Arhiepiscopia Trani-Barletta-Bisceglie

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Arhiepiscopia Trani - Barletta - Bisceglie
Archidioecesis Tranensis-Barolensis-Vigiliensis
Biserica Latină
Catedrala Trani BW 2016-10-14 15-44-23.jpg
Sufragan al arhiepiscopia Bari-Bitonto
Regiune ecleziastică Puglia
Harta eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Arhiepiscop Leonardo D'Ascenzo
Vicar general Sergio Pellegrini
Preoți 150 dintre care 120 sunt seculare și 30 sunt regulate
1.867 botezați pe preot
Religios 37 de bărbați, 150 de femei
Diaconi 25 permanent
Locuitorii 295.459
Botezat 280.103 (94,8% din total)
Suprafaţă 710 km² în Italia
Parohii 66
Erecție Secolul al VI-lea (Trani)
Secolul al XI-lea (Bisceglie)
21 aprilie 1860 (Barletta)
plină în căsătorie la 30 septembrie 1986
Rit român
Catedrală Santa Maria Assunta
Acordă-le Santa Maria Maggiore din Barletta
Sfântul Apostol Petru din Bisceglie
Adresă Via Beltrani 9, 76125 Trani [BT], Italia
Site-ul web www.arcidiocesitrani.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2018 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Co-catedrala din Barletta .
Concatedralul din Bisceglie .
Palatul Arhiepiscopal din Trani.
Bazilica Sfântului Mormânt din Barletta.

Arhiepiscopia Trani-Barletta-Bisceglie (în latină : Archidioecesis Tranensis-Barolensis-Vigiliensis ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia, sufragan al arhiepiscopiei Bari-Bitonto aparținând regiunii ecleziastice din Puglia . În 2017 avea 280.103 botezați din 295.459 de locuitori. Este guvernat de arhiepiscopul Leonardo D'Ascenzo .

Arhiepiscopii, pe lângă titlul propriu-zis, au unit titlul de Nazaret ( Nazarenu ).

Patroni

Patronii protopopiatului sunt:

Teritoriu

Arhiepiscopia cuprinde șapte centre apuliene : pe lângă cele trei orașe titulare Trani , Barletta și Bisceglie, include și municipalitățile Corato , Margherita di Savoia , San Ferdinando di Puglia și Trinitapoli . Cu excepția Corato, care aparține orașului metropolitan Bari , celelalte municipalități fac parte din provincia Barletta-Andria-Trani .

Sediul arhiepiscopal este orașul Trani, unde se află catedrala Santa Maria Assunta . În Barletta și Bisceglie există concatedralele eparhiei, dedicate respectiv Santa Maria Maggiore și San Pietro Apostolo .

Teritoriul se întinde pe 701 km² și este împărțit în 66 de parohii , grupate în 5 zone pastorale , care, începând cu 2 iunie 2005, au luat următorul nume:

  1. zona pastorală „San Nicola, pelerinul”, în Trani.
  2. zona pastorală „San Ruggero”, în Barletta;
  3. zona pastorală „Santi Mauro, Sergio, Pantaleo” în Bisceglie;
  4. zona pastorală „San Cataldo”, în Corato;
  5. zona pastorala "Santissimo Salvatore-Madonna di Loreto-San Ferdinando Re" in Margherita di Savoia, Trinitapoli, San Ferdinando di Puglia.

Istorie

Arhiepiscopia de astăzi s-a născut în 1986 din unirea a trei scaune anterioare: arhiepiscopia Trani, atestată de la începutul secolului al VI-lea , eparhia Bisceglie, fondată în secolul al XI-lea , și arhiepiscopia Barlettei, ridicată în 1860 .

Bisceglie

Conform tradiției petrine , comună multor eparhii din Puglia și sudul Italiei, însuși apostolul Sfântul Petru a anunțat Evanghelia în Bisceglie, sfințind primul episcop, Sfântul Mauro . Fundația eparhiei a fost mult timp atribuită secolului al VIII-lea , datorită prezenței unui presupus episcop de Bisceglie la conciliul de la Niceea din 787 : în realitate, niciun episcop apulian nu a luat parte la acel conciliu, iar Sergio, atribuit vezi despre Bisceglie, a fost de fapt un episcop de Bargilia , mereu prezent în acte conciliare printre episcopii provinciei ecleziastice Caria ( Asia Mică ). [1]

Eparhia are o fundație normandă și datează din secolul al XI-lea . Pompeo Sarnelli , în Memoriile episcopilor din Biseglia , îl menționează pe episcopul Mercurio în 1059 , a cărui existență, totuși, așa cum recunoaște însuși Sarnelli, se bazează pe un document clar fals, „țesut mai mult de basme decât de istorie”. [2] În schimb, documentat istoric este episcopul Giovanni, care în 1071 a luat parte la sfințirea solemnă a bisericii abațiale din Montecassino ; Giovanni a fost primul episcop al Bisceglie, dovadă fiind o diplomă a succesorului Dumnello din 1074 , în care episcopul vorbește despre sine ca al doilea biscegliese. Mancusio a fost responsabil de construcția bisericii San Matteo , pe care succesorul Stefano, în primul an al episcopiei sale ( 1099 ), a acordat familiilor cătunelor Sagina și Giano, care s-au refugiat în oraș datorită raidurile saracenilor.

Secolul al XII-lea este marcat de lunga episcopie a lui Amando, documentată în numeroase diplome din 1154 până la 7 iulie 1182 ; în timpul mandatului său, au fost găsite moaștele Sfinților Mauro, Sergio și Pantaleone , aleși patroni ai orașului și ai eparhiei; fluxul de numeroși pelerini a favorizat în 1393 întemeierea „congrega dei Santi Martiri”. În iarna anului 1222 , orașul l-a întâmpinat pe Sfântul Francisc , care a întemeiat mănăstirea fraților minori din Santa Maria dell'Annunziata. Catedrala din Bisceglie , a cărei construcție a început în 1073 , a fost sfințită de episcopul Leone în 1295 .

Catedrala a fost multă vreme singura parohie din oraș și eparhie și abia în 1590 episcopul Alessandro Cospi a înființat trei noi parohii. Prin urmare, viața religioasă a populației se învârtea în jurul numeroaselor mănăstiri și mănăstiri din oraș; pe lângă franciscani, Bisceglie a întâmpinat observatorii din San Lorenzo în 1479 , dominicanii din Santa Maria del Muro în 1502 , augustinienii din Santa Maria Incoronata în 1546 , Capucinii din San Michele Arcangelo în 1606 ; au existat, de asemenea, două comunități feminine de săraci clare . Mai mult, începând de la sfârșitul secolului al XV-lea , în oraș s-au dezvoltat mai multe frății, numărul cărora a crescut în urma misiunii iezuiților din secolul al XVI-lea . [3]

Episcopii au avut dificultăți în aplicarea regulamentelor de reformă ale Conciliului de la Trent . Cu toate acestea, deja în 1547 a fost anunțat un prim sinod eparhial, de către episcopul Geronimo Sifola; seminarul a fost construit abia în secolul al XVIII-lea . Între 1692 și 1724, Pompeo Sarnelli , savant și istoric, autor al Memoriilor episcopilor din Biseglia și al orașului însuși, a fost biscegliese; el a fost, de asemenea, responsabil pentru restaurarea palatului episcopal, care acum găzduiește muzeul eparhial din Bisceglie . La vremea lui Sarnelli, eparhia includea, pe lângă catedrală, bisericile colegiale Sant'Adoeno , Santa Margherita , San Matteo și San Nicola, alte 10 biserici din oraș și peste 15 în mediul rural înconjurător; au existat, de asemenea, 5 mănăstiri masculine și 2 feminine; clerul secular a inclus aproximativ 100 de preoți și 85 de seminaristi. [4]

În 1800 , ultimul episcop rezident, Salvatore Palica, a murit. După episcopie a rămas vacantă timp de optsprezece ani, 27 iunie până în 1818 , cu balonul De utiliori al Papei Pius al VII-lea , a fost acordat în administrație perpetuă pentru Arhiepiscopii din Trani.

La 20 octombrie 1980 , cu bula Qui Beatissimo Petro a Papei Ioan Paul al II-lea , eparhia Bisceglie, împreună cu cea a lui Trani și Barletta, au devenit parte a provinciei ecleziastice a arhiepiscopiei Bari .

Teritoriul eparhiei în ajunul deplinei uniri cu protopopiatele Trani și Barletta, cuprindea doar municipiul Bisceglie. [5]

Barletta

Credința în Barletta are origini străvechi. Săpăturile de sub catedrala din Barletta au scos la lumină o bazilică creștină timpurie destul de mare și cu mozaic, care poartă monograma episcopului Sabino di Canosa . Aceasta atestă apartenența lui Barolum la vechea eparhie Canosa cel puțin încă din secolul al VI-lea .

Pe de altă parte, din secolul al XI-lea, Barletta a făcut parte din teritoriul episcopilor din Trani. Dar deja din secolul al XII-lea în Barletta există accesorii deținute de masa episcopală a arhiepiscopului metropolitan al Nazaretului din Galileea , care era reprezentat în orașul Apulian de către propriul său vicar, după cum este documentat printr-o diplomă din 1162 . Începând cu secolul al XIV-lea, Barletta a devenit scaunul permanent al arhiepiscopului din Nazaret , deocamdată incapabil să locuiască în Palestina ; pe lângă unele biserici Barletta, inclusiv catedrala Santa Maria di Nazaerth , alte câteva biserici, împrăștiate mai presus de toate în Puglia și Lucania , depindeau de arhiepiscopul nazarinean.

În 1455 eparhia Cannei a fost unită arhiepiscopului Nazaretului și în 1536 eparhia Monteverde . În această perioadă, arhiepiscopul și-a refăcut catedrala și episcopul în zidurile din Barletta.

La 27 iunie 1818 , cu bula De benefitiori , papa Pius al VII-lea a suprimat arhiepiscopia Nazaretului și a eparhiei Canne și a agregat teritoriul la arhiepiscopia Trani. Pe de altă parte, eparhia de Monteverde, care a fost, de asemenea, suprimată, a fost agregată la eparhia de Sant'Angelo dei Lombardi .

În 1828 , capitolul mitropolit nazarinean a fost alăturat capitolului colegial al bisericii-mamă din Barletta. Novum capitulum perinsignis collegiatae in aede Sanctae Mariae Majoris consta din trei demnități (protopop, primicerium și cantor), 24 de canoane și 20 de beneficiari. [6]

La 21 aprilie 1860 , cu bula Inscrutabili Dei a Papei Pius al IX-lea , a fost ridicată arhiepiscopia Barlettei, unită simultan aeque principaliter cu cea a lui Trani . Aceasta însemna că arhiepiscopul Trani și Barletta era o singură persoană, dar în același timp asigura o autonomie deplină ambelor protopopiaturi care se bucurau de aceleași prerogative și drepturi. Arhiepiscopii din Trani și Barletta au continuat să se laude cu vechiul titlu de Nazaret. [7]

Biserica mamă Santa Maria Maggiore a fost ridicată la o catedrală , unde a fost ridicat tronul arhiepiscopului. Capitolul catedralei a fost decorat cu patru demnități capitulare (protopop, arhidiacon, primicerium și trezorier) și în virtutea înălțării arhidiecezei Barletta aeque principaliter la arhiepiscopia Trani, a fost numit mitropolit ; canoanelor li s-au acordat hainele prelate, precum și crucea pectorală care poartă Sfânta Casă din Nazaret în lobul din față.

Patronii protopopiatului au fost proclamați Madona dello Sterpeto , hramul orașului din 1732 , și Sfântul Ruggero , episcop de Canne, al cărui corp a fost păstrat în Barletta din 1276 . Palatul arhiepiscopului nazarinean a fost ales ca episcop și sediu al curiei eparhiale.

În arhiepiscopie, care corespunde doar orașului Barletta, au rămas alte două biserici colegiale , cea a Sfântului Mormânt și cea a Sfântului Giacomo Maggiore ; aceasta din urmă era deja sediul celei de-a doua parohii a orașului din 1594 încredințată preotului paroh al capitolului colegial.

În 1908 parohia catedralei a fost împărțită în patru vicariaturi. În secolul al XX-lea, datorită creșterii demografice, au apărut mai multe parohii pentru a satisface grija spirituală a populației.

Întemeierea unui cerc de preoți sensibili la noile cerințe sociale susținute de Leon al XIII-lea datează de la începutul secolului al XX-lea. Agregatele au fondat periodicul informației și educației religioase „Bunul simț”. Printre preoții care aparțin acestei noi izvoare ecleziale, ar trebui menționați prepostul Sabino Balestrucci, fondatorul oratoriului San Giacomo și episcopii Ignazio și Nicola Monterisi , frați, și Domenico Dell'Aquila .

Venerabilul Don Raffaele Dimiccoli, fondatorul unui nou oratoriu pentru educația tinerilor din zona Settefrati, un cartier nou și sărac al orașului, aparține și el acestei forje preoțești. Înflorirea și înființarea de noi institute religioase pentru noile cartiere în expansiune rapidă ale orașului datează din ministerul său ca vicar general . Acestea includ Satul Copilului franciscanilor conventuali din cartierul Medaglie d'Oro, institutul maicilor alcantarine din cartierul San Nicola, institutul Surorilor Imaculatei din Ivrea din cartierul Borgovilla și institutul Sisters of the Immaculate Conception. Din Fiuggi în cartierul Barberini.

În 1961, la sfârșitul primului centenar al arhiepiscopiei Barlettei, cardinalul Alfredo Ottaviani a încoronat icoana Madonnei dello Sterpeto cu o coroană de aur. În același an, catedrala a fost decorată cu titlul de bazilică minoră .

În 1978 a existat instituția arhivei și bibliotecii eparhiale, dedicată lui Pius IX.

Trani

Eparhia de Trani a fost construită în timpurile străvechi. Tradiția petrină , comună multor eparhii din Puglia și sudul Italiei, atribuie fundamentul eparhiei apostolului Sf . Petru . Istoricitatea sfinților Redento și Magno, pe care tradițiile locale le recunosc ca proto-episcopi ai eparhiei transeene, este incertă. Unele coduri ale martirologiei geronimiene menționează un Sfânt Magnus la 19 august în Fabrateria vetus , dar vorbesc întotdeauna despre el ca pe un martir și niciodată ca pe un episcop . Există, de asemenea, două pasiuni relativ recente ale lui Magno; în primul Magno este un martir din Cezarea Capadociei care a murit sub Aurelian la 19 august; în al doilea este păstor din Trani, convertit la creștinism și botezat de sanctus sacerdos (episcop?) Răscumpărat, devine mai târziu episcop al orașului, dar datorită persecuțiilor trebuie să fugă și moare martirizat în 251 . [8]

Eparhia este documentată istoric începând cu sfârșitul secolului al V-lea . Primul episcop cunoscut este Eutizio (sau Eutychius), care a participat la conciliile simmachiene din 501 și 502 ; el ar fi participat și la sfințirea bazilicii San Michele Arcangelo de pe Gargano în 493 , dar această tradiție este rezultatul legendelor medievale. [9] Episcopii din Trani nu mai sunt cunoscuți, cu excepția unor apocrifi, până în secolul al IX-lea ; Auderis S. Dei genitricis virg este documentat într-o cartă din 834 . Mariae sedis Tranensis și predecesorul său Leopard. [10]

Episcopii Ioan I, Rodostamo, Hrisostom și Ioan II au aparținut epocii bizantine , documentată între 952 și 1059 ; în această perioadă scaunul depindea de patriarhii din Constantinopol . Rodostamo, în 983 , a fost primul prelat din Trani care a luat titlul de arhiepiscop . Ioan al II-lea, destinatarul unei scrisori împotriva abuzurilor latinilor de către Leone di Acrida (1053), a fost implicat în schisma orientală și din acest motiv depus de papa Nicolae al II-lea în conciliul de la Melfi în 1059 .

În a doua jumătate a secolului al XI-lea, Trani a fost ocupat definitiv de normani . În acest context, episcopia a fost ridicată la rangul de arhiepiscopie metropolitană a ritului latin cu papa Alexandru al II-lea în 1063 [11] . Liber Censuum de la sfârșitul secolului al XII-lea îi atribuie două eparhii sufragane , Andria și Bisceglie ; orașele Barletta și Corato aparțineau și arhiepiscopiei. Primul arhiepiscop latin a fost Bizanț I, al cărui episcopat a marcat întreaga a doua jumătate a secolului al XI-lea; în 1071 a luat parte la sfințirea bisericii abațiene din Montecassino și în 1099 a primit de la papa Urban al II - lea bula canonizării lui San Nicola Pellegrino , hramul protopopiatului.

Arhiepiscopul Bisanzio I a fost, de asemenea, responsabil de construcția capelei pentru adăpostirea rămășițelor Sfântului Nicolae Pelerinul; impozanta catedrală în stil romanic apulian a fost construită pe aceasta în secolul al XII-lea . Faza decisivă a construcției a avut loc probabil între 1159 și 1186 sub impulsul arhiepiscopului Bertrando II, în timp ce spre 1200 finalizarea trebuia considerată realizată, cu excepția clopotniței.

A existat o prezență religioasă numeroasă pe teritoriul eparhial. La Trani existau aproximativ zece mănăstiri benedictine , dintre care 8/9 erau bărbați și 2/3 erau femei; în Barletta erau cinci și, în plus, există și prezența cistercienilor, a celestinului și a celestinului, a virginilor și a olivetanilor. O altă mănăstire celestină se afla în Corato. La Trani existau și comunități de templieri, ierusalimi și teutonici; aceste două ultime ordine erau prezente și în Barletta. A existat o prezență mai mare a ordinelor mendicante în cele trei centre ale arhiepiscopiei transeene: erau franciscani, dominicani, observatori, augustinieni, femei terțiare franciscane, clare sărace, carmeliți și trinitarieni. [12]

În secolul al XV-lea, Papa Martin al V-lea a unit eparhia de Salpi , ridicată în secolul al V-lea , cu arhiepiscopia Trani. Același papa a ordonat în 1424 unirea eparhiei Canne, până atunci sufragană a arhiepiscopiei Bari, la arhiepiscopia Trani, dar prevederea nu a avut niciun efect și în 1449 eparhia Canne a fost unită cu arhiepiscopia Nazaretului. . În 1523 scaunul Salpi a fost separat de Trani, dar a fost apoi definitiv suprimat în 1547 , agregând teritoriul la arhiepiscopia Trani; până atunci Arhiepiscopii din Trani aduc titlul de Salpensis până în anii patruzeci ai secolului XX . Teritoriul arhiepiscopiei tranșene a crescut astfel odată cu anexarea teritoriului Casale della Trinità, astăzi Trinitapoli .

Începând cu mijlocul secolului al XVI-lea , episcopii din Trani au încercat, prin vizite pastorale și sinoduri , să pună în aplicare reformele dorite de Conciliul de la Trent . Se cunosc mai multe sinoduri în Trani, sărbătorite între 1565 și 1793 , dintre care două sunt provinciale (1565 și 1589). Sinodele eparhiale au fost sărbătorite de Scipione da Tolfa (mai multe sinoduri), Diego Álvarez (1617), Tommaso Anchora (1638 și 1643), Pietro de Torres (1703) și Luigi Trasmondi 1793). [13]

Arhiepiscopul care a fost cel mai implicat în reforma arhiepiscopiei a fost Scipione da Tolfa (1576-1592). În 1589 a convocat un consiliu provincial care a fost împărțit în patru sesiuni, unde au fost abordate diverse teme: profesia de credință (prima sesiune), aspecte legate de îngrijirea sufletelor, sărbători și sacramente (a doua sesiune), căsătoria, reforma clerul laic și regulat, lăcașele de cult, îndatoririle profesorilor (a treia sesiune), datoria de reședință episcopală, predicarea, abuzurile (sesiunea a patra). În raportul său pentru vizita ad limina din 1590, prelatul amintește numeroasele vizite apostolice în arhiepiscopia sa și diferitele sinoduri pe care le-a sărbătorit pentru respectarea decretelor tridentine.

Un alt arhiepiscop reformator a fost dominicanul spaniol Diego Álvarez (1607-1634). În 1617 a sărbătorit sinodul eparhial, primul dintre care sunt cunoscute actele și decretele, publicate în 1622 . Există două puncte principale pe care s-a concentrat activitatea legislativă și reformatoare a acestui sinod: „afirmarea centralității parohiei, la care trebuie raportată în totalitate administrarea sacramentelor (a se vedea interdicția celebrării căsătoriei în mănăstirile călugărițelor) sau în bisericile obișnuiților); delimitați figura „bunului preot”, pregătit în mod adecvat, care poartă obiceiul clerical, care nu participă la jocuri și petreceri lumești, care nu poartă arme și nu se dedică afacerilor seculare, care se comportă cu decorul care îi revine a fost atât în ​​biserică, cât și pe stradă, care respectă prevederile prevăzute pentru confesional ». [14]

Primul seminar arhiepiscopal a fost fondat de Álvarez însuși în 1627 , dar nu a avut prea mult noroc. Aceeași soartă a avut-o și seminarul înființat în 1695 de arhiepiscopul Pietro de Torres. În timpul episcopiei lui Domenico Andrea Cavalcanti a fost ridicat un al treilea seminar, cu venituri suficiente pentru subzistență, și inaugurat în 1765 .

În ciuda indicațiilor tridentine, în Trani catedrala a rămas, de asemenea, singura parohie din oraș pentru o lungă perioadă de timp, în timp ce în Barletta a fost ridicată a doua în 1594 . Datorită absenței instituției parohiale, asistența religioasă și sacramentală a populației, în continuă creștere, a fost garantată de comunitățile și frățiile religioase, prezente numeroase pe teritoriul eparhial. Alături de ordinele antice, arhiepiscopia a văzut sosirea capucinilor, a carmeliților descalzi, a slujitorilor Mariei, a fatebenefratelilor, a iezuiților și a teatinilor. „Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea numărul confrațiilor a crescut: Trani a numărat șaptesprezece, Barletta optsprezece, Corato nouă, Casale della Trinità trei”. [15]

La 27 iunie 1818 , cu bula De benefitiori , papa Pius al VII-lea a suprimat arhiepiscopia Nazaretului și a eparhiei Canne și a agregat teritoriul la arhiepiscopia Trani. În același timp, arhiepiscopilor Tranesi li s-a dat administrarea perpetuă a eparhiei Bisceglie . Prin urmare, Andria a rămas singurul sufragan al lui Trani. Cu aceste schimbări, teritoriul arhiepiscopiei a inclus orașele Trani, Barletta, Bisceglie, Corato, Casale della Trinità, Saline, Zapponeta, iar în 1825 număra 76.900 de locuitori. [15]

În 1860, Barletta a fost desprinsă de Trani și construită într-o arhiepiscopie, s-a alăturat principiului aeque cu cel al lui Trani. Din acest moment, prelații din Trani au fost, de asemenea, arhiepiscopi din Barletta, precum și administratori ai Bisceglie. Mai mult, din 1828 , cu bula Multis quidem a Papei Leon al XII-lea , în memoria vechii protopopiaturi , titlul de Nazaret, acordat în perpetuitate arhiepiscopilor din Trani, a fost restaurat.

În 1907 , Arhiepiscopul Francesco Paolo Carrano a inițiat reorganizarea parohială a protopopiatului și a înființat primele trei parohii din orașul Trani, pe lângă cea a catedralei. Printre figurile de frunte ale secolului al XX-lea, ne amintim în special pe arhiepiscopul Francesco Petronelli , „decorat cu o medalie de argint în 1943 de Vittorio Emanuele III pentru că a salvat (18 septembrie 1943) cincizeci de cetățeni din Trani de la împușcarea germanilor, după după ce s-a oferit el însuși echipei de executare ". [15]

În 1976 Giuseppe Carata a fondat Institutul Superior de Cultură Creștină pentru a încuraja studiul disciplinelor teologice în rândul laicilor; în 1977 a devenit „Institutul de Științe Religioase” și în 2006 „Institutul Superior de Științe Religioase”. Carata a fost, de asemenea, responsabil pentru înființarea muzeului eparhial din Trani (1975) și cea a Bisceglie (1980).

Trani-Barletta-Bisceglie

La 20 octombrie 1980 , sub bula Qui Beatissimo Petro a Papei Ioan Paul al II-lea, Trani a încetat să fie scaun mitropolitan și a devenit sufragan al arhiepiscopiei Bari . Cu toate acestea, prelații din Trani și Barletta au continuat să-și păstreze demnitatea arhiepiscopală.

La 30 septembrie 1986, în virtutea decretului Instantibus votis al Congregației pentru Episcopi, cele trei scaune din Trani, Barletta și Bisceglie au fost unite cu formula plena union și noua circumscripție ecleziastică și-a luat numele actual. Arhiepiscopii continuă să păstreze titlul de arhiepiscop din Nazaret până în prezent .

În timpul episcopiei luiGiovanni Battista Pichierri, a fost sărbătorit primul sinod al scaunului unit Trani-Barletta-Bisceglie, anunțat la 19 octombrie 2012 și sărbătorit în parohia Duhului Sfânt din Trani în perioada 8 ianuarie - 30 octombrie 2015 .

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Juan Castellar y de Borja , arhiepiscop de Trani ( 1493 - 1503 ).
Marco Vigerio della Rovere , OFMConv. , arhiepiscop de Trani ( 1506 - 1517 ).

Sediul central al Trani

Sedi unite di Trani e Barletta

Sede di Bisceglie

  • Sergio ? † (menzionato nel 787 )
  • Mercurio ? † (menzionato nel 1059 )
  • Giovanni I † (menzionato nel 1071 )
  • Dumnello † (menzionato nel 1074 )
  • Mancusio † (? - circa 1098 deceduto)
  • Stefano † ( 1099 - ?) [5]
  • Goffredo † (menzionato nel 1137 ) [27]
  • Amando † (prima del 1154 - dopo il 7 luglio 1182 deceduto) [28]
  • Bisanzio † ( 1182 - 19 ottobre 1220 deceduto) [29]
  • Anonimo † (menzionato nel 1228 ) [28] [30]
  • Anonimo † (menzionato nel 1235 ) [28]
  • Berto † (menzionato nel 1237 ) [28]
  • Nicola I † (marzo/ottobre 1239 - ?) [31]
  • Sergio † (prima di giugno 1267 - dopo gennaio 1274 ) [28]
    • Sede vacante (circa 1275/76 - 1285) [28]
  • Gerolamo ? † (menzionato nel 1285 ) [32]
  • Leone di Gaeta † (prima di febbraio 1289 [33] - dopo luglio 1313 ) [34]
  • Giovanni II ? † (menzionato nel 1314 ) [35]
  • Giacomo † (menzionato a ottobre 1316 ) [5]
  • Nicola II † (prima di ottobre 1317 - dopo novembre 1328 ) [5]
  • Bartolomeo, OP † (menzionato nel 1327 )
  • Martino (Sambiasi o Samblasi) † (? - 1348 deceduto)
  • Simone di Raiano † (5 novembre 1348 - dopo agosto 1372 [5] deceduto)
    • Nicola Ricci, OFM † (19 luglio 1387 - 21 aprile 1421 nominato vescovo di Veglia ) (antivescovo)
  • Domenico † (circa 1387 - ?)
  • Giovanni III, OP † (circa 1388 - 1390 nominato vescovo di Giovinazzo [36] )
  • Giacomo Federici, O.Carm. † (4 gennaio 1391 - dopo il 18 settembre 1399 )
  • Francesco Falconi † (circa 1399 - ?)
  • Nicola Falconi † (prima del 1413 - 1442 deceduto)
  • Giacomo Pietro de Gravina † (23 maggio 1442 - 1476 deceduto)
  • Bernardino Barbiani † (9 agosto 1476 - 24 agosto 1487 nominato vescovo di Bisaccia )
  • Martino Madio da Tramonti † (24 agosto 1487 - 1507 dimesso)
  • Antonio Lupicino † (19 novembre 1507 - 1524 dimesso)
  • Geronimo Sifola † (11 maggio 1524 - 1565 deceduto)
  • Giovanni Andrea Signati † (22 agosto 1565 - 23 settembre 1575 nominato vescovo di Bisignano )
  • Leonardo Bonaccorsi † (23 settembre 1575 - 3 agosto 1576 deceduto)
  • Giovanni Battista Soriani, O.Carm. † (22 agosto 1576 - 25 giugno 1582 deceduto)
  • Nicola Secadenari † ( 1583 - 30 luglio 1583 deceduto)
  • Alessandro Cospi † (7 ottobre 1583 - 15 maggio 1609 deceduto)
  • Antonio Albergati † (3 agosto 1609 - 1627 dimesso)
  • Nicola Bellolatto † (8 marzo 1627 - 15 luglio 1636 deceduto)
  • Bernardino Scala † (12 gennaio 1637 - 18 maggio 1643 nominato vescovo di Montefeltro )
  • Guglielmo Gaddi † (31 agosto 1643 - 7 febbraio 1652 deceduto)
  • Giuseppe Lomellini, OSB † (26 agosto 1652 - 25 agosto 1657 deceduto)
  • Cesare Cancellotti o Lancellotti † (1º aprile 1658 - 26 giugno 1662 nominato vescovo di Montalto )
  • Giovanni Battista Penna, OSA † (9 aprile 1663 - 2 luglio 1664 deceduto) [37] .
  • Francesco Antonio Ricci, OFMObs. † (15 settembre 1664 - 28 aprile 1685 deceduto)
  • Giuseppe Crispino † (10 settembre 1685 - 13 novembre 1690 nominato vescovo di Amelia )
  • Pompeo Sarnelli † (24 marzo 1692 - 7 luglio 1724 deceduto)
  • Antonio Pacicco, OFM † (11 settembre 1724 - marzo 1739 deceduto)
  • Francesco Antonio de Leonardis † (15 luglio 1739 - 30 aprile 1762 deceduto)
  • Donato Antonio Giannelli † (22 novembre 1762 - 30 settembre 1783 deceduto)
    • Sede vacante (1783-1792)
  • Salvatore Palica, OSBCel. † (26 marzo 1792 - 3 dicembre 1800 deceduto)
    • Sede vacante (1800-1818)
    • Sede amministrata dagli arcivescovi di Trani (1818-1986)

Sede di Trani-Barletta-Bisceglie

Vescovi oriundi dell'arcidiocesi

Istituzioni culturali diocesane

Nell'arcidiocesi di Trani-Barletta-Bisceglie esistono le seguenti istituzioni culturali:

  • la biblioteca diocesana centrale "Arcivescovo Giovanni" a Trani;
  • la biblioteca diocesana "Pio IX" a Barletta;
  • la biblioteca diocesana "San Tommaso d'Aquino" a Bisceglie;
  • la biblioteca "Sant'Annibale Maria di Francia" a Trani;
  • la biblioteca "Don Michele Cafagna" di Bisceglie;
  • l'archivio diocesano centrale a Trani;
  • l'archivio diocesano di Barletta;
  • l'archivio diocesano di Bisceglie;
  • il museo diocesano di Trani;
  • museo diocesano Sant'Anna a Trani;
  • il museo diocesano di Barletta;
  • il museo diocesano di Bisceglie.

Statistiche

L'arcidiocesi nel 2017 su una popolazione di 295.459 persone contava 280.103 battezzati, corrispondenti al 94,8% del totale.

anno popolazione sacerdoti diaconi religiosi parrocchie
battezzati totale % numero secolari regolari battezzati per sacerdote uomini donne
1950 254.000 254.629 99,8 172 125 47 1.476 30 510 35
1970 243.080 243.465 99,8 168 102 66 1.446 81 610 48
1980 247.305 249.841 99,0 159 104 55 1.555 65 446 55
1990 264.000 269.542 97,9 139 89 50 1.899 54 438 56
1999 270.187 282.687 95,6 147 103 44 1.838 6 51 346 58
2000 270.934 283.434 95,6 147 104 43 1.843 16 49 340 58
2001 272.226 284.726 95,6 149 109 40 1.827 16 43 335 58
2002 272.914 285.414 95,6 144 106 38 1.895 16 40 323 60
2003 274.260 286.760 95,6 144 107 37 1.904 16 39 314 60
2004 274.060 286.560 95,6 138 104 34 1.985 16 36 302 61
2010 279.680 292.200 95,7 138 103 35 2.026 25 39 265 64
2014 279.900 292.420 95,7 145 108 37 1.930 25 40 244 66
2017 280.103 295.459 94,8 150 120 30 1.867 25 37 150 66

Note

  1. ^ Jean Darrouzès, Listes épiscopales du concile de Nicée (787) , in: Revue des études byzantines , 33 (1975), p. 45.
  2. ^ Memorie de' Vescovi di Biseglia , pp. 29-30. Dello stesso parere è Coletti, editore della seconda edizione dell' Italia sacra di Ferdinando Ughelli (coll. 937-938, nota 1). Mercurio non appare nella Cronotassi iconografia e araldica dell'Episcopato pugliese , p. 114.
  3. ^ Dal sito Beweb - Beni ecclesiastici in web .
  4. ^ F. Bonnard, Bisceglia , in Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques , VIII, Paris, 1935, col. 1548.
  5. ^ a b c d e Cronotassi iconografia e araldica dell'Episcopato pugliese , Regione Puglia, 1984, p. 114.
  6. ^ Testo della bolla di papa Leone XII , datata 22 settembre 1828, in: Loffredo, Storia della città di Barletta , vol. II, pp. 545-548.
  7. ^ Annuario Pontificio 1888 , p. 253.
  8. ^ Lanzoni, Le diocesi d'Italia dalle origini al principio del secolo VII , pp. 300-301.
  9. ^ Lanzoni, Le diocesi d'Italia… , p. 301.
  10. ^ Kehr, Italia pontificia , IX, p. 289.
  11. ^ Kehr, Italia pontificia , IX, p. 291, nº 3.
  12. ^ Informazioni dal sito Beweb - Beni ecclesiastici in web . Per approfondire: Pietro di Biase, Fra istituzioni e soppressioni: la presenza degli Ordini religiosi nella diocesi di Trani dall'XI al XIX secolo , in Archivio storico pugliese 51 (1998), pp. 41-81 .
  13. ^ Elenco dei sinodi in: Libro sinodale. Per una Chiesa mistero di comunione e di missione , p. 17.
  14. ^ Pietro di Biase, Per la storia della riforma cattolica nel Mezzogiorno. L'arcivescovo Diego Alvarez e il sinodo tranese del 1617 , in Archivio storico pugliese 58 (2005), p. 321.
  15. ^ a b c Dal sito Beweb - Beni ecclesiastici in web .
  16. ^ Kehr ( Italia pontificia , IX, pp. 288-289) e gli editori delle Monumenta Germaniae Historica attribuiscono questo vescovo alla diocesi di Trevi nel Lazio .
  17. ^ Secondo Ferdinando Ughelli , seguito da Gams e Cappelletti , al concilio di Nicea II avrebbe preso parte anche un vescovo di Trani di nome Leone. In realtà nessuno vescovo tranese partecipò a quel concilio (J. Darrouzès, Listes épiscopales du concile de Nicée (787) , in Revue des études byzantines 33 (1975), pp. 5-76). La confusione è nata dal fatto che in alcuni manoscritti la diocesi di Traianopoli di Frigia è chiamata anche Tranopoli (Darrouzès, p. 75); ed in ogni caso, il nome corretto del vescovo di quella sede non era Leone, ma Filippo (Darrouzès, p. 48).
  18. ^ a b c d Pietro di Biase, Vescovi, clero e popolo. Lineamenti di storia dell'Arcidiocesi di Trani-Barletta-Bisceglie , Barletta, Rotas, 2013, pp. 213-236.
  19. ^ Vescovo di Canosa menzionato nella "Leggenda del prete Gregorio", il quale, dopo la distruzione di Canosa, riparò prima a Trani e poi a Bari. La leggenda è tuttavia un falso, scritto nel Settecento . Gay, L'Italie Méridionale et l'Empire Byzantin depuis l'avènement de Basile Ier jusqu'à la prise de Bari par les Normands (867-1071) , Paris, 1904, p. 195. Kehr, Italia pontificia , IX, p. 315.
  20. ^ Questo vescovo, menzionato da Ughelli e dagli autori che ne dipendono, è da eliminare dalle cronotassi tranesi, perché il suo nome apparirebbe in un documento spurio. Kehr, Italia pontificia , IX, p. 289. In ogni caso, difficilmente poté prendere possesso della sua sede, perché Giovanni II, benché deposto, continuò a governare la Chiesa di Trani fino alla sua morte (F. Spaccucci - G. Curci, Storia dell'arcidiocesi di Trani ).
  21. ^ Secondo Di Biase il 1108 è l'anno dell'ultima menzione di Bertrando; Spaccucci-Curci indicano invece il 1118, anno in cui questo arcivescovo avrebbe preso parte alla consacrazione di papa Gelasio II a Gaeta. Tuttavia, secondo Kehr ( Italia pontificia , IX, p. 292, nº 8), questa informazione, tratta da una Vita del pontefice, è falsa.
  22. ^ Vescovo escluso da Di Biase; avrebbe preso parte a Palermo all'incoronazione di re Ruggero II.
  23. ^ Citato da alcuni autori sulla sede tranese, a partire da Ughelli; assente in Di Biase.
  24. ^ a b c d e f g Kamp, Kirche und Monarchie… , vol. 2, pp. 544–561.
  25. ^ La sede risulta essere vacante il 27 gennaio 1227 (Kamp, Kirche und Monarchie… , II, pp. 555-557.
  26. ^ La sede risulta essere vacante a novembre 1263 (Kamp, Kirche und Monarchie… , II, pp. 559-560.
  27. ^ Kehr, Italia pontificia , IX, p. 310.
  28. ^ a b c d e f Kamp, Kirche und Monarchie… , vol. 2, pp. 565–568.
  29. ^ Ferdinando Gabotto, L'epitaffio del vescovo Bisanzio ed alcune altre iscrizioni della Cattedrale di Bisceglie , in Archivio storico pugliese 1 (1895), pp. 385-404.
  30. ^ Un vescovo Nicola, menzionato nel 1229, è dubbio ed è escluso da Kamp; si tratta probabilmente dell'omonimo vescovo documentato nel XIV secolo. Cronotassi iconografia e araldica dell'Episcopato pugliese , p. 114.
  31. ^ La diocesi di Bisceglie era vacante il 20 marzo 1239, mentre è certo che aveva già il suo vescovo il 20 ottobre successivo, quasi certamente Nicola, documentato per la prima volta il 30 dicembre 1240. Kamp, Kirche und Monarchie… , vol. 2, p. 567.
  32. ^ Vescovo ignoto a Kamp, la sua presenza nella cronotassi di Bisceglie è dubbia; forse fu vescovo di Veglia . Cronotassi iconografia e araldica dell'Episcopato pugliese , p. 114.
  33. ^ Kamp, Kirche und Monarchie… , vol. 2, p. 568, nota 33.
  34. ^ Un vescovo Leone è documentato dal 1289 al 1313; è da escludere, come suppongono Gams e Eubel, il vescovo Matteo, che le cronotassi locali riportano al 1298. Cronotassi iconografia e araldica dell'Episcopato pugliese , p. 114.
  35. ^ Vescovo dubbio. Cronotassi iconografia e araldica dell'Episcopato pugliese , p. 114.
  36. ^ Non riuscì tuttavia a prendere possesso della diocesi, alla quale rinunciò; così Gams, ma ignoto a Eubel.
  37. ^ ( ES ) Rafael Lazcano, Episcopologio agustiniano , Guadarrama (Madrid), Agustiniana, 2014, vol. I, pp. 637-638.

Bibliografia

Trani e Barletta

Bisceglie

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 259536177 · GND ( DE ) 1136632743 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-259536177
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Arcidiocesi_di_Trani-Barletta-Bisceglie&oldid=122089728 "