce este încă noapte, soarele este văzut răsărind și nu atrage razele conform la o figură circulară, dar are flacăra împărțită în mai multe direcții, astfel încât să ai impresia că multe focuri ating orizontul pământului. După un timp se adună într-o singură dimensiune, la o înălțime de trei coți . Și apoi, când a venit deja ziua și măreția manifestă a soarelui este umplută, ea produce starea zilei ". [1]
De asemenea, următorul pasaj din De re publica a lui Marco Tullio Cicero este un alt număr dintre autorii greci și romani care se referă la pareli și alte fenomene similare:
| ( LA ) «[...] Visne igitur, quoniam et me quodam modo invitas et tui spem das, hoc primum Africane videamus, ante quam veniunt alii, quidnam sit de isto altero sole quod nuntiatum est in senatu? Neque enim pauci neque leves sunt qui se duo soles vidisse dicant, ut non tam fides non habenda quam ratio quaerenda sit. " | ( IT ) „Așadar, nu vrei - întrucât mă inviți într-un fel și îmi dai speranță - să ne întrebăm acest lucru primul, african, înainte ca alții să vină: ce este adevărat despre acest al doilea Soare despre care s-a vorbit în Senat? De fapt, cei care spun că au văzut doar doi nu sunt nici puțini, nici prostuți, atât încât nu mai este vorba de a nu avea credință, ci de a căuta un motiv ". |
| ( Cicero, De re publica , I, 15 ) | |
Autorul latinului care se ocupă cu investigarea rațională a fenomenului este Lucio Anneo Seneca ( Cordova 4 î.Hr. - Roma 65 d.Hr.), în prima carte a Naturales Quaestiones [2] (a cărei datare este plasată între 62 d.Hr. și 65 d.Hr.):
| ( LA ) «[...] Quid uocem? Imaginează-te solis? Historici soles uocant et binos ternosque appeared memoriae tradunt; Graeci parhelia appellant, quia in propinquo fere a sole visuntur aut quia accedunt to aliquam similitudinem solis. Non enim totum imitantur sed magnitudinem eius figuramque: ceterum nihil habent ardoris hebetes et languidi. " | ( IT ) «[...] Cum să îi sun? Imagini ale soarelui? Istoricii îi numesc singuri și spun că au apărut câte doi sau trei. Grecii le definesc parhelia pentru că sunt văzute în general lângă Soare sau pentru că sunt caracterizate de o oarecare asemănare cu soarele. De fapt, ele nu reproduc toate caracteristicile soarelui, ci dimensiunea și forma acestuia; la urma urmei, slabi și evanescenți, nu au nimic din căldura sau dimensiunea sa. " |
| ( Lucio Anneo Seneca . Naturales Quaestiones , Cartea I par. 11.2 ) | |
Tot în Cartea I, Seneca nu se limitează la descrierea fenomenului și nici nu consideră că este o manifestare supranaturală, ci, de asemenea, pe baza autorilor greci anteriori, propune o interpretare rațională: de fapt, el consideră că efectul reflectării luminii solare asupra anumitor tipuri de nori (albi și asemănători discurilor lunare, care primesc razele soarelui oblic). Mai mult, el susține argumentul referindu-se la experiența pământească, cu referințe continue la experimente practice prin intermediul cărora afirmațiile sale pot fi exemplificate. La început, de fapt, el arată cum este posibil ca norii să poată reflecta imaginea Soarelui , comparându-le cu recipientele de lichid uleios cu care au fost observate eclipsele solare la vremea sa (ne-am uitat la reflecția asupra suprafața unui bazin umplut cu ulei sau pas); mai târziu, el afirmă că probabil multiplele parele se datorează faptului că norii reflectă imaginea pe care alți nori au primit-o de la soare, la fel cum unele oglinzi plasate la mică distanță unul de celălalt reflectă imaginile reciproc, creând efecte optice spectaculoase.
| ( LA ) «[...] Quemadmodum ergo utriusque imago in terris aspici potest, ita in aere, cum sic coactus aer și limpidus constituit, ut faciem solis acciperet. Quam et aliae nubes accipiunt sed transmittunt, si aut mobiles sunt aut raree sordidae: mobiles enim spargunt illam; rarae emittunt; sordidae turpesque non sentiunt, sicut apud nos imaginem maculosa non reddunt. Solent et bina fieri parhelia eadem ratione. Quid enim impedit, quommus tot sint, quot nubes fuerint aptae ad exhibendam solis effigiem? Quidam in illa sententia sunt, quotiens duo simulacra talia existunt, ut iudicent in illis alteram solis imaginem esse, alteram imaginis. Nam apud nos quoque cum plura specula disposita sunt ita, ut alteri sit conspectus alterius, omnia implentur, et una imago a uero est, ceterae imaginem effigies sunt; nihil enim refert, quid sit quod speculo ostendatur: quicquid uidet, reddit. Ita illic quoque in sublimi, si sic nubes fors aliqua disposuit, ut inter se conspiciant, altera nubes solis imaginem, altera imaginis reddit. " | ( IT ) „[...] În consecință, în același mod în care imaginea uneia și a celeilalte [adică a soarelui și a lunii în timpul eclipselor] poate fi observată pe pământ, deci și în aer, când este făcută atât de compactă și clar pentru a percepe imaginea soarelui. Imagine pe care o primesc și ceilalți nori, dar care nu reflectă dacă sunt în mișcare, sau nu sunt foarte densi sau tulburi: cei care se află în mișcare de fapt o dispersează, cei care nu sunt foarte densa o lasă să treacă, dacă sunt tulburi sau opace, nu o primesc aceasta, precum și pe pământ suprafețele denivelate nu provoacă reflexie. De asemenea, se obișnuiește ca două parele să aibă loc în același mod; de fapt, ce împiedică să existe tot atâtea parele cât au existat nori capabili să reflecte imaginea soarelui? Există printre unii autori opinia că, ori de câte ori apar astfel de două imagini, ei judecă că una dintre ele este tocmai imaginea soarelui, cealaltă este reflectarea imaginii. De fapt, chiar și cu noi, atunci când multe oglinzi au fost aranjate în așa fel încât vederea uneia se reflectă în cealaltă, toți primesc o imagine, dar numai una este reflectarea obiectului real: celelalte sunt imagini de reflexii. De fapt, nimic nu contează ce este arătat într-o oglindă; o oglindă reflectă orice vede. Așa că și acolo, la înălțimi imense, dacă o întâmplare a aranjat norii astfel încât să se privească, un nor returnează reflexia soarelui, iar cealaltă reflectarea reflexiei. " |
| ( Lucio Anneo Seneca . Naturales Quaestiones , Book I parr. 12.2, 13.1 ) | |
Probabil că prima descriere clară a unui pareliu este cea făcută de Jakob Hutter în Fraternitatea sa fratească: epistole dintr-un timp de persecuție :
«Copilul meu iubit, vreau să vă spun că în ziua următoare plecării fraților noștri Kuntz și Michel, într-o vineri, am văzut trei sori pe cer mult timp, aproximativ o oră, precum și doi curcubei. Acestea aveau părțile exterioare apropiate una de cealaltă, aproape atingându-se la mijloc și capetele orientate în direcții opuse. Și asta, Jakob, am văzut cu ochii mei și mulți frați și surori l-am văzut cu mine. După un timp, cei doi sori și curcubee au dispărut și singurul soare a rămas. Deși ceilalți doi sori nu erau la fel de strălucitori ca primul, ei erau clar vizibili. Simt că nu a fost un mic miracol ... " |
| ( Jakob Hutter, Brotherly Faithfulness: Epistles from a Time of Persecution , pp. 20-21 [3] ) |
Această observație a avut loc cel mai probabil la Auspitz (Hustopeče) , Moravia , între sfârșitul lunii octombrie și începutul lunii noiembrie 1533 . Originalul este în limba germană și provine dintr-o scrisoare trimisă în noiembrie 1533 de Auspitz în valea Adige . Kuntz Maurer și Michel Schuster, menționați în scrisoare, l-au părăsit de fapt pe Jakob Hutter după sărbătoarea lui Simon și Iuda , care are loc pe 28 octombrie. Acest citat este, de asemenea, citat de Fred Schaaf la pagina 96 a ediției din noiembrie și decembrie 1997 a Sky & Telescope .
Deși este cel mai cunoscut pentru a fi cea mai veche pictură colorată din orașul Stockholm , Vädersolstavlan ( Sun Dog în suedeză ) este probabil și cea mai veche descriere a unui pareliu. În dimineața zilei de 20 aprilie 1535, cerul deasupra orașului a fost traversat timp de o oră de cercuri și arcuri albe, iar alți soare au apărut în jurul soarelui. Fenomenul a avut ca rezultat circulația rapidă a zvonurilor conform cărora fenomenul era un semn al răzbunării iminente a lui Dumnezeu asupra regelui Gustav I al Suediei ( 1496 - 1560 ) pentru introducerea protestantismului în anii 20 1500 și pentru că era tiran cu dușmanii săi aliați cu regele danez .
În speranța de a pune capăt speculațiilor, cancelarul și savantul luteran Olaus Petri ( 1493 - 1552 ) a ordonat crearea unui tablou care să documenteze evenimentul. După ce a văzut tabloul, regele a interpretat-o ca o conspirație - având în vedere modul în care soarele regal se putea reprezenta pe sine, amenințat de ceilalți sori, unul simbol al lui Olaus Petri, celălalt al lui Laurentius Andreae ( 1470 - 1552 ), ambii acuzați de trădare, dar în cele din urmă a scăpat de pedeapsa cu moartea . Pictura originală a fost pierdută, dar o copie din 1630 poate fi văzută în biserica Storkyrkan din centrul Stockholmului. [4]
În romanul ei Shipwreck at the Bottom of the World: The Extraordinary True Story of Shackleton and the Endurance , care spune povestea expediției polare fatidice a navei Endurance ( 1912 ), Jennifer Armstrong scrie: [5]
| ( EN ) „Și în jurul lor erau semne că iarna Antarcticii se apropia cu pași repezi: erau acum douăsprezece ore de întuneric, iar în timpul zilei petrele și șternurile fugeau spre nord. Skuas a păstrat un strigăt strigător, iar pinguinii în mișcare au claxonat și au râs de pe gheață pentru câțiva kilometri. Balenele ucigașe au traversat cablurile deschise, suflând guri de pulverizare înghețată. Trucurile atmosferei antarctice au adus soare simulate și apusuri de soare verzi și dușuri de cristale de gheață de culoare bijuterie. " | ( IT ) „În jurul lor erau semne ale apropierii rapide a iernii din Antarctica: acum erau douăsprezece ore de întuneric, iar în timpul zilei, petrelele și rândunelele de mare au fugit spre nord. Skuas a continuat cu un zgomot strigător și cu pinguini în mișcare care scârțâiau pe gheață pe kilometri. Balenele ucigașe circulau în canalele dintre gheață, suflând coloane de spray înghețat. Anticile atmosferei antarctice au adus soare falși și apusuri de soare verzi și dușuri de cristale de gheață colorate ca niște bijuterii ". |
| ( Jennifer Armstrong. Naufragiu în partea de jos a lumii: Povestea extraordinară adevărată a lui Shackleton și rezistența , p. 123 ) | |
Notă
- ^ (Diodorus Siculus, Biblioteca istorică , XVII, 7).
- ^ Naturales Quaestiones, Cartea I.
- ^ Jakob Hutter , Brotherly Faithfulness: Epistles from a Time of Persecution , Rifton, NY, Plough Publishing, 1979, p. 20-21, ISBN 0-87486-191-8 .
- ^ Pererik Åberg, Vädersolstavlan , svt.se , Stockholm, Sveriges Television , 10 iulie 2003. Accesat la 28 ianuarie 2007 .
- ^ Jennifer Armstrong, Shipwreck at the Bottom of the World: The Extraordinary True Story of Shackleton and the Endurance , NY, Crown, 1998, p. 123, ISBN 0-375-81049-8 .
Elemente conexe
- Zori false (mai precis zori false )
- Paraselenium
- 22 ° halo
- Cerc parelic
- Subhelion
- Vädersolstavlan
Alte proiecte
-
Wikisource conține o pagină dedicată lui Parelio -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Parelio
linkuri externe
- „Câinii soarelui” de pe vialattea.net , pe vialattea.net .
- Misterul „soarelui dublu”, un fenomen rar - Varesenews - Parelio în Varese - ianuarie 2011 [ link rupt ] , pe www3.varesenews.it .
- (RO) PARELI: explicații și galerie de imagini pe site-ul Les Crowley , pe atoptics.co.uk.
- ( RO ) Fotografie de pareli , pe astrophys-assist.com .
- ( RO ) Fotografii și texte , pe starrynightphotos.com .
- ( EN ) Video despre un pareliu în Rusia , pe englishrussia.com .
