Capela San Giacomo (Padova)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Capela San Giacomo
Bazilica Padova din Sant'Antonio Innen Seitenkapelle 4.jpg
Stat Italia Italia
regiune Veneto
Locație Padova
Titular Sfântul James
Fondator Bonifacio Lupi
Arhitect Andriolo de Santi
Stil arhitectural Gotic târziu
Începe construcția 1372

Coordonate : 45 ° 24'04.32 "N 11 ° 52'51.24" E / 45.4012 ° N 11.8809 ° E 45.4012; 11,8809

Capela San Giacomo sau San Felice se află în bazilica Sant'Antonio din Padova . Inițial a fost dedicată Sfântului Iacob , de unde și-a luat numele: în 1503 au fost mutate moaștele Papei Felix al II-lea [1] și, prin urmare, capela i-a fost închinată.

Istorie

La 12 februarie 1372 , Lombardo della Seta a încheiat un contract între Bonifacio Lupi și Andriolo de Santi pentru construirea unei capele în interiorul bazilicii Santo din Padova. Această capelă s-ar fi ridicat pe cea preexistentă dedicată Sfântului Michele , construită în 1292 , care se afla de-a lungul culoarului drept, în fața capelei Sant'Antonio și, prin urmare, ar fi fost dedicată Sfântului Giacomo. Sub podea au fost găsite mai multe pietre funerare, dintre care una aparținea lui Bartolomea degli Scrovegni , care se află acum sub Răstignire . Bartolomea era sora lui Henric și soția lui Marsilio al II-lea din Carrara : prezența pietrei sale funerare ar putea indica faptul că capela aparținea Carrarei sau Scrovegni.

Decizia de a dedica capela Sfântului Iacob poate fi la prima vedere nedumeritoare: nu este de fapt eponimul donatorului și nu s-a văzut niciodată o reprezentare atât de precisă a vieții sfântului. Singura legătură evidentă cu Bonifacio Lupi este prezența reginei Lupa, considerată strămoșul familiei. [2] La acea vreme, însă, exista o frăție a Ordinului Miliției San Jacopo din Padova, foarte puternică și bogată în Spania și, prin urmare, nu este exclus ca Boniface să adere la ea. Prezența frăției ar fi documentată de îngăduința acordată în 1343 de episcopul Padovei Ildebrandino Conti, aflat în Catalonia , către cetățenii padoveni care îi ajutaseră pe confrații din Miliție. Deci decorația dedicată Sfântului Iacob nu ar fi pur și simplu o devoțiune privată, ci o sărbătoare a frăției. [2]

Detaliu al Răstignirii de către Altichiero.

Documente

Contractul din 1372 este foarte precis: descrie în detaliu toate elementele structurale și decorațiunile. Livrarea a fost programată pentru 1376 , când au început efectiv lucrările de decorare picturală.

Documentele arată o serie de personaje cu sarcini disparate: Nicoletto care a procurat materialele, Gabriello fierarul, stăpânii venețieni pentru bănci, Giovanni de Santi pentru arcurile făcute de tatăl său Andriolo, sticlarul Tommasino da Venezia, Jacopo "Hencignerato" pentru lutri, Francesco fierarul pentru fierele pentru lumânări, Domenico fratele lui Lombardo della Seta pentru supravegherea cheltuielilor, cu intervenții și ale Caterinei și Corradino Lupi. [3]

Primul document referitor la opera unui pictor nenumit datează din 1377 și certifică plata pentru cinci magazine sau covoare și pentru coborârea schelelor. O cheltuială pentru scăderea unei părți a schelei a fost deja observată în anul precedent. [4] Aceste documente sugerează că partea inferioară a fost decorată mai târziu decât cea superioară, datorită suprapunerii tencuielilor, deși dificil de citit în urma restaurărilor, și că schelele au fost folosite la diferite niveluri, dovadă fiind documentele care atestă mișcările aceluiași. Covoarele ar fi fost achiziționate pentru a proteja podeaua și nu, așa cum susțin alții, pentru a închide accesul la capelă, ceea ce ar fi făcut dificilă prinderea tencuielii. [5]

În 1379 a avut loc așezarea, în numele lui Altichiero, pentru suma de 792 de ducați : acest document ne-ar face să credem, pentru suma mare, că Altichiero a fost cel mai mare pictor al frescelor, dacă nu chiar maistrul. [6] [7] Același document atestă plata a 190 de ducați către Rainaldino pentru figurile de pe altarul Sfântului și piedestalul realizat „pentru un alt stăpân”. [3]

Primele știri despre restaurarea frescelor datează din 1659; doi ani mai târziu marmura a fost curățată. O altă restaurare a frescelor este documentată în secolul următor. Cea mai recentă și aprofundată restaurare datează din 1999: adăugările din secolul al XVIII-lea-XIX sunt eliminate, sărăcind cinci lunete și Răstignirea datorită prezenței numeroaselor detalii uscate, pierdute. [8]

Arhitectură

Capela constituie „unul dintre cele mai elegante și coerente exemple ale unei clădiri gotice târzii în care arhitectura și decorul plastic și pictural sunt unite și îmbinate cu o unitate atât de extraordinară, încât sugerează un proiect care a inclus fresce de la început”. [9]

Capela este separată de naos prin cinci arcade ascuțite, susținute de coloane roșii cu capiteluri aurite: peretele orientat spre naos este decorat cu un motiv pelte în marmură albă și roșie. Deasupra fiecărui arc există un tabernacol , unde sunt așezate cinci statui ale sfinților: Sf. Martin , Sf. Petru , Sf. Iacob, Sf. Pavel și Sf. Ioan Botezătorul . Structura solidă susținută de goluri, cu motivul culorii albe și roșii, amintește arhitectura coetană venețiană . [10]

Interiorul este dreptunghiular, dispus paralel cu naosul și este acoperit de trei bolți cruce . În fundal, cinci arcuri ascuțite reiau cele de la intrare; pe același zid există două arcuri sepulcrale susținute una de lei, cealaltă de lupi, care conțin respectiv rămășițele lui Guglielmo de Rossi și Bonifacio Lupi. Altarul capelei a fost comandat lui Rainaldino al Franței în 1379 : transporta cinci statui din marmură albă, dar a fost remodelat pentru prima dată în 1503 și redus la starea actuală în 1962 . [9]

Decorurile în frescă sunt acum atribuite lui Altichiero și Jacopo Avanzi .

Decor

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Frescele capelei San Giacomo .
Răstignirea lui Altichiero.

Cele trei bolți sunt vopsite în albastru, cu stele din firmament; în centrul fiecărei pânze, într-o rundă cu fundal auriu, sunt reprezentate busturile Profeților în stânga, simbolurile Evangheliștilor din centru și Doctorii Bisericii în dreapta. Cele două arcuri transversale care separă bolțile poartă busturi de profeți și apostoli în interiorul medalioanelor polilobe.

Pereții sunt împărțiți în două benzi: partea superioară este formată din șapte lunete și două semi-lunete, care descriu poveștile Sfântului Iacob conform Legendei de Aur de Jacopo da Varagine . De-a lungul benzii inferioare există o poveste despre Sfântul Iacob legată de cultul spaniol pe peretele din stânga, o răstignire care ocupă întregul zid central, flancat de cele două arcuri de mormânt, o Madonă înscăunată și ofertanți pe peretele din dreapta.

În pandantivele arcurilor, patru tondi mari poartă portretele a zece sfinți; deasupra tarabelor de pe peretele din stânga, în arcuri trilobe, se află busturile a nouă sfinți și sfinți; cele de pe peretele din dreapta sunt toate remake-uri ulterioare, precum și îngerii de la deschiderea ferestrei cu o singură lancetă. Pe stâlpul din dreapta era o figură a Sfântului Hristofor , hramul pelerinilor, deja grav avariat în 1857 și înlocuit cu elemente decorative. [11]

Notă

  1. ^ Valerio Zaramella, Ghid nepublicat al Bazilicii Sfântului. Ce nu s-a scris despre Basilica del Santo , Padova, Centro Studi Antoniani, 1996. ISBN 88-85155-23-5 .
  2. ^ a b Flores d'Arcais, op. cit. , p. 13.
  3. ^ a b Benati, op. cit. , p. 98.
  4. ^ Benati, op. cit. , p. 99.
  5. ^ Benati, op. cit. , p. 100.
  6. ^ Flores d'Arcais, op. cit. , p. 11.
  7. ^ Semenzato, op. cit. , p. 19.
  8. ^ Flores d'Arcais, op. cit. , pp. 11-12.
  9. ^ a b Semenzato, op. cit. , p. 16.
  10. ^ Semenzato, op. cit. , p. 15.
  11. ^ Flores d'Arcais, op. cit. , pp. 12-13.

Bibliografie

  • Gian Lorenzo Mellini, Altichiero și Jacopo Avanzi , Milano, Ediții comunitare, 1965.
  • Camillo Semenzato (editat de), Picturile Sfântului din Padova , Vicenza, Neri Pozza, 1984.
  • Davide Banzato și Franca Pellegrini (editat de), De la Giotto la goticul târziu: picturi ale muzeelor ​​civice din Padova din secolul al XIV-lea și prima jumătate a secolului al XV-lea (catalogul expoziției), Padova, Muzeele civice, 1989. ISBN 88-7813 -213- 6 .
  • Vergilio Gamboso, Bazilica Sfântului din Padova - Ghid istorico-artistic , Padova, Messaggero, 1991. ISBN 88-250-0023-5 .
  • Daniele Benati, Jacopo Avanzi în reînnoirea picturii din Valea Po din a doua jumătate a secolului al XIV-lea , Bologna, Grafis, 1992.
  • Ellen Widder, Itinerar und Politik. Studien zur Reiseherrschaft Karls IV südlich der Alpen , Köln, Böhlau, 1993. ISBN 3-412-06592-7 .
  • Francesca Flores d'Arcais, Altichiero și Avanzo. Capela San Giacomo , Milano, Electa, 2001. ISBN 88-435-7484-1 .

Alte proiecte

linkuri externe