Biserica Santa Maria Corteorlandini

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria Corteorlandini
Santa maria corteorlandini 01.JPG
Fațada
Stat Italia Italia
regiune Toscana
Locație Lucca
Adresă Via Santa Maria Corteorlandini
Religie catolic al ritului roman
Titular Maria
Ordin Clerici regulati ai Maicii Domnului
Arhiepiscopie Lucca
Stil arhitectural Romanic , baroc și renascentist
Începe construcția 1188
Site-ul web Archiviodigitalefec.dlci.interno.it/fec//chiese/detail/IT-FEC-OA0001-002504/santa-maria-assunta-corteorlandini.html
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 43 ° 50'40.5 "N 10 ° 30'06.21" E / 43.844583 ° N 10.501725 ° E 43.844583; 10.501725

Biserica Santa Maria Corteorlandini , cunoscută și sub numele de Santa Maria Nera pentru imaginea Maicii Domnului din Loreto care se păstrează acolo, este un lăcaș de cult catolic din Lucca care se află în piața cu același nume.

Istorie și descriere

Construită pentru prima dată între secolele IX și X , a aparținut familiei Rolandinghi .

A fost reconstruită în 1188 ; ale bisericii medievale rămân cele două abside minore și partea dreaptă în care se află un portal cu arhivoltă decorată cu o friză de plante, pe laturile căreia ies în evidență doi lei . Execuția are caracteristici deosebite, comparativ cu cele ale producției orașului de la sfârșitul secolului al XII-lea . În 1580 biserica a fost încredințată celor care urmau să devină Clericii Reguli ai Maicii Domnului , care au intrat în posesia ei la 31 decembrie [1] și au început un program de intervenții, în special pentru a crea mediile conventuale. Situația clădirii înainte de restaurare este raportată în Cronicile congregației:

«Biserica, care a fost neglijată de multă vreme, trebuia reparată în multe feluri: avea cinci altare la oră, trei în partea superioară spre est, cu câteva capele ale anumitor patroni și două dedesubt. Erau trei porți, una majoră spre vest și două între laturi. A fost porțiunea acoperișului decorată cu bolți susținute de stâlpi, care apoi, așa cum se va spune în locul său, au fost schimbați în tot atâtea coloane de marmură albă cu îmbinarea celor două altare joase. În altarul din dreapta de la răsărit era un mic ciborium, din piatră, foarte vechi, care a fost apoi îndepărtat de al nostru și plasat, în locul său, în altarul principal un mare ciboriul aurit în stil modern. Corul său a fost coborât, zidit în stilul vechi, împărțind biserica prin lățimea ei de la o ușă din mijloc la alta, cu porțile străvechi de nuc, care cor a fost în curând demolat de ai noștri cu totul și așezat în întregime pe podea biserica, cu adăugarea unei balustrade de nuc dintr-o parte în alta pe aceeași lățime cu acea biserică, înainte de altare, care a servit întotdeauna până acum pentru masă la Sfânta Împărtășanie și, astfel încât a existat un cor care să poată să cânte vecernie acolo în zilele de sărbătoare și Liturghii conform solemnităților și obligațiilor bisericii, în același timp una din lemn în vârful ultimei părți a bisericii, susținută de o grindă mare care peste ultimii doi stâlpi susținea , în care cor a fost inclus și vechea orga, care a fost apoi vândută bisericii Menabbio din Lucca , cumpărând în acel schimb un altul mult mai bun, care a durat până în prezent, și apoi l-a însoțit cu unul similar cu acesta, ch iar în anul 1614 a fost cumpărat, iar ambele sunt acum în cele două balcoane, pe care corul zidit a fost construit în același an în care s-a făcut adăugirea la biserică. În ultimul stâlp din dreapta, când intrați în biserică, era încă o imagine a Sfintei Fecioare cu Pruncul în brațe, într-o pictură foarte veche, care a fost întotdeauna în mare venerație; acest lucru, atunci când stâlpii au fost îndepărtați pentru a plasa coloanele pe ele datorită BV și datorită bunei noastre diligențe, ar putea fi îndepărtat în scoarța mortarului, dacă nu complet, cel puțin atât de mult încât, cu puțin efort, atunci s-a așezat jos, astfel încât până în prezent să fie păstrat în aceeași biserică. La ora s-a mutat la altar ca depozit, în care traducere, pentru că avea loc într-o zi de sărbătoare și mergea la biserică, mulți oameni s-au adunat; în sfârșit, în anul 1614, în luna decembrie, ultimul altar a fost adus pe stânga la intrarea în biserică, pentru a contracara altarul lui S. Carlo. În această biserică erau doi mărturisitori foarte vechi, care slujeau la mărturisiri o dată sau de două ori pe an, iar ai noștri au așezat imediat trei mărturisitori acolo, care la ora aceea erau mulți mărturisitori, dacă au crescut bine mai târziu. Au fost urmate predicile obișnuite, câte două la fiecare sărbătoare, stând pe o bancă simplă puțin înaltă pentru a sta; apoi a fost construit și un pervio, agățându-l pe stâlpul care era opus sacristiei și a fost folosit pentru anumite solemnități, Advent și Quadragesima, când doar unul a luat sarcina de a predica fiecare sărbătoare. Uneori a fost predicat dimineața, dar de câteva ori. La scoaterea stâlpilor, amvonul a fost, de asemenea, îndepărtat și au fost reduși la realizarea unuia mobil, care putea servi, pentru sărbători obișnuite, fără băncile din față și, pentru sărbători solemne, cu băncile și până acum când suntem în anul 1615 este angajat. "

( Cesare Franciotti , pp. 86-87 )

Printre primele intervenții a fost reamenajarea corului în 1583 , demolarea celei vechi de lemn și aducerea astfel a întregului etaj al bisericii la același nivel. În timpul lucrării, au fost găsite „fundațiile fabricilor foarte vechi” [2] . Corul a fost făcut deasupra ușii principale, unde orga era așezată lângă ea, urmând amprenta a ceea ce văzuse S. Giovanni Leonardi în bisericile din Roma. Lucrările au fost „recomandate” de arhitectul Agostino Lupi din Lucca [3] .

Împreună cu reconstrucția corului, s-a decis, de asemenea, să fresceze din nou tribuna , „care conținea un Mântuitor de modă veche, cu o carte în mână, cu Sfântul Petru și Sfântul Pavel pe laturile tribunei menționate”, cu o „BV Assunta cu o ghirlandă de Îngeri sub un nor care o ducea în cer, iar deasupra ei era o nișă care conținea același BV încoronat de SS. Treime », de Agostino Ghirlanda da Fivizzano [2] .

În 1593 , pe lângă faptul că au „aranjat multe lucruri”, principalele altare au fost îndepărtate și au fost dedicate din nou pe 8 iunie de către episcopul vremii, Alessandro Guidiccioni cel Bătrân; au fost plasate moaște ale lui S. Bartolomeo și S. Andrea și S. Tommaso Apostoli. La 17 august, fiind nevoie să creeze noi spații pentru mănăstire, au început lucrările, sub supravegherea arhitectului obișnuit Lupi, pentru construirea încăperilor care sunt încă prezente deasupra culoarelor centrale și stângi ale bisericii [4] . În 1597, Caterina Bertolani a donat „o frumoasă lampă de argint” pentru SS. Sacramento [5] .

Totuși, renovările, efectuate cu cunoștințe de statică și materiale ale vremii, au afectat soliditatea clădirii, atât de mult încât, după Liturghia din Ajunul Crăciunului din 1600, „una dintre acele coloane, care a susținut greutatea mai mare a biserica și casa, a fost crăpată și deschisă și au căzut două bucăți mari ». Biserica a fost readusă la condiții de utilizare într-o singură zi și pentru sărbătoarea Sfântului Ștefan primul martir a fost posibil să o sărbătorim normal. Prăbușirea coloanei a început o serie de lucrări de consolidare a celorlalte și înlocuirea „tuturor stâlpilor [6] care erau în tot atâtea coloane” [7] . În 1602 au fost înlocuite primele două coloane, la baza cărora au fost plasate „medalii și alte memorii”, iar restul de șase au fost comandate, toate din marmură de Carrara . Concomitent cu lucrările menționate, bazele porticului au fost puse de Orazio Vannucci, care ar susține ulterior un cor de zidărie, pentru a înlocui corul de lemn a cărui durabilitate era pusă la îndoială [8] . Coloanele au fost puse în loc în 1604 și un Te Deum a fost cântat în ziua Sfântului Laurențiu pentru a sărbători sfârșitul lucrării și evadarea de Crăciun [9] ; cinci ani mai târziu, noul cor a fost, de asemenea, finalizat [10] .

Lucrările de reorganizare au continuat de-a lungul secolelor al XVII -lea și al XVIII-lea și au făcut ca biserica să fie astăzi unul dintre cele mai interesante exemple de decor baroc . Pe culoarele laterale există câteva picturi ale școlii Caravaggesque.

Odată cu aplicarea legilor subversive în 1866 , biserica a trecut la Fondo per il Culto , care este actualul proprietar.

Galerie de imagini

  • Latura antică

  • Portalul medieval

  • Detaliu al portalului antic

Notă

  1. ^ Cesare Franciotti , p. 83 .
  2. ^ a b Cesare Franciotti , p. 95 .
  3. ^ Cesare Franciotti , 100 .
  4. ^ Cesare Franciotti , pp. 136-137 .
  5. ^ Cesare Franciotti , p. 148 .
  6. ^ Prin stâlpi, cronica se referă la structuri cu margini de cărămidă umplute cu piatră și deșeuri, dintre care erau șase în biserică.
  7. ^ Cesare Franciotti , pp. 168-169 .
  8. ^ Cesare Franciotti , pp. 172-173 .
  9. ^ Cesare Franciotti , p. 176 .
  10. ^ Cesare Franciotti , p. 183 .

Bibliografie

  • Cesare Franciotti, Cronicile Congregației Clericilor Reguli ai Maicii Domnului ( PDF ), editat de Vittorio Pascucci, (Lucca), 2008. Găzduit pe Ordinul Maicii Domnului. Ediția electronică nu reproduce exact cea tipărită .
  • Vittorio Pascucci, Aluziunea iconografică în Santa Maria Corteorlandini ( PDF ), Lucca, Edizioni San Marco, 2008. Găzduită din ordinul Maicii Domnului. Ediția electronică nu reproduce exact cea tipărită.
  • Marco Paoli, De la rectoratul la mănăstire: mănăstirea clericilor obișnuiți ai Maicii Domnului în primele decenii ale istoriei sale , în Amici dei Musei , n. 36, noiembrie 1986, pp. 8-11.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 140001192 · LCCN ( EN ) nr97006782 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nr97006782
Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Chiesa_di_Santa_Maria_Corteorlandini&oldid=121801843 ”