Biserica Santa Maria in Campo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Santa Maria in Campo
SantaMariainCampoFirenze (2) .JPG
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Toscana
Locație Florenţa
Religie catolic al ritului roman
Titular Maria
Eparhie Fiesole
Consacrare 1585
Începe construcția Secolul al XI-lea
Completare Al XVI-lea

Coordonate : 43 ° 46'19.79 "N 11 ° 15'29.7" E / 43.772164 ° N 11.25825 ° E 43.772164; 11.25825

De interior

Biserica Santa Maria in Campo , „ speciosa in campis ” (în italiană : frumoasă pe câmpuri ), așa cum ați citit pe arhitravă, este un lăcaș de cult catolic care se află pe un spațiu lateral al Via del Proconsolo care se deschide la scurt timp după începutul străzii la câțiva pași de Piazza del Duomo din Florența . Dar, în ciuda faptului că se află într-o poziție foarte centrală, nu aparține eparhiei florentine, ci celei din Fiesole .

Istorie

Biserica este foarte veche, probabil din secolul al XI-lea, ceea ce este confirmat și de faptul că inițial stătea chiar în afara zidurilor orașului care se întindea de-a lungul actualei Via del Proconsolo. Prin urmare, construcția sa datează cu siguranță înainte de anii 1173-1175 sau înainte de construirea celui de-al cincilea cerc care a încorporat zona.

Tradiția spune că, la momentul construirii sale, acea imagine a Fecioarei a fost găsită într-un câmp de lângă biserică care se păstrează și astăzi acolo și că acest eveniment miraculos ar fi fost la originea numelui Santa Maria in Campo . Dar, mai probabil, clădirea își datorează numele faptului că a fost construită, ca în cazul unei biserici romane cu același nume, în vechiul Campo Marzio sau Campo di Marte al orașului.

Curioasa „extrateritorialitate” a Santa Maria in Campo se datorează unei dispute amare care a izbucnit în 1220 între Florența și episcopul de Fiesole Ildebrando da Lucca . De fapt, episcopul Rinieri, predecesorul lui Hildebrand, înstrăinase multe bunuri ale eparhiei către florentini, pe care apoi Hildebrand, contestând validitatea transferului, a început să le revendice. Problema a durat câțiva ani până când Papa Grigorie al IX-lea , în 1228, a fost de acord cu concurenții din dispută, stabilind că, prin despăgubire, Santa Maria va trece sub Fiesole care, totuși, în urma acestui transfer, trebuia considerat definitiv și lichidată satisfăcător.

Ulterior, Grigorie al X-lea a forțat municipalitatea din Florența să construiască palatul de lângă el pentru reședința episcopilor Fiesole care au avut apoi privilegiul de a deține curia și curtea eparhială acolo în 1259 de către papa Alexandru al IV-lea . În cele din urmă, Urban VIII le-a permis să exercite fiecare act jurisdicțional ca și cum ar fi în propria episcopie.

Tocmai din acest motiv, în 1684, arhiepiscopul Florenței, Antonio Morigia, și episcopul de Fiesole, Filippo Neri degli Altoviti, au ajuns la o pauză furioasă, nemulțumindu-i pe cei dintâi numeroasele funcții episcopale publice care erau exercitate solemn în Santa Maria del Campo de către episcopii din Fiesole. , nu numai în biserică, ci și pe străzile parohiei în sine. Odată ce disputa a fost adusă la decizia Sfântului Scaun, a fost desființată curia parohială Santa Maria in Campo, care a rămas atașată de cea a catedralei , iar procesiunile au fost suspendate, cu excepția celor din sinoduri în cazul în care trebuiau să fie sărbătorite în biserică. oricum, turul ar fi trebuit să se facă numai în incinta pieței din fața sa.

Descriere

Biserica, mărită spre mijlocul secolului al XIV-lea și dedicată din nou în 1585 , are o singură navă cu cinci capele, inclusiv altarul principal, unde este amplasată imaginea tradițională a Adormirii Maicii Domnului.

În capela dedicată Nașterii Mariei se află o urnă de marmură care conține cenușa lui San Giulio , un senator roman găsit în cimitirul din Calepodio, pe care Urban VIII, în 1643 i l-a dăruit lui Lorenzo Della Robbia , episcopul Fiesolei. Urna este atribuită lui Benedetto da Rovezzano . În biserică există, de asemenea, o Fecioară și Pruncul cu San Filippo Neri de Curradi și o pictură de Giuseppe Faccini care înfățișează un Iisus care își arată inima diverșilor sfinți . În jur sunt pietrele funerare ale diferiților episcopi Fiesolan îngropați aici, inclusiv Luigi Maria Strozzi .

Gluma ursului

Santa Maria in Campo și enoriașii săi, în ciuda lor, au fost victime, într-o zi nespecificată de la sfârșitul secolului al XIV-lea, al unei glume jucate de o companie de glume și relatată în nuvela intitulată „ Clopotele Santa Maria del Campo „de Franco Sacchetti că se suspectează că ar fi fost unul dintre autori.

„Anumiți florentini luau cina într-o biserică din Florența, care nu era foarte departe de palatul primarului; și fiind printre ei în acel loc a intrat un urs, care aparținea primarului și era foarte casnic, mergând de câteva ori sub masă la ei, unul dintre ei a spus: „ Vrem să facem un eveniment frumos? acest urs la Santa Maria in Campo, unde are dreptate Episcopul de Fiesole, că știi că ușa nu este niciodată înlănțuită și își leagă picioarele în fața unuia de un clopot, iar celălalt de altul, și apoi plecăm ; și veți vedea butoaie pleacă ". Ceilalți spun: „ Deh faccianolo ”.

Era în noiembrie, care este cina noaptea. Fiind în armonie, ei dau mâinile ursului și o conduc în mod necesar la locul menționat; și după ce au intrat în biserică, se îndreaptă spre frânghiile clopotelor și, luând unul dintre ei, un picior și celălalt, l-au legat de clopotele respective și s-au întors imediat, plecând cât de repede au putut.

Ursul, simțindu-se atât de legat, trăgând și năvălind să se topească, clopotele încep să sune fără nicio măsură. Preotul și cherico se trezesc, încep să uite: " Ce înseamnă asta? Cine sună acele clopote? ". Afară începe strigătul: „ Foc, foc ”. La Badìa începe să se joace, pentru că arta lânii este aproape de acel loc. Lanajuoli și toți ceilalți oameni se ridică și încep să deseneze. " Unde este? Unde este? ".

[...] Și când au venit mulți oameni, a aflat că a început să cheme preotul, spunând: „ Unde este focul? ” Și ieșind, fiind întrebat: „ Unde este acest foc, preot? ” De îndată ce a putea răspunde, pentru că avea bătăile morții. Chiar și cu o voce rafinată și aprinsă, el spune: „ Nu știu nimic despre foc și nici cine bate aceste clopote ” [...], mulți răspund: „ aduceți aici luminile; ne temem de fețele rele; cine se teme că fugim "și începând de acolo în lumină și văzând fiara, neperceptând bine ce era, majoritatea se întorc strigând [...]. Alții se apropie cu mai multă încredere și, văzând ce este, strigă: „ Vino aici, brigadă, căci ea este un urs ”. Mulți fug acolo și 1 preot și 1 cherico din nou; și văzând acest urs atât de legat și trăgând și scufundându-se cu vocea, toată lumea începe să râdă: „ Ce înseamnă asta? ”. Și totuși nu a existat nimeni care să îndrăznească să o dezlege, și totuși au sunat clopotele și toată lumea a fost trasă. În cele din urmă, cu certitudine, care știau că ursul podestà este blând, s-au apropiat de ea și au dezlegat-o; majoritatea fiind informați că niște pești noi au făcut acest lucru, pentru a atrage toți florentinii.

Și când s-au întors acasă, mai multe zile au motivat acest caz și fiecare a spus, cine va fi. Cei mai mulți dintre ei au răspuns: „ Spune-mi și îți voi spune ”. Unii au spus: „ Oricine a fost, a făcut foarte bine, că ușa este întotdeauna deschisă, că nici episcopul, nici preotul nu ar expune o tulpină pentru a pune un șurub pe ea ”. Și [...] cei care au făcut-o se aflau într-un pat și au izbucnit în râs, după ce s-au făcut de mai multe ori la ferestre, strigând cu cele mai puternice voci pe care le-au avut: „ Foc, foc ” și cât de mult au mai atras oamenii , le-a plăcut mai mult cerând mai mult decât ceilalți în acele zile că a vrut să spună asta, să aibă încântarea celor care le-au răspuns ».

Bibliografie

  • Agostino Ademollo, Marietta de 'Ricci; adică Florența la momentul asediului, relatare istorică , Florența, Stamperia Granducale, 1840
  • Cammillo Gatteschi, Observații privind dreptatea și utilitatea reședinței episcopului de Fiesole la biserica s. Maria in campo din Florența c. Cammillo Gatteschi în dezvoltarea scrisorii sale către frații parohilor și în respingerea scrierilor contrare , Florența, Fabbrini, 1848
  • Gaetano Moroni , Fiesole în Dicționar de erudiție istorico-ecleziastică de la Sfântul Petru până în zilele noastre , Vol. 24, Veneția, Tipografia Emiliană, 1840-61
  • Arnaldo Cocchi, Bisericile din Florența din secolul al IV-lea până în secolul al XX-lea , Florența, Pellas, Cocchi și succesorii Chiti, 1903
  • Vezi și bibliografia despre Florența .

Alte proiecte