Biserica San Giovanni (Cerreto Sannita)
Biserica San Giovanni | |
---|---|
Fațada | |
Stat | Italia |
regiune | Campania |
Locație | Cerreto Sannita |
Religie | catolic |
Titular | Ioan Botezatorul |
Eparhie | Cerreto Sannita-Telese-Sant'Agata de 'Goti |
Coordonate : 41 ° 17'29.96 "N 14 ° 34'01.24" E / 41.291656 ° N 14.567011 ° E
Biserica San Giovanni este o arhitectură religioasă situată în municipiul Cerreto Sannita . Construită în prima jumătate a secolului al XVII-lea , se află pe un bolovan de piatră cu vedere la cursul pârâului Turio. Este legată, împreună cu podul adiacent, de legenda „'Nzilla” (care în dialectul Cerretese înseamnă fermecător sau spinster), o femeie tânără și frumoasă care și-ar face apariția acolo în noaptea dintre 23 și 24 iunie an.
Istorie
Biserica a fost construită în prima jumătate a secolului al XVII-lea în localitatea cunoscută sub numele de „Raino” sau „Pignatari” [1] , nu departe de zidurile vechiului Cerreto . [2]
Potrivit istoricului local Vincenzo Mazzacane [3], aceasta a fost comandată de Carlo Padovano, agent al afacerilor ecleziastice din Napoli , dar Renato Pescitelli, un alt istoric local, respinge această teză susținând că a fost comandată de Giovanni Antonio Paduano. În susținerea acestei teze, Pescitelli citează un testament întocmit la 3 august 1639 în care Paduanul declara că a construit o biserică sub titlul de San Giovanni Battista pe un teren deținut de el în localitatea Ponte Raino , având o pictură și după ce s-a săvârșit acolo de mai multe ori cu permisiunea episcopului . [4] Într-un alt act notarial datând din 10 august 1674, biserica părea să se afle sub patronajul familiei Paduano. Ulterior, dreptul de patronaj a dispărut în familiile Mastracchio și De Nigris. [4]
Cutremurul din 5 iunie 1688 , care a provocat distrugerea vechiului Cerreto , a provocat daune minore bisericii, care a fost deci aleasă să găzduiască temporar slujba parohială în așteptarea reconstrucției Colegiatului San Martino . [3] Prin urmare, episcopul Giovanni Battista de Bellis a asigurat să-l repare cât mai bine și să revizuiască acoperișul cheltuind 6 ducați . [5]
În 1731 a fost restaurat și a fost echipat cu un altar nou. [5]
Descriere
Biserica, de dimensiuni modeste, are o fațadă cu două ape foarte simplă, înconjurată de un mic clopotniță . În partea dreaptă a portalului, amplasată în fațadă, există un mic font de piatră . Interiorul, cu o singură cameră, păstrează un altar din ipsos și o pictură care îl înfățișează pe Sfântul Ioan Botezătorul.
Legenda „Nzilla”
Biserica San Giovanni și podul adiacent sunt legate de legenda „„ Nzilla ”, o femeie tânără și frumoasă care își va face apariția pe loc în noaptea dintre 23 și 24 iunie a fiecărui an. Potrivit legendei, tânăra, îmbrăcată în voaluri moi, dansa ore și ore pe pod și în piața adiacentă bisericii. [6]
Accesând „" Nzilla“simbolizează Salomeea , fiica Irodiadei și Irod Filip , care cu farmecul ei și dansul ei a câștigat harurile regele Iudeii Irod Antipa . Mulțumit de performanța lui Salome, el a jurat să-i ofere ceea ce își dorea, „chiar și jumătate din regatul meu”. Fata, instigată de mama ei, a cerut să i se aducă capul lui Ioan Botezătorul pe un platou de argint. Irod, pentru a nu încălca jurământul făcut în fața meselor, a consimțit și l-a trimis pe Ioan să fie decapitat. [7]
În noaptea dintre 23 și 24 iunie în Cerreto Sannita era tradițional să pui pe pervaz un pahar sau un borcan de sticlă cu albuș de ou și apă . A doua zi, interpretând formele ciudate care se formaseră în pahar, se putea citi în viitor prin prezicerea, potrivit legendei, a averilor și a nenorocirilor. Acest obicei a condus la presupunerea că termenul „Nzilla” derivă din „ Sibilla ”, adică o fecioară dotată cu virtuți profetice. [6]
„'Nzilla” este considerată ca o subspecie a janarei ( vrăjitoare ) dedicată mai mult vrăjitorului decât practicării lucrurilor oculte. Pentru a-și anula influența rea și seducătoare, conform tradiției, aceste versete trebuiau recitate în dialectul ceretean: [6]
( nul ) «Oh n'zilla, n'zilla che facisc't '? | ( IT ) „Oh n'zilla, n'zilla ce ai făcut? |
Datorită implicării Forumului Municipal al Tinerilor, o reconstituire a acestei legende are loc în fața bisericii în noaptea dintre 23 și 24 iunie. [8]
Notă
- ^ Termenul „pignataro” în dialectul Cerretese este echivalent cu „ceramistul” italian.
- ^ Biserica Telesina , p. nouăzeci și doi.
- ^ a b Memorii istorice , p. 124.
- ^ a b Cerreto Sacra , p. 311.
- ^ a b Cerreto Sacra , p. 312.
- ^ a b c Remedii populare , p. 21.
- ^ Comedii , p. 11.
- ^ Consiliul Provincial de Turism: "A nott 'd'a' Nzilla 2011 , pe eptbenevento.it . Accesat la 1 iulie 2011 .
Bibliografie
- Elena Cofrancesco, Folk remedies for the malefics of the Janare in La leonessa e le janare in Cerreto Sannita , Cerreto Sannita, ASCC, 2008.
- Giuseppe De Nicola, Comedii ale noului Cerreto (anul 1688 - secolul al XIX-lea) , Pro Loco Cerreto Sannita, 2011.
- Vincenzo Mazzacane, Amintiri istorice ale lui Cerreto Sannita , Liguori Editore, 1990.
- Renato Pescitelli, Cerreto Sacra, vol. II , Cerreto Sannita, Teta print, 2011.
- Renato Pescitelli, Chiesa Telesina: lăcașuri de cult, educație și asistență în secolele XVI și XVII , Benevento, Auxiliatrix, 1977.