Biserica Santa Maria del Graffeo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria del Graffeo
Biserica Messina Biserica Santa Maria del Graffeo.jpg
Croazieră
Stat Italia Italia
regiune Sicilia
Locație Messina
Religie catolic
Titular Santa Maria del Graffeo
Arhiepiscopie Messina-Lipari-Santa Lucia del Mela
Stil arhitectural Norman
Începe construcția 1168 ante

Rămășițele bisericii Santa Maria del Graffeo , un lăcaș de cult primitiv al ritului greco-latin din Messina, sunt situate în via I Settembre, la colțul de via Università, la numărul 171, „Strada d'Austria” primitivă. . Rămășițele vechii intrări în templu sunt încorporate în atriul clădirii. Biserică cunoscută sub numele de Nostra Donna del Graffeo sub titlul de "Cattolica". [1]

Istorie

În epoca bizantină, până la apariția Emiratului Siciliei, cetățenii din Messina au profesat religie conform ritului și limbii grecești [2] sub îndrumarea spirituală a Protopopei.

În 1060, Marele Conte de Sicilia Roger I îl numește pe primul arhiepiscop al Siciliei de rit latin la catedra Messina. [2]

Originea lăcașului de cult este legată de separarea celor două rituri religioase, cel grecesc de cel latin, în urma schismei orientale din 1168 . Clerul grec care a oficiat anterior biserica Santa Maria La Nuova , având în vedere preponderența continuă a clerului latin, s-a mutat în această biserică, lângă catedrală, care a fost numită „ Cattolica[2] [3] conform unui privilegiu acordat la cele mai importante dintre bisericile nelatine să aibă un baptisteriu, ceea ce însemna numele de " KATHOLIKI " pentru greci.

Clerul catolic al ritului bizantin reprezentat de protopop , [4] considerat șeful comunității și a treia personalitate religioasă a orașului după arhiepiscop și arhimandrit , avea sediul în acest templu. Toate bisericile grecești din Messina și multe alte ramuri, prin concesionarea protopopei, administrate de corpuri de rit latin, împrumută ascultarea acestei biserici. [5] Clerul care a oficiat-o a fost întotdeauna în armonie cu credința romano-catolică refuzând orice aderare la ortodoxia schismatică . [2] La bază se află cultul pentru imaginea sacră a Madonna del Graffeo, înțeleasă de clerul latin drept Madonna della Letter , sărbătorită de ambele comunități pe 3 iunie. [5] [6]

Protopopul a primit, de asemenea, lauda Papei Eugen al IV-lea la Conciliul de la Florența din 1438 .

În funcție de această profundă devotament, biserica avea și titlul de „Santa Maria del Graffeo”. În urma bulei papale emise de papa Benedict al XIV-lea , înclinat să mențină ritul greco-latin, toate privilegiile și prerogativele demnității protopapale au fost confirmate clerului grec, inclusiv dreptul foarte vechi de a-și alege propriul șef superior, numit Protopope sau Protopapas „ ... fără ca cineva să se implice ”.

Protopopul Giuseppe Vinci , ales la 23 iunie 1744, în scrisul său „ Documente pentru respectarea cultului divin, rit greco-latin ” tipărit la Messina în 1756, oferă o listă completă a protopopilor care, începând din 1130, au alternat la deține funcția înaltă de călăuzire a bisericii grecești din Messina.

O primă restaurare care a avut loc în 1752 este documentată de o placă care nu mai există care se afla pe portalul de intrare, pe care scria: „ CATHOLICA ECCLESIARUM GRAECARUM MATER ET CAPUTA FUNDAMENTIS ENLARGED AD MDCCLII ”. [1] [6]

Era contemporana

Templul de rit bizantin a fost parțial distrus de cutremurul din Messina din 1908 , titlul parohial transferat la biserica San Domenico , apoi la biserica San Francesco d'Assisi di San Licandro până la arhiepiscopul Ignazio Cannavò în anii nouăzeci, reconstituit tuturor intenții și scopuri vechea parohie a încredințat-o lui Papas Antonio Cucinotta, primul preot mesinez al ritului bizantin hirotonit în oraș după aproape o sută de ani.

Funcțiile liturgice au fost găzduite în biserica Madonna dei Miracoli din Provinciale. Din 2012, Divina Liturghie a fost găzduită în biserica Santi Cosma e Damiano , un templu de origine bizantină, în Piazza San Cosimo, lângă Cimitirul Monumental din Messina .

De interior

În interior sunt documentate:

Pe suprafața coloanei, un epigraf în limba greacă spune: „ Către Esculap și Igea, slujitori tutelari ai orașului ”, similar cu cel reprodus în coloana de apă sfințită documentată în Catedrală care mărturisește acel cult din oraș în vremea greacă . [6] [9]

Astăzi, puținele rămășițe elegante ale intrării rămân din aspectul inițial format din două golfuri gotice cu boltă transversală pe coloane de colț și corbeli încorporate în clădire, elemente scutite de cutremurul din Messina din 1908 .

Lăcașuri de cult învecinate

Biserica San Giovanni Battista dei Fiorentini

Lăcaș de cult construit pe ruinele templului lui Hercule Manticlo , construit la rândul său în 483 î.Hr. , și dedicat în timp creștin Sfântului Arhanghel Mihail . [10] [11]

Spre secolul al XV-lea, bancherii și negustorii florentini s-au stabilit în acest district dedicat producției, țesutului și comerțului cu mătase.

În 1580 arhiepiscopul Giovanni Retana l-a atribuit națiunii florentine care și-a schimbat titlul în „ San Giovanni Battista ”, probabil pentru a menține legătura cu orașul de origine, adăugând porecla „ dei Fiorentini ”. [6] În 1605 pentru a conecta reînnoita Strada d'Austria și Strada Cardines, în ciuda părerii contrare a arhiepiscopului Bonaventura Secusio , biserica a fost demolată pentru a fi reconstruită într-un mod mai potrivit pentru conceptele urbane schimbate. [10] Arhitectul Senatului messinez, Vincenzo Tedeschi, contribuie la lucrările de reconstrucție. [12]

Ruinat de cutremurul din sudul Calabrei din 1783 , memoria istorică a templului a fost încredințată unei plăci așezate lângă Quattro Fontane . [11]

  • Al XVI-lea , Madonna Annunziata , statuie din marmură, artefact provenind din Florența. [10]
  • Secolul al XVI-lea , Nașterea Domnului , pictură documentată pe altarul mare, opera lui Albrecht Dürer [10] probabil comandată și creată în timpul uneia dintre sejururile sale în Italia.

Congregația Preoților

[10]

Notă

  1. ^ a b c Giuseppe Fiumara , pp. 48 .
  2. ^ a b c d Caio Domenico Gallo , pp. 190 .
  3. ^ Gaius Domenico Gallo , pp. 32 și 33 .
  4. ^ Gaius Domenico Gallo , pp. 32 .
  5. ^ a b Caio Domenico Gallo , pp. 33 .
  6. ^ a b c d și Caio Domenico Gallo , pp. 191 .
  7. ^ Gaius Domenico Gallo , pp. 192 .
  8. ^ Pagina 540, Placido Samperi, „ Iconologia glorioasei fecioare mamei lui Dumnezeu Maria protectoră din Messina ...[1] , I din 5 cărți, Messina, tipograf de cameră Giacomo Matthei, 1644.
  9. ^ Giuseppe Fiumara , pp. 49 .
  10. ^ a b c d și Caio Domenico Gallo , pp. 146 .
  11. ^ a b Giovanna Power , p. 18 .
  12. ^ Pagina 420, Saverio Di Bella, „ Revolta de la Messina (1674-78) și lumea mediteraneană în a doua jumătate a secolului al XVII-lea[2] , Volum unic, Messina, Luigi Pellegrini Editore, 1975.

Bibliografie

Alte proiecte