Cheia lui Solomon

Cheia lui Solomon
portretul regelui Solomon
Autor	anonim
Prima ed. original	Despre secolul al XV-lea
Tip	grimoire
Limba originală	latin
Editați datele pe Wikidata · Manual

Unul dintre pentacole , sau „cercul magic”, din Cheia lui Solomon. Aceasta este identificată ca Marele Pentacol

Cheia lui Solomon sau Clavis Salomonis este un text de magie atribuit greșit regelui Solomon . Nu trebuie confundat cu Cheia Mică a lui Solomon , un text ulterior. Acesta detaliază când, cum, unde este cel mai bine să convoacă cele 72 de principii infernale.

Manuscrise și istorie textuală

Nu este sigur dacă textul datează din Evul Mediu târziu sau din Renașterea italiană. Multe dintre aceste grimoare atribuite regelui Solomon au fost scrise în această perioadă, influențate în ultima vreme de cărțile mult mai vechi (medievale timpurii) („ Sefer ” în ebraică) ale cabaliștilor evrei și ale alchimiștilor arabi , care la rândul lor se refereau adesea la magia greacă . a lumii antice târzii .

Există mai multe versiuni manuscrise (ulterior tipărite clandestin) ale Cheii lui Solomon (în latină : Clavis Salomonica ), cu traduceri diferite, unele cu diferențe minore și altele cu o mare diversitate și diferențe semnificative în decor. Arhetipul din care au fost extrase a fost probabil un text latin sau italian din secolele XIV sau XV . ^[1] Majoritatea manuscriselor existente datează de la sfârșitul secolelor al XVI-lea, al XVII-lea sau al XVIII-lea, dar există un manuscris grecesc din secolul al XV-lea (Harleian MS. 5596) strâns asociat cu acest text. Manuscrisul grecesc este menționat ca Tratatul magic al lui Solomon și a fost publicat de Armand Delatte în Anecdota Atheniensia (Liége, 1927, pp. 397-445.) Conținutul său este foarte asemănător cu cel din Clavicula și, de fapt, ar putea fi prototipul pe care se bazează textele în italiană sau în latină.

Un manuscris în italiană se găsește în Biblioteca Bodleian cu locația Michael MS 276. Un text mai vechi în latină a supraviețuit în formă tipărită, datat în jurul anului 1600 (Universitatea din Wisconsin-Madison, Biblioteca Memorială, Colecții speciale). Există mai multe manuscrise latine ulterioare (secolul al XVII-lea). Unul dintre cele mai vechi manuscrise existente (în afară de Harleianul 5596 menționat mai sus) este un text tradus în limba engleză intitulat: Clavicula lui Solomon, dezvăluit de Ptolomia Grecul , datat din 1572 . Există, de asemenea, o serie de manuscrise franceze , toate datând din secolul al XVIII-lea, cu excepția unuia datat din 1641 (P1641, ed. Dumas, 1980).

Un grup de pentacole din manuscrisul ebraic (BL Oriental 14759, fol.35a)

O traducere ebraică a textului supraviețuiește în două versiuni. Primul este păstrat în Biblioteca Britanică : este un manuscris pe pergament, împărțit între numerele de inventar BL Oriental MSS 6360 și 14759. Manuscrisul a fost datat în secolul al XVI-lea de primul său editor, Greenup (1912), dar în prezent crede el că este ceva mai recent, datând din secolul al XVII-lea sau al XVIII-lea ^[2] . Descoperirea unei a doua versiuni a textului ebraic în biblioteca lui Samuel H. Gollancz a fost făcută cunoscută de fiul său Hermann Gollancz în 1903; a publicat o ediție facsimilă a textului în 1914 ^[3] . Manuscrisul lui Gollancz a fost copiat la Amsterdam, în script cursiv sefardic și este mai puțin lizibil decât textul Bibliotecii Britanice. Textul ebraic nu este considerat original. Mai degrabă, este o adaptare evreiască târzie a unui text latin sau italian. Manuscrisul British Library este probabil arhetipul traducerii ebraice, iar manuscrisul lui Gollancz o copie a acestuia ^[2] .

O ediție a manuscriselor latine ale Bibliotecii Britanice a fost publicată de SL MacGregor Mathers în 1889. LW de Laurence a publicat The Greater Key of Solomon în 1914, direct pe baza ediției Mathers, la care a făcut modificări în încercarea de a face publicitate afacerii sale prin corespondență. (de exemplu, introducerea de instrucțiuni precum „după ce ați ars o jumătate de linguriță de Tămâie a Templului” împreună cu informații pentru a comanda tămâie).

Notă

^ "nu există niciun motiv pentru a atribui Cheia lui Solomon, în forma sa actuală, unei epoci anterioare secolului al XIV-lea sau al XV-lea." Arthur Edward Waite Cartea magiei negre p. 70
^ ^a ^b Rohrbacher-Sticker, Jewish Studies trimestrial, volumul 1, 1993/94 nr. 3, cu un articol de continuare în British Library Journal, volumul 21, 1995, p. 128-136.
^ O ediție facsimilă mai recentă a acestei cărți, Sepher Maphteah Shelomoh (Cartea cheii lui Solomon), a fost publicată în 2008 de The Teitan Press . Conține o introducere de Hermann Gollancz și o prefață de Stephen Skinner.

Elemente conexe

Alte proiecte

Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Cheia lui Solomon

linkuri externe

Cheia lui Solomon în Arhivele Esoterice

Portalul Divinației

Portalul literaturii

Portal medieval

[1] "nu există niciun motiv pentru a atribui Cheia lui Solomon, în forma sa actuală, unei epoci anterioare secolului al XIV-lea sau al XV-lea." Arthur Edward Waite Cartea magiei negre p. 70

[Rohrbacher-2] Rohrbacher-Sticker, Jewish Studies trimestrial, volumul 1, 1993/94 nr. 3, cu un articol de continuare în British Library Journal, volumul 21, 1995, p. 128-136.

[3] O ediție facsimilă mai recentă a acestei cărți, Sepher Maphteah Shelomoh (Cartea cheii lui Solomon), a fost publicată în 2008 de The Teitan Press . Conține o introducere de Hermann Gollancz și o prefață de Stephen Skinner.

[1]

[2]

[3]