Eparhia Eca

Bustul de relicvar al Sfântului Marcu de Eca din catedrala din Bovino .

Eparhia Eca (în latină : Dioecesis Aecana ) este un scaun suprimat și scaun titular al Bisericii Catolice .

Istorie

Există informații puține și fragmentare cu privire la eparhia Eca, o așezare romană antică care se afla în zona în care se află acum orașul Troia , fondat în secolul al XI-lea . La fel ca orașele din apropiere Erdonia , Ascoli Satriano și Canosa , și Eca a trebuit să fie înființată ca episcopie relativ devreme, începând cu secolul al III-lea .

Tradiția hagiografică și liturgică

Tradiția hagiografică și liturgică atribuie trei sfinți episcopi lui Eca, Marco , Eleuterio și Secondino.

San Marco , atestat ca episcop al Eca înmartirologia geroniană și în alte texte hagiografice medievale timpurii, a fost episcop între sfârșitul secolului al III - lea și începutul secolului al IV-lea , consacrat de papa Marcellin (296-304); el ar putea fi cel mai vechi episcop constatat istoric al Pugliei . ^[1] Importanța și reputația sfințeniei acestui episcop a făcut posibilă alte episcopii, inclusiv cea a Lucerei , să revendice onoarea episcopatului; În schimb, Bovino îl amintește ca patron principal. ^[2] În afara zidurilor orașului, în zona cimitirului orașului, a fost construită o biserică dedicată lui San Marco, probabil de către episcopul Secondino, ale cărei rămășițe erau încă vizibile în secolul al XI-lea și despre care unii autori cred că ar putea fi bazilica Eca catedrala. ^[3]

Tradiția menționează un al doilea episcop, Sfântul Eleuterio , a cărui istoricitate nu este în general considerată de încredere, deoarece este confundată cu sfinți omonimi. De fapt, conform unui text grecesc din secolul al V-lea , Eleuterio ar fi un episcop al Illyricum care a trăit în secolul al II-lea , dar într-o traducere latină a textului grecesc, anterior secolului al VIII-lea , Eleuterio a devenit episcop al Eca. Potrivit lui Lanzoni , Eleuterio ar putea fi un sfânt episcop ale cărui moaște au fost venerate în Eca și pe care autorul traducerii latine le transformă în episcop al Eca pentru a justifica prezența în oraș a moaștelor sale. Sau, potrivit lui Lanzoni însuși, ar putea fi un sfânt din Eca, căruia autorul traducerii latine îi atribuie viața în greacă a episcopului ilir. ^[4] Pe baza unor atestări ale martirologiei ieronime, ipoteza că Eleuterio ar fi putut fi episcop al Eca nu poate fi complet exclusă, dar este exclus faptul că putem vorbi despre episcopatul său în secolul al II-lea . ^[5]

Al treilea episcop atribuit lui Eca de tradiția hagiografică și liturgică este Sfântul Secundin, menționat în Historia inventionis corporis Sancti Secundini scrisă în prima jumătate a secolului al XI-lea . Povestea spune că unii locuitori ai nașterii orașului Troia (1018/19), dorind să construiască o biserică, au mers la ruinele Eca pentru a căuta materiale de construcție și lângă ruinele bisericii San Marco au găsit un epitaf comemorativ ^[6] al episcopului Secondino, databil în secolele V - VI ^[7] ; episcopul, care a murit la 11 februarie, a fost creditat cu restaurarea unor biserici din oraș. Lanzoni, în timp ce admite o datare a epitafului în secolul V-VI, îl identifică pe Secondino cu un episcop african de Macomade din secolul al III-lea . ^[8] În prosopografia sa, Pietri consideră că datele păstrate în Historia sunt insuficiente pentru a garanta istoricitatea lui Secondino. ^[9] Cu toate acestea, critica istorică de astăzi este mai înclinată să o considere pe cea a lui Secondino o figură istorică care a existat cu adevărat. ^[10]

Izvoarele istorice

Surse istorice și documentare atestă existența a doi episcopi din Eca, Marciano și Domnino.

Marciano a participat la cele două concilii sărbătorite la Roma pe vremea Papei Symmachus și a sărbătorit pe 23 octombrie și 6 noiembrie între 501 și 502 . ^[11] În „sinodul de palmă” din 23 octombrie, Marcian subscrie pe locul 37, între Severo di Nola și Eutichio di Trani , scrisoarea sinodală care reabilitează papa Symmachus și îl reintegrează în biroul său. În conciliul din 6 noiembrie, Marciano ocupă locul 32, între Pascasio di Volturno și Massimiano di Perugia , în semnăturile scrisorii sinodale care interzice înstrăinarea bunurilor Bisericii. ^[12] Din cauza unei lecturi incorecte a manuscriselor ( aesinus în loc de aecanus ), Ughelli îl atribuie pe Marciano în mod eronat eparhiei Jesi . ^[13]

Domnino a primit destinatarul unei scrisori nedatate trimise de Papa Pelagius I (556-561), invitându-l să trimită un episcop nou ales la Roma pentru a fi consacrat și la a cărui alegere a participat Domnino însuși. ^[14] Otranto a emis ipoteza că Anastasio, făcut episcop de Lucera pe vremea lui Pelagius I, ar fi putut fi un diacon al Bisericii Eca: „Această poveste sugerează că comunitatea creștină din Aeca, la mijlocul secolului al șaselea, era foarte activ și plin de viață pentru a putea exprima o personalitate asupra căreia clerul și oamenii unei eparhii din apropiere și-au adresat în unanimitate alegerea cu ocazia alegerilor episcopului. " ^[15]

După Domnino nu mai există știri despre episcopi pe scaunul Eca și, prin urmare, este rezonabil să credem că eparhia a fost suprimată odată cu distrugerea orașului, ceea ce pare să fi avut loc în a doua jumătate a secolului al VII-lea de către Constant. Împăratul oriental II . ^[16] În 1019 , pe același teritoriu cu orașul antic, a fost construită Troia, fondată de catapano Basìlio Bojoannes; odată cu întemeierea noului oraș, eparhia a fost, de asemenea, refondată, iar episcopii începând din secolul al XI-lea se lăudau cu titlul de episcopi din Troia .

Din 1974 Eca a fost numărată printre scaunele episcopale titulare ale Bisericii Catolice ; din 16 aprilie 2003 episcopul titular este Paweł Stobrawa, episcopul auxiliar al Opole .

Cronotaxie

Episcopii rezidențiali

• San Marco † (sfârșitul secolului al III - lea - începutul secolului al IV-lea )
• Sant ' Eleuterio? †
• San Secondino † ( secolele V - VI )
• Marciano † (înainte de 501 - după 502 )
• Domnino † (documentate în 556 / 561 )

Episcopii titulari

• Mario De Santis † (14 decembrie 1974 - 17 ianuarie 1985 decedat)
• Christian Werner (9 ianuarie 1992 - 11 octombrie 1997 numit episcop titular al Wiener Neustadt )
• Paweł Stobrawa, din 16 aprilie 2003

Notă

Bibliografie

• ( LA ) Ferdinando Ughelli - Nicola Coleti , Sacred Italy , vol. X, 1722, col. 5-6
• Francesco Lanzoni , Eparhiile Italiei de la origini până la începutul secolului al VII-lea (an. 604) , vol. I, Faenza, 1927, pp. 268-272
• Giorgio Otranto , Episcopia Dauniană în primele șase secole , Lucrările celei de-a IV-a Conferințe Naționale de Preistorie-Protohistorie-Istorie a Dauniei, San Severo, 1985, pp. 159–161
• Mina De Santis, episcop Marco de Aeca între secolele III și IV , în Puglia timpurie creștină și timpurie medievală , vol. VI, Bari, Edipuglia, 1991, pp. 1-16
• Francesco De Robertis, From the Roman Aeca to the Troja dauna , "Proceedings of the 13th Conference National on Prehistory-Protohistory-History of Daunia, San Severo 1991", editat de Giuseppe Clemente, vol. I, Foggia, 1993, pp. 173–186
• Ada Campione, Donatella Nuzzo, Daunia la origini creștine , Bari, Edipuglia, 1999, pp. 73 și următoarele
• Ada Campione, Note pentru reconstrucția dosarului hagiografic al episcopului Secondino de Aecae , în Vetera Christianorum 40 (2003), pp. 271–292
• Giorgio Otranto, Pentru o istorie a Italiei creștine antice târzii. Abordări regionale , Bari, Edipuglia, 2010, pp. 248-258
• Mariagrazia De Fino, Limitele orașelor și eparhiilor în antichitatea târzie: exemplul lui Aeca (Apulia și Calabria) , în Vetera Christianorum 49 (2012), pp. 203-235

Elemente conexe

• Eparhia Lucerei-Troia
• Marco din Eca

linkuri externe

• ( EN )Sediul titular despre ierarhia catolică
• ( RO ) Sediul titular pe Giga Catholic
• Eparhia Lucera-Troia pe Beweb - Beni ecclesiastici pe web (cu informații despre eparhia Eca)

Portalul eparhiei : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de eparhii