Biserica Sant'Agata (Imola)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Sant'Agata (Imola)
Sant'Agata (Imola) - Exterior.jpg
Fațada bisericii
Stat Italia Italia
regiune Emilia Romagna
Locație Imola
Adresă via Cavour 69 ‒73 - Imola (BO)
Religie catolic
Titular Sant'Agata
Eparhie Imola
Consacrare 1606
Stil arhitectural stil baroc
Începe construcția 1603
Completare 1620

Coordonate : 44 ° 21'14.81 "N 11 ° 43'00.54" E / 44.354115 ° N 11.716816 ° E 44.354115; 11.716816

Biserica Sant'Agata este una dintre cele mai vechi biserici din Imola , construită de-a lungul Via Gambellara (astăzi via Cavour 71) una dintre decumani minore. Este dedicat martirului sicilian Agata , care a murit în timpul persecuției împăratului Decius în 251.

Istorie

Documentele notariale din 1146 atestă existența unei „canonica Virginis S. Agathae”; un act din 1167 menționează primul paroh cunoscut, Giovanni: un al doilea, Rolando, este menționat în 1202 și din 1248 este cunoscut numele capelanului, Bartolomeo. Din 1292 titlul de rector este indicat preotului, titlu menținut de-a lungul secolelor: acest nume indică un preot care are printre sarcinile sale principale îngrijirea sufletelor și care numai cu Conciliul de la Trent este indicat cu termenul de paroh: da, el poate stabili, prin urmare, că la acea dată, sub îndrumarea rectorului Nicolò, biserica este parohie. Există relații strânse cu mănăstirea Santa Maria in Regola din apropiere, de unde provin unii rectori. Un document datat din 1465 atestă procesiunea anuală pentru sărbătoarea patronului de la catedrala orașului San Cassiano la biserica Sant'Agata și înapoi, dezvăluind o participare populară notabilă, indicând un cult bine înrădăcinat în teritoriu.

În 1594, după o ședere ca oaspeți ai unor familii din Imola, cu acordul episcopului orașului Alessandro Musotti, iezuiții , părintele Bernardino Merenda, s-au stabilit definitiv la Sant'Agata împreună cu doi frați care au lucrat imediat la construcția unui biserică nouă, bazată pe un proiect al maestrului Giorgio Soldati, arhitect al Societății lui Iisus . Lucrările, începute în 1603, permit deschiderea spre închinare cu sfințirea altarului și celebrarea Liturghiei la 4 februarie 1606; în 1620 biserica a fost finalizată împreună cu clopotnița și sacristia. Iezuiții se pregătesc, de asemenea, să construiască mănăstirea adiacentă bisericii, cu funcția de școală, colegiu și casă pentru părinți, demolând vechea biserică: ei devin astfel educatorii tinerilor Imola, ale căror familii participă la costurile de construcție cu donații generoase. În 1624, comunitatea iezuită avea nouă membri, a prezidat trei congregații laice (de nobili, artiști și școli), s-au angajat în predicare, confesiune, sfaturi teologice preoților eparhiali și predarea doctrinei copiilor. Învățăturile ținute în școală, împărțite într-o mică școală pentru cursuri pentru copii și într-o școală majoră, se concentrează pe gramatică, umanitate, retorică, teologie și filozofie. Odată cu sosirea iezuiților, Sant'Agata încetează să mai fie parohie, un titlu a trecut la biserica San Leonardo din apropiere.

În 1652 consiliul orașului a încredințat părinților conducerea școlii publice, conducere care, deși a continuat cu întreruperi până la dizolvarea Companiei în secolul următor, a dat naștere la diverse fricțiuni cu autoritatea publică.

În mănăstire, în anii 1700, scara a fost mărită și, pe baza unui proiect al lui Cosimo Morelli , biblioteca, o sală de clasă în formă de pătrat decorată în seif de către pictorii locali ( Antonio Villa și Alessandro Della Nave ), care într-un inventar al 1773 număra aproximativ 3000 de volume.

Placa care comemorează primirea în Imola a iezuiților exilați din Chile (1767)

În 1767, iezuiții expulzați din coloniile din America Centrală și de Sud (chilieni, portughezi și hispanici americani) au sosit la Sant'Agata, care s-au integrat în țesătura orașului și au ocupat posturi de profesori în școli. Unele liste vorbesc despre aproximativ 260 de exilați; nu toți își au reședința în colegiul Agatino, majoritatea închiriază apartamente în casele familiilor nobile de pe teritoriul parohiei San Leonardo unde se află biserica Sant'Agata, case care încă mai poartă astăzi steme și panouri cu Emblema IHS și scrisul „Iisus Christus nobiscum state”.

În 1773, în urma suprimării Companiei lui Iisus hotărâtă de papa Clement al XIV-lea , mulți dintre iezuiți au acceptat să intre în clerul eparhial din Imola, păstrându-și astfel rădăcinile în teritoriu.

Există puține știri din perioada cuprinsă între 1773 și 1806, anul în care Sant'Agata devine una dintre cele patru parohii (împreună cu San Cassiano , San Nicolò și Santa Maria in Regola ) dorite de guvernul napoleonian în orașul Imola; parohia ia astfel locul bisericii parohiale anterioare, San Leonardo, situată la intersecția dintre actuala via Cavour și via Appia, care a fost ulterior demolată. Școala, care a fost publică după suprimarea Ordinului Iezuit, continuă să existe, deși redusă, în timp ce o parte din complex găzduiește „Orfani și cerșetori de sex masculin” din oraș. Deteriorarea ulterioară a mediului, numărul crescut de elevi, de asemenea, ca urmare a introducerii de noi cursuri, cum ar fi cel de proiectare și arhitectură, în 1810 a necesitat transferul școlilor în locuri publice mai mari și mai confortabile, în timp ce orfanii au rămas acolo până în 1907, anul în care localul se întoarce integral la parohie. Uniunile Cuvioase din San Luigi Gonzaga , Sant'Andrea și Sfânta Inimă a lui Isus datează din această perioadă.

Renovări importante în biserică datează din 1860, datorită preoților parohiali Don Antonio Caroli și Don Luigi Alpi.

Între 1863 și 1866 biserica a fost închisă și ocupată de armata Savoia care a transformat complexul într-o jandarmerie.

În 1923 nucleul original al surorilor mici din Santa Teresa a găsit ospitalitate în complexul Sant'Agata, sub îndrumarea Maria Antonietta Zanelli , mai târziu mama Maria și a lui Don Giuseppe Mazzanti .

În 1969, zona de sud a căii ferate a fost alăturată parohiei Sant'Agata, care a preluat și controlul vechii biserici San Giovanni Battista situate în via Callegherie: teritoriul parohial este în prezent mărginit la sud de via Emilia, la est de parohiile Santa Maria in Regola și Santo Spirito, la nord de parohia San Giovanni Nuovo și la vest de parohia Santa Maria in Valverde , cu care astăzi unitatea pastorală introdusă de episcop, Monseniorul Tommaso Ghirelli , în 2009 este implementat.

Descriere

Fațada bisericii este goală, din cărămidă și cărămidă, probabil incompletă.

Planul clădirii este afectat de simplificările formale tipice bisericilor iezuiți: este de fapt de tipul camerei unice cu stâlpi în stil corintic și decorat cu ornamente baroce sobre, cu bolta de butoi , delimitată de arcuri transversale în corespondență cu pereții portanți.

Interiorul bisericii

Clădirea are un transept inscripționat, un presbiteriu dreptunghiular și capele laterale de mică adâncime cu altarele în contact direct cu credincioșii. La înălțimea transeptului, sala devine brațul anterior al unui sistem cruciform care își găsește elementul final în zona presbiteriului dreptunghiular, ridicat cu o treaptă deasupra naosului : observăm absența corului , conform Regula Companiei care desființează recitarea corală a rugăciunii. Bolta de la intersecția navei și a transeptului este în formă de cruce. Podeaua este în stil venețian.

Cele șase capele laterale se găsesc două în transept și patru în naos; printre intențiile iezuiților a fost aceea de a sensibiliza credincioșii la venerarea Sfinților și în special a Madonnei, conform indicațiilor Conciliului de la Trento . Capelele alternează cu confesionalele încorporate în blocurile bazei pe care se sprijină stâlpii, după un model tipic al bisericilor iezuite; plasate deasupra confesiunilor, în inter-stâlpi, sunt corurile care privesc naosul cu deschideri arcuite, balustrade fin decorate și gelozii din lemn, care au servit ca element de legătură între biserică și colegiul adiacent, permițând părinților și studenților iezuiți să participe slujbe religioase direct de pe coridoarele colegiului.

Biserica prezintă, în ceea ce privește scorul ordinelor arhitecturale, pilaștri împerecheați ușor proeminenți și odihniți pe un soclu jos printr-o bază cu muluri, încoronată cu capiteluri corintice care susțin entablamentul format dintr-o cornișă, decorată cu denticule și corbeli, de o considerabilă înălțime și proiecție. Luminii i s-a acordat multă importanță bisericilor iezuiți: biserica Sant'Agata este iluminată de sus de o lunetă mare în fațadă, sub care se află astăzi orga din 1950 și de ferestre amplasate pe ambele părți, câte o pentru fiecare span, deasupra entablamentului.

Capele laterale

Prima capelă din dreapta
Pictura înfățișează Sfânta Fecioară și Santa Cecilia , o lucrare a bolognezului Lucio Massari (1569-1633), elev al lui Carracci ; sub altar este așezat scheletul Sfântului Valentin martirul, transportat aici din catacombele romane.
A doua capelă
Dedicat Sfintei Inimi a Mariei, restaurat în 1963. Pe pereți două pânze înfățișând San Gaetano da Tiene , de la școala emiliană din a doua jumătate a secolului. XVII și o Buna Vestire a școlii bologneze (poate atribuită lui Giuseppe Bartolini) din prima jumătate a secolului. XVIII.
A treia capelă (transept)
Dedicat Sfântului Francisc Xavier . Pictura în care este descris sfântul iezuit este opera lui Giacomo Cavedone (1577-1660), restaurată în 1998. Frescele de clarobscur de pe pereții laterali, scoase la lumină în timpul restaurărilor din 1991, sunt de Giuseppe Bartolini (Imola, 1657- 1725).
Presbiteriu
Pe peretele din spate se află tabloul mare al II-lea martiriu al Sant'Agata , pictat de Lionello Spada (1576-1622), restaurat în 1988.
Prima capelă din stânga
Font baptismal plasat în 1964. Pe peretele din spate putem admira Prezentarea lui Isus în Templu de Giacomo Bolognini (1664-1737), în timp ce în cele laterale San Giovanni Nepomuceno și San Leonardo penitent al școlii locale din secol. XVIII.
A doua capelă
Dedicat Sfintei Inimi a lui Iisus, restaurat în 1963. Pe pereții Sant'Agostino și Santa Teresa d'Avila de Giacomo Bolognini , în cadre frumoase.
A treia capelă (transept)
Dedicat Sfântului Ignatie de Loyola , întemeietorul Ordinului. Pictura reprezentând Sfântul și Sfânta Treime este opera lui Giacomo Cavedone și a fost restaurată în 2000. Majolica care înfățișează Madonna della Vita este păstrată pe tronul mic, venerat de la începutul anilor 1600 la Porta Appia , apoi în biserica San Leonardo, transportată în cele din urmă la Sant'Agata în 1745. În cartușul de deasupra altarului, precum și pe balustrada de orgă, apare monograma dragă iezuiților: IHS. Pe frumoasa amvon de lemn se află și blazonul familiei Troni, vechi binefăcători ai bisericii.

Orgă

Pe corul de pe fațada contra se află organul de țeavă al bisericii, construit în 1950 de (fără autor). Instrumentul, inițial cu transmisie pneumatică, a fost electrificat în 1981 și este echipat cu 13 registre pe două manuale și o pedală.

Bibliografie

  • A. Ferri - M. Giberti, iezuiții din Imola și școlile orașului din complexul Sant'Agata, Bologna 1997
  • S. Gaddoni, Bisericile eparhiei de Imola, volumul V, Bisericile orașului Imola, editat de B. Monfardini, Imola, 2011, pp. 47-55;
  • A. Mazzini - A. Visani, Pe căile spiritului, Toate bisericile eparhiei, Imola, 2000, pp. 22-24

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 140 899 793 · WorldCat Identities (EN) lccn-n98042057