Eparhia de Andria

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eparhia de Andria
Dioecesis Andriensis
Biserica Latină
Cathedral0558 1 copia.jpg
Sufragan al arhiepiscopia Bari-Bitonto
Regiune ecleziastică Puglia
Harta eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Episcop Luigi Mansi
Preoți 89 dintre care 69 sunt seculare și 20 sunt regulate
1.573 botezate pe preot
Religios 21 de bărbați, 82 de femei
Diaconi 7 permanent
Locuitorii 141.229
Botezat 140.000 (99,1% din total)
Suprafaţă 799 km² în Italia
Parohii 39 (5 vicariaturi )
Erecție Secolul al XI-lea
Rit român
Catedrală Santa Maria Assunta
Adresă Piazza Vittorio Emanuele II 23, 76123 Andria [Bat], Italia
Site-ul web www.diocesiandria.org
Date din „ Anuarul Pontifical 2016 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Palatul episcopal din Andria.
San Riccardo patron al eparhiei.
Fosta catedrală San Sabino din Canosa .
Scaun episcopal romanic din interiorul bisericii San Sabino din Canosa.

Eparhia Andria (în latină : Dioecesis Andriensis ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia, sufragan al arhiepiscopiei Bari-Bitonto aparținând regiunii ecleziastice din Puglia . În 2015 avea 140.000 botezați din 141.229 de locuitori. Este condusă de episcopul Luigi Mansi .

Teritoriu

Eparhia include municipalitățile Andria , Canosa di Puglia și Minervino Murge din provincia Barletta-Andria-Trani din Puglia .

Scaunul episcopului este orașul Andria, unde se află catedrala Santa Maria Assunta . În Canosa di Puglia se află fosta catedrală din San Sabino . În Minervino Murge se află fosta catedrală Santa Maria Assunta.

Teritoriul se întinde pe 799 km² și este împărțit în 39 de parohii , grupate în 5 zone pastorale, dintre care trei în Andria și câte una în Minervino și Canosa.

Istorie

Nu există știri despre răspândirea primitivă a creștinismului în Andria. Conform tradiției petrine , comună multor eparhii din Puglia , biserica a fost fondată de apostolul Sfântul Petru în călătoria sa de la Antiohia la Roma . Tradițiile locale au anticipat întemeierea eparhiei în secolul al V-lea , cu un presupus episcop Richardus anglicus , referibil mai degrabă la sfântul episcop al secolului al XII-lea .

„Primele atestări ale prezenței creștine pe teritoriul andriez pot fi găsite în referințele documentare care vorbesc despre locul Andre ca un district protopop înzestrat cu ecclesia baptismalis cu sarcina de a administra sacramentele și cu beneficii precum dreptul la zeciuială, în temeiul jurisdicția episcopală a lui Trani , încă din secolul IX-X ". [1] Este sigur că eparhia nu depășește 1063 ; în acest an, într-o bulă a Papei Alexandru al II-lea către arhiepiscopul Bisanzio din Trani , Andria apare printre posesiunile mitropolitului din Trani . [2]

Primul episcop documentat de Andria este Leone, al cărui nume apare într-un act de donație către mănăstirea Santo Stefano ad rivum maris în 1137 ; în 1143 a intervenit în traducerea moaștelor lui San Nicola Pellegrino către Trani; în anul următor este printre semnatarii unei alte acte de donație a bisericii Santi Nicandro e Marziano. După Leone, a doua jumătate a secolului al XII-lea este marcată de episcopia San Riccardo . De la sfârșitul secolului, se documentează sufraganitatea Andria pentru arhiepiscopia Trani ; eparhia cuprindea doar orașul episcopal și teritoriul înconjurător.

Conform tradiției locale, Beatrice d'Angiò, soția ducelui Bertrando IV del Balzo, i-a adus lui Andria „ Sfântul Spin ” al coroanei lui Iisus , dat capitolului și care este încă venerat în catedrala andrieză. În secolul al XIV-lea , orașul a văzut prezența a patru mari mănăstiri: dominicanii (prezenți din 1398 ), franciscanii conventuali , franciscanii observatori din Santa Maria Vetere și augustinienii .

În 1438 , odată cu „descoperirea” trupului lui San Riccardo, s-a dezvoltat devotamentul față de acest sfânt episcop, care a fost declarat simultan hramul orașului. Din 1452 până în 1479 , eparhia a fost unită personal în episcopi cu eparhia Montepeloso , actualul oraș Irsina .

În secolul al XVI-lea , dezvoltarea urbană a orașului a favorizat construirea diferitelor clădiri religioase, inclusiv mănăstirea benedictină (1563), distrusă în epoca fascistă, mănăstirea și bazilica benedictină (1576), sanctuarul Santa Maria dell'Altomare. Deciziile Conciliului de la Trent au fost lente pentru a fi puse în aplicare în eparhie; de exemplu, seminarul episcopal a fost înființat abia în 1705 de către episcopul Andrea Ariani. „La sfârșitul anului 1700 statisticile arată prezența a 140 de preoți, 151 călugări și frați laici, 58 de călugărițe și conversații, pentru un total de 349 de religioși, din aproximativ 13 mii de locuitori”. [1]

La 29 iunie, 1818 , în virtutea Papa Pius al VII - e taur De Proficiori , teritoriul eparhiei extins prin incorporarea nullis Prelatura Canosa și Dieceza de Minervino , ambele au fost suprimate.

Secolul al XX-lea a văzut episcopia lui Giuseppe Di Donna (1940-1952), un misionar în Madagascar , a cărui cauză de beatificare este în curs [3] ; „Caritatea pastorală și acțiunea neobosită a pacificării sociale în anii grei ai conflictului ideologic postbelic îl fac una dintre cele mai semnificative figuri ale Bisericii eparhiale din secolul al XX-lea”. [1]

În 1976 , municipalitatea Montemilone , care aparținuse deja diecezei Minervino, a fost cedată diecezei Venosa . [4]

La 20 octombrie 1980 , cu bula Qui Beatissimo Petro a Papei Ioan Paul al II-lea , a devenit parte a provinciei ecleziastice a arhiepiscopiei Bari (astăzi arhiepiscopia Bari-Bitonto ).

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Episcopii din presbiteriul eparhial

Statistici

Eparhia din 2015 dintr-o populație de 141.229 de persoane avea 140.000 botezate, ceea ce corespunde 99,1% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1905 101.000 ? ? 206 200 6 ? ? ? 15
1958 138.450 138.900 99,7 103 83 20 1.344 30 204 29
1970 ? 127.800 ? 125 93 32 ? 38 155 30
1980 124.500 126.792 98.2 101 71 30 1.232 33 165 36
1990 127.000 132.045 96.2 104 68 36 1.221 8 39 147 35
1999 133.000 135.816 97,9 95 67 28 1.400 10 30 113 36
2000 133.500 136.266 98,0 87 61 26 1.534 10 27 116 37
2001 133.800 136.768 97,8 90 64 26 1.486 10 29 113 37
2002 130.000 137.088 94,8 87 65 22 1.494 10 25 108 37
2003 131.000 137.586 95.2 91 70 21 1,439 10 22 110 37
2004 132.000 138,740 95.1 96 71 25 1.375 10 26 73 37
2006 135.000 140.148 96.3 94 73 21 1,436 10 22 91 39
2012 138.000 141.006 97,9 100 72 28 1.380 7 28 82 39
2015 140.000 141.229 99.1 89 69 20 1.573 7 21 82 39

Notă

  1. ^ a b c De pe site - ul Beweb - Beni ecclesiastici pe web .
  2. ^ Kehr, Italia papală , IX, pp. 291 și 307.
  3. ^ Biografie Arhivat la 17 aprilie 2016 la Internet Archive . de pe site-ul www.fragiuseppedidonna.com Arhivat 15 martie 2016 în Arhiva Internet ..
  4. ^ AAS 68 (1976), pp. 675-677.
  5. ^ Potrivit lui Lanzoni, acest episcop ar fi doar o dublare a sfântului episcop din secolul al XII-lea. Mai mult, un episcop cu un nume anglo-saxon în Puglia romană din secolul al V-lea este evident anacronic.
  6. ^ Acest episcop, necunoscut lui Ughelli și nedocumentat de alte surse, este inclus în cronotaxia lui Andria da Cappelletti și da Gams, pe baza unei indicații raportate în Annales Camaldulenses (Veneția 1762, volumul 3, p. 84), care se refera la moarte la 22 august a lui Grigore, sancti Andrii episcopus .
  7. ^ Potrivit lui Ughelli, Christopher ar fi participat la Consiliul de la Niceea II în 787 ; cu toate acestea, niciun episcop apulian nu a participat la acel conciliu, niciunul dintre cei patru episcopi Christopher prezenți nu este asociat cu un sediu Andriensis , în timp ce există doi episcopi constantinieni, unul din Andro în Marea Egee și celălalt din Adriane în Pamphylia Second . Jean Darrouzès, Listes épiscopales du concile de Nicée (787) , în Revue des études byzantines , 33 (1975), pp. 5-76. Prologul Arcangelo di Gioacchino, Primele zile ale orașului Trani și originea probabilă a numelui său , Giovinazzo 1883, pp. 123-133.
  8. ^ Tradițiile locale includ, de asemenea, episcopii Matteo (1097), Desidio (1102) și Ilderico (1126), nedocumentați istoric, în cronotaxia din Andria. Iconografia cronotaxică și heraldica Episcopiei Apuliene, Regiunea Puglia 1984, p. 89.
  9. ^ Kehr, Italia papală , IX, p. 307.
  10. ^ a b c d e f Kamp, Kirche und Monarchie ... , II, pp. 562-564.
  11. ^ a b Kamp, Kirche und Monarchie ... , IV, p. 1308.
  12. ^ Rafael Lazcano, Augustinian Episcopology , Agustiniana, Guadarrama (Madrid) 2014, vol. Eu, p. 489-490.
  13. ^ Gams introduce episcopii Egidio (1322) și Giacomo (1345). Potrivit lui Eubel ( Hierarchia catholica , I, p. 89, nota 1), acești doi episcopi urmează să fie eliminați din cronotaxia Andriei, întrucât în ​​bula de numire a lui Ioan de Alexandria se afirmă în mod expres că scaunul din Andria era vacant. din cauza morții lui Domenico.
  14. ^ Lazcano, oc , p. 491.
  15. ^ Lazcano, oc , p. 491-492.
  16. ^ După Ioan al III-lea, Ughelli introduce episcopii Nicola († 1376) și succesorul său Benedetto da Negroponte ( Italia sacra , col. 926). Acești doi episcopi erau de fapt episcopi latini ai eparhiei Andro din Marea Egee (Eubel, Hierarchia catholica , I, p. 90, nota 3).
  17. ^ După ce a aderat la ascultarea avignoneană, a fost destituit și ulterior numit episcop de Viterbo de către antipapa Clement VII (1390). Lazcano, oc , pp. 492-493.
  18. ^ Lazcano, oc , p. 493.
  19. ^ După Francesco de Nigri, Ughelli îl introduce pe Andrea Doria (de Aurea) (1427), care a fost episcop de Andro în Grecia și nu de Andria.
  20. ^ Numit episcop titular al lui Lysias .
  21. ^ Numit episcop titular al Sinnei .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Diocesi_di_Andria&oldid=122090059 ”