Dositeus (predicator)
Dositeo cunoscut și sub numele de Dusis , Dousis sau Dosthai . ( Palestina , ... - secolul I ) a fost un predicator palestinian , contemporan al lui Isus , considerat eretic de unii autori creștini, în timp ce pentru alții doctrina sa iudaică care are o afinitate cu gnosticismul îl face să fie configurat ca pre-creștin.
Note biografice
Viața lui este învăluită în negura legendei. Potrivit lui Clemente Alessandrino , el era originar din Samaria , era adept al Sfântului Ioan Botezătorul și profesor al lui Simon Mago [1] .
Pentru Origen, Adamantius a fost pur și simplu unul dintre numeroșii profeți falși care au călătorit prin Palestina pe vremea lui Isus: „Printre samariteni ... a apărut un anume Dositeo care pretindea a fi Mesia anunțat de profeții: Dositenii derivă din el și încă persistă., care poartă și cărțile lui Dositeo și spun anumite fabule despre el, potrivit cărora el nu ar fi gustat moartea, dar ar fi încă viu ”; și în altă parte: „După epoca lui Iisus, un anume Dositeus, samaritean, a vrut să-i convingă pe samaritani că este Hristosul profețit de Moise și părea să se impună unora cu învățătura sa” ( Comentariu la Evanghelia după Ioan , XIII, 162; Împotriva lui Celsus , I, 57; Principii , IV, 2).
Alți autori au afirmat că Dositeo era originar din Arabia și că a amestecat doctrinele iudaizante prezente în Samaria cu doctrinele ezoterice și astrologice ale matricei zoroastriene prezente acolo.
O altă legendă îl indică ca fiind întemeietorul sectei saducheilor și o alta ca aparținând grupului de treizeci de discipoli . În orice caz, toți primii heresiologi sunt de acord să-l prezinte drept ostil învățăturilor lui Hristos.
Multe comunități cu o structură eseniană , adică întemeiate pe comuniune, frugalitate, texte secrete și transmiterea directă a gnozei de la stăpân la discipol, care au supraviețuit până în secolul al VI-lea și dincolo, și-au trasat întemeierea direct la Dositeo, care se proclamase profet. și ca urmare, acesta a revendicat rolul de intermediar între umanitate și divinitate.
Dositeo este creditat cu scrierea gnostică The Three Stele of Seth , de autor dubios [2] .
Doctrină
Avem doar câteva dovezi indirecte ale doctrinei sale. Sistemul său avea o bază lunară, bazată pe numărul treizeci. El se afla în centrul a treizeci de discipoli, douăzeci și nouă de bărbați și o femeie pe nume Elena (în greacă Selene , numele lunii ) și reprezenta divinitatea care transmitea gnoza prin partenerul său, singura femeie discipolă. Rețineți coincidența numelui cu cea a tovarășului lui Simon Magul, Helena, prostituata din Tir , ceea ce sugerează o continuitate doctrinară între cei doi maeștri gnostici. Din aceste câteva rânduri putem găsi și afinitatea cu gândul barbelognostic și cu gândul valentinian al treizeci de eoni , în care Elena, ca și Sophia, acționează ca intermediară între sfera divină și cea a lumii materiale.
Moraldi comentează: „Trebuie remarcat faptul că Origen se referă la o interpretare foarte rigidă a Sabatului datând din Dositeo; o interpretare care poate fi plasată cot la cot cu cea a esenienilor” [3] .
Notă
Bibliografie
- Catholic Encyclopedia , Volumul V New York 1909, Compania Robert Appleton. Nihil obstat , 1 mai 1909. Remy Lafort, STD, Cenzor. Imprimatur + Cardinalul John Murphy Farley , Arhiepiscopul New Yorkului .
- SJ Isser, The Dositheans: A Samaritan sect in Late Antiquity , Leiden 1976
- Texte gnostice editate de Luigi Moraldi, Utet, Torino 1982; Cod poștal. Cele trei stele ale lui Seth , pp. 251-252
