Giovanni Bovio

Giovanni Bovio
Adjunct al Regatului Italiei
Legislativele	XIII , XIV , XV , XVI , XVII , XVIII , XIX , XX , XXI
Site-ul instituțional
Date generale
Parte	Republican
Calificativ Educațional	Grad
Profesie	Lector universitar, publicist / jurnalist

Giovanni Bovio ( Trani , 6 februarie 1837 - Napoli , 15 aprilie 1903 ) a fost un filozof și politic italian , sistematizator de ideologie republican și membru al Parlamentului Regatului Italiei .

Munca

Locul nașterii lui Giovanni Bovio în Trani

Giovanni Scipione Bovio s-a născut în Trani din Nicola Bovio di Altamura, angajat, și Chiara Pasquini.

Autodidact, a publicat Il Verbo Novello în 1864 , un poem filosofic scris cu intonație emfatică. Scrierile sale includ Filosofia dreptului , Rezumatul istoriei dreptului în Italia , Geniul , Scrierile filozofice și politice , Doctrina partidelor din Europa , Discursurile . Sub Ministerul Minghetti , în 1872 , a obținut egalizarea catedrei de Istoria dreptului de la Universitatea din Napoli și, în 1875, a obținut un lector gratuit de Filosofie a dreptului .

Bovio a fost și deputat în cameră : în 1876 , cu înlocuirea stângii constituționale în dreapta , a fost ales la colegiul Minervino Murge . Atitudinea sa, spre deosebire de cea a camarazilor săi care împărtășeau ideea republicană , nu era înclinată spre abținere .

În 1880, Bovio s-a căsătorit cu Bianca Nicosia la Napoli, cu care a avut doi copii, Corso Bovio , numit astfel în onoarea italienilor corsici supuși stăpânirii franceze și Libero Bovio (1883-1942), poet și autor al textelor multor cântece celebre napolitane. . La rândul său, Libero Bovio a fost bunicul avocatului, jurnalistului și profesorului Libero Corso Bovio (1948-2007).

Napoli a fost orașul său adoptiv, unde a murit la 15 aprilie 1903 . Orașul i-a dedicat o piață , pe care napolitanii o numesc în continuare cu numele antic de Piazza Borșa . Orașul Florența i-a dedicat un drum . Orașul Piombino a numit după el cea mai mare piață de pe mare din Europa, Piazza Bovio . Orașul Teramo a numit după el o cale importantă. Orașul Terni a numit după el un întreg district care include întreaga zonă de est numită, de fapt, Borgo Bovio.

Gandul

Placă în memoria lui Bovio în piața din Napoli dedicată lui

Passo Corese : placă, cu text atribuit lui Giovanni Bovio, dedicată lui Garibaldi

Giovanni Bovio s-a opus substanțial monarhiei . În calitate de ideolog republican, Bovio a avut deviza „ să se definească sau să dispară ”: pe scurt, le-a dezvăluit republicanilor nevoia urgentă de o abordare neconfundată și non-sectară, de o direcție clară care i-a împins apoi pe republicani să se definească pe ei înșiși ca o petrecere de tenor modern.

Bovio a stabilit legături și perspective naționale și europene pentru Partidul Republican.

El consideră monarhia ca realitatea italiană actuală. Rezultă că Republica este utopie , iar Bovio se declară utopic. În gândul său, monarhia va cădea, exact când va trebui să rezolve problema libertății. Cu toate acestea, este nevoie de mult timp pentru ca situația monarhică să se deterioreze. În mod evident plin de determinism , filosofia sa s-a definit ca naturalism matematic .

Spre deosebire de teoria socialistă, Bovio credea că noul stat care va veni va avea o „formă istorică”, neputându-se dimensiona doar pe baza acțiunilor economice. Prin urmare, Bovio a introdus o concepție formală a statului, pe care s-a străduit să o răspândească chiar și în rândul clasei muncitoare.

El a fost, de asemenea, foarte apreciat la Matera, unde nu a fost uitat că în „școala locală numită regia , fondată în 1769 de Bernardo Tanucci , un liber gânditor al timpului său, când era libertatea de a se opune pretențiilor papale , Francesco Bovio era profesor de literatură și drept. care au înțeles aceste doctrine în libertate și pentru libertate. Această învățătură a fost o sămânță rodnică și din școala sa a venit nobilul grup de martiri din 1799, ai cărui soldați răspund la numele lui Giovanni Firrao, Giambattista Torricelli, Fabio Mazzei, Liborio Cufaro, Antonio Lena-Santoro, Gennaro Passarelli, Marco Malvinni-Malvezzi ". În 1904, la aproximativ un an după moartea sa, în „cea mai potrivită zi”, cum ar fi „fatidicul XX septembrie ”, intelectualii laici din Matera cu asociația lor „GB Torricelli” au ținut o comemorare solemnă „pentru a plăti un tribut de afecțiune și venerație față de cel Mare, care a fost un Învățător și ne-a iubit cu acea dragoste de care numai educatorii ca El sunt capabili ”spune un orator. Și un al doilea adaugă că „figura titanică a acelui ilustru ne arată profetic spre soarele viitorului”, pentru care tributul afecțiunii caracterului său mândru și cinstit este cu atât mai necesar „în aceste vremuri borgiene”. Un al treilea vorbitor, adresându-se primarului Raffaele Sarra , și înmânându-i placa, îl invită să arate „acel nume acestor cinstiți muncitori pentru a-i îndrepta pe calea rațiunii zeiței, scuturând astfel jugul obscurantismului și superstiției, care îi captivează și îi face urâți ”. Promiteți că primarul Raffaele Sarra nu ezită să facă, considerând că marmura „un avertisment sever pentru toți cei care nu au făcut nimic și încă nu fac nimic pentru a smulge poporul nostru din mizerie, din ignoranță, din superstiție, din urâțenia seculară” . Pentru a fi precis, placa comemorativă, descoperită în acea zi pe fațada tribunalului, va fi îndepărtată în anii 1930 la inițiativa secțiunii fasciste (iar pietrișii neatenți se vor referi la operație). ^[1]

Cu toate acestea, Bovio a avut și nevoia de a se defini cu privire la anarhiști . El a scris că forma republicană este la jumătatea distanței dintre monarhie și anarhie, adică între hipertrofia statului și abolirea sa anarhică totală. Nu este surprinzător, când anarhistul Gaetano Bresci a efectuat atacul împotriva lui Umberto I , Bovio i-a invitat pe toți anarhiștii să renunțe la violență. În esență, o exagerare utopică tradusă în acte sângeroase (opera anarhiștilor) ar fi produs o întărire reactivă a autorității stabilite, împingând chiar momentul apariției republicii. Găsim în el o încercare de a depăși idealismul metafizicii idealiste și împreună cu aceasta abordarea empirică a pozitivismului. Practic Bovio a introdus în Italia ecoul noilor curenți speculativi în filosofia dreptului.

Bovio și francmasonerie

Bovio a fost un membru eminent al francmasoneriei ^{[2] [3]} (a ajuns la gradul 33 și ultimul din ritul scoțian antic și acceptat ^[4] ), la fel ca și familia sa (tatăl său Nicola, unchiul său Scipio și bunicul său Francesco Bovio ). Început în Loggia Caprera di Trani în 1863 , Giovanni Bovio a devenit orator la 17 iunie 1865. La 30 mai 1878, la invitația francmasoneriei milaneze, a avut loc la Milano comemorarea centenarului morții lui Voltaire .

În mai 1882 a fost numit membru al Marelui Orient al Italiei , al cărui președinte al Adunării Constituante din 1887. La 17 februarie 1889 a fost ales mare orator și a rămas în funcție până la Adunarea Constituantă din 1894. La 6 iunie , 1889, în Campo dei Fiori a Rome a fost vorbitorul oficial pentru inaugurarea monumentului lui Giordano Bruno , dorit de francmasoneria romană și executat de Ettore Ferrari , care va fi marele maestru al Marelui Orient al Italiei.
Mare Maestru al Lojei napolitane ^[5] , în 1896 a fost candidat la alegerea Marelui Maestru Național.

La 8 iunie 1896, într-o interpelare adresată primului ministru și ministrului de interne marchizul di Rudinì despre măsurile pe care le anunțase împotriva masoneriei, Bovio a spus ^[6]

Centenarul Revoluției Altamura

Sărbători pentru primul centenar (1899) al Revoluției Altamura (cu Giovanni Bovio)

Giovanni Bovio a participat la sărbătorile centenarului Revoluției Altamura (în anul 1899 ), în timpul cărora a fost ridicat un monument în piața centrală a Altamurei, care este prezent și astăzi și care a fost construit de Arnaldo Zocchi . Tatăl lui Giovanni Bovio, Nicola Bovio, era din Altamura, la fel și bunicul său Francesco Bovio , care a predat dreptul la Universitatea din Altamura . ^[7]

În discursul său, Giovanni Bovio a exaltat spiritul altamuranilor și a afirmat că conceptul de libertate a fost întotdeauna viu în inimile lor. De asemenea, datorită fervorii de idei a vechii universități din Altamura , savanții, nobilii și plebeii din Altamura s- au unit toți sub ideea libertății și erau gata să-și sacrifice averea, titlurile și chiar viața pentru libertate. ^[7]

Strămoși și descendenți ai lui Giovanni Bovio

• Francesco Maria Bovio (anii 1750 - 1830) - bunicul lui Giovanni Bovio - profesor de drept și literatură la Școlile Regale din Matera și la vechea Universitate din Altamura . De asemenea, a fost „judecător intern al păcii” și francmason înscris în loja „Oriente di Altamura”. De asemenea, a apărat Republica Napoletană , participând, în mai 1799, la Revoluția Altamura
• Nicola Bovio - tatăl lui Giovanni Bovio - carbonaro (înregistrat în vânzarea "il Pellicano" din Trani )
• Scipione Bovio - unchiul lui Giovanni Bovio - carbonaro (înregistrat în vânzarea "il Pellicano" din Trani )
• Corso Bovio - fiul lui Giovanni Bovio - avocat al baroului din Napoli și ulterior profesor de drept penal la Universitatea din Milano
• Libero Bovio (1883 - 1942) - fiul lui Giovanni Bovio - poet și muzician
• Giovanni Bovio (1920-1978) - nepotul lui Giovanni Bovio - avocat al baroului din Milano ^[8]
• Libero Corso Bovio (1948-2007) - strănepotul lui Giovanni Bovio - avocat, jurnalist și profesor

Notă

Bibliografie

• Giovanni Bovio, Teatrul moral dogmatic-istoric, doctrinar și predicabil , Roma, în tipografia lui Giorgio Placho lângă San Marco, 1731.
• Giovanni Bovio, Teatru moral dogmatic-istoric, doctrinar și predicabil. Al doilea volum, La Roma, pentru tipograf Filippo Zenobj și sculptor al lui Clement XII, întâlnind Seminarul Roman, 1734.

Elemente conexe

• Republicanism
• Partidul Republican Italian
• Piazza Giovanni Bovio (Napoli)

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată lui Giovanni Bovio
• Wikicitatul conține citate de la sau despre Giovanni Bovio
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Giovanni Bovio

linkuri externe

• Giovanni Bovio , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
• Lucrări de Giovanni Bovio , pe Liber Liber .
• Lucrări de Giovanni Bovio , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( RO ) Lucrări de Giovanni Bovio , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .
• Giovanni Bovio , pe storia.camera.it , Camera Deputaților .

• Armando Carlini, BOVIO, Giovanni , în Enciclopedia Italiană , Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1930.
• Alfonso Scirocco , BOVIO, Giovanni , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 13, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 1971.

Portal Biografii

Portalul de filosofie

Portalul Politicii